Давид Багишеци — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) (Новая: {{Персона | name-ru-main = Давид Багишеци | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = | name-am = | name-fr ...) |
(replace script) |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
| состояние тэгов = 1 | | состояние тэгов = 1 | ||
| состояние ссылок = 1 | | состояние ссылок = 1 | ||
| − | | флаг чистовик =ё7 | + | | флаг чистовик = ё7 |
| + | | автокартинки = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| дата рождения = | | дата рождения = | ||
Версия 17:02, 2 июля 2008
| Давид Багишеци | |
| Краткая информация: Настоятель монастыря Багиш |
Биография
Давид Багишеци был настоятелем монастыря Багиш, который находится на юго-западном берегу оз. Ванского. Кроме «Истории», до нас дошли также переписанные Давидом труды других ученых-современников, благодаря чему сохранилось много ценных исторических материалов, которые в настоящее время находятся в Ереванском Матенадаране. На исторические труды Багишеци долгое время арменоведы не обращали особого внимания. Впервые небольшие статьи о Багишещи написал Пиргалемян («Нотарк айоц», 1888, стр. 122—123), Впоследствии на «Историю» обратил внимание Алишан. Он в «Айапатуме» (стр. 129) приравнивает «Историю» Багишеци к трудам средневековых армянских историков.
Литературным наследством Давида Багишеци занимался Ашот Абрамян, в своем исследовании («Эчмиадзин», 1946, стр. 56) определивший значение исторических трудов Давида Багишеци. В. Акопян включил армянский текст «Истории» Багишеци в сборник «Мелкие хроники» (т. II, стр. 277—278).
В Ереванском Матенадаране хранятся два списка «Истории» Давида Багишеци: № 7589 (стр. 1б—58б) и № 4044 (стр. 1б—68б). Они и положены в основу нашего перевода. Мы приводим только те материалы, которые относятся к монгольским нашествиям.
Сочинения
- ИСТОРИЯ [1]
Достижения
Изображения
Библиография
- Армянские источники о монголах. М. Изд-во вост. литературы. 1962
