|
|
| Строка 12: |
Строка 12: |
| | | состояние тэгов = 1 | | | состояние тэгов = 1 |
| | | состояние ссылок = 1 | | | состояние ссылок = 1 |
| − | | флаг чистовик = 1 | + | | флаг чистовик = 7 |
| | | автокартинки = | | | автокартинки = |
| | | портрет =Джанбазян Саркис.jpg | | | портрет =Джанбазян Саркис.jpg |
| Строка 28: |
Строка 28: |
| | | | |
| | =Биография= | | =Биография= |
| − | Родился 15 января 1913 года в г. Армавир (Армения). | + | Родился 15 января 1913 года в г. Армавире (Армения). |
| | | | |
| − | С раннего детства он проявлял повышенный интерес к искусству, особенно к танцам. После окончания средней школы он отправился в Ленинград учиться танцевать. Окончил Академии танца А. Я. Вагановой, затем Университет им. П.Ф. Лесгафта в 1936 году. | + | С раннего детства проявлял повышенный интерес к искусству, особенно к танцам. После окончания средней школы Саркис отправился в Ленинград обучаться танцам. Окончил Академии танца им. А. Я. Вагановой, затем Университет им. П.Ф. Лесгафта в 1936 году. |
| | | | |
| − | Работал в качестве главного танцора, хореографа, режиссера и художественного руководителя в Кировском театре в Ленинграде до июля 1938 года. | + | Работал до июля 1938 года в качестве главного танцора, хореографа, режиссера и художественного руководителя Кировского театра в Ленинграде. |
| | | | |
| − | В 1938 году, семья покинула Россию и поселившись в Казвине (Иран). Там, он решил основать школу танца. Преодолел большие трудности в организации танцевальной школы. Дело в том, что танцы в Иране, за исключением ритуалов среди суфиев, традиционно рассматривались лишь как развлечение, выполняемой при наступлении определенных событий, таких как свадьбы, и поэтому идея организации танцевальной школы встретила сопротивление Городского совета. Несмотря на отказ Городского совета, он обратился за поддержкой к армянской церкви в г. Казвин, где ему было разрешено провести танцевальные занятия на крыше церкви. | + | В 1938 году, семья покинула Россию и поселилась в г.Казвине (Иран). Там, он решил основать школу танца. <ref>Преодолел большие трудности в организации танцевальной школы. Дело в том, что танцы в Иране, за исключением ритуалов среди суфиев, традиционно рассматривались лишь как развлечение, выполняемой при наступлении определенных событий, таких как свадьбы, и поэтому идея организации танцевальной школы встретила сопротивление Городского совета.</ref> Несмотря на отказ Городского совета, он обратился за поддержкой к армянской церкви в г. Казвине, где ему было разрешено проводить танцевальные занятия на крыше церкви. |
| | | | |
| − | Djanbazian оставили Казвин в Тегеран в 1942 году Там он начал давать уроки танца в Армении Kušeš школе после уроков закончилась, первоначально для некоторых студентов 150.
| + | В 1942 году Джанбазян переехал из Казвина в Тегеран. Там он начал давать уроки танца в армянской школе «Kušeš». Его настойчивость, энергию, и неустанные усилия позволили открыть в 1942 году в Тегеране Балетную школу - “Djanbazian Dance Academy”. |
| | | | |
| − | Его настойчивость, энергию, и неустанные усилия сделали его установить Тегеран Балетная школа в 1942 году в Тегеране.
| + | Джанбазян проявлял большой интерес к иранской культуре, и попытался неустанно включать иранские темы в своё художественное творчество. Этот интерес привёл его к сотрудничеству с Эхсаном Яршатером и постановке балета "Ростам и Тахмина"по Фирдоуси Шахнаме. В течение всей своей творческой карьеры Саркис сотрудничал со многими иранскими художниками и интеллектуалами того времени. |
| | | | |
| − | Djanbazian устроили много полный этап балеты в Иране.
| + | Джанбазян в 1959 основал ансамбль народной песни и танца («Goruh-e raqṣ o āvāz-e maḥalli») под управлением маэстро Эдика Овеспяна. Ансамбль продолжал свои выступления под руководством маэстро Гаспаряна и Овика Овеспяна. |
| | | | |
| − | Они включены, но не ограничиваясь Александра Пушкина "Фонтану Baghchehsarai" с и "Сны Хафез," [2] и Р. Глиэра "китайский девушки цветка,« S и хореография короткие балеты таких, как "Ревность" (Ḥesādat), [2] "персидский миниатюре» (Miniātorhā-вы ИРАНА), "анус", а также несколько классических и традиционных персидских танцевальных пьес, включая "Гол-е gandom", "Woodchopper "(Табар-Зан)," Моряки "(Malavānān)," Жизнь и смерть "(Zendegi ва маргинальный, широко известный как" танец змеи »или Raqṣ- MAR)," Молитвы в горах "(Ракс-е намаз), "Qali-е Керман," и "Šālikāri". Djanbazian взял большой интерес в иранской культуры, и попытался неустанно включать иранских темы и рассказы в его художественном творчестве. Несмотря на отсутствие беглости в персидском, его интерес к персидской литературы привели его, в сотрудничестве с Эхсан Yarshater, к производству и постановке балета "Ростам и Тахмина", основанный на истории любви в Фирдоуси Шахнаме. В течение своей карьеры он сотрудничал со многими художниками и интеллектуалами того времени. Он также служил, в 1948 году, в качестве главы факультета в Национальной гвардии и вооруженных сил Академии (Laskar-е Gard-е šāhanšāhi), где он тренировался высокопоставленных чиновников страны.
| + | Саркис Джанбазян умер от сердечного приступа в возрасте пятидесяти лет 11 декабря 1963 года в Тегеране. |
| | | | |
| − | Как Энциклопедия Iranica наконец заявляет, Djanbazian основал народного танца и песни ансамбль (Goruh-е Ракс о Аваз-э Махалли) под управлением маэстро Эдик Hovespian в 1959 году позже, этот ансамбль продолжал свои выступления под руководством маэстро Гаспаряна в Овик второй национальный фестиваль танца в Иране в 1962 году Саркис Djanbazian умер от сердечного приступа в возрасте пятидесяти на 11 декабря 1963 года в Тегеране. Его главной заботой было, что его школа не может продолжаться и после его смерти. Школа остается открытым и преподаватели, такие как Yagāna Šāygān, Абд-Аллах Nāẓemi, Yerjanik Djanbazian, и Зохра Amjadi преподавал там до тех пор, дочь Djanbazian, Анна, не вернулся домой после завершения ее танцевальной образования в России. Она взяла на себя академии в 1972 году и не удалось его до 1984 года, когда она покинула Иран и продолжал свой танец деятельность в Соединенных Штатах, в Djanbazian танца в Ла Кресента, Калифорния.
| + | ==Значение деятельности Джанбазяна== |
| | + | *Джанбазян - первый мужчина балетмейстер, танцор, хореограф, продюсер, а также основатель академии балета в Иране. |
| | + | *Он был пионером среди мужчин балета, которые выступали на сценах в разных городах Ирана. |
| | + | *Джанбазян - считается отцом-основателем балета в Иране. Он сыграл значительную роль в представлении искусства балета, создания балетной школы с насыщенной программой для обучения студентов и постановкой профессионального мастерства. |
| | + | *В течение 27 лет Джанбазян поставил более 100 постановок, и это значительно повлияло на просмотр в иранском обществе отношения к балетному искусству. |
| | | | |
| − | | + | ==Разное== |
| − | ==Сочинения== | + | *В 1950 году Саркис женился на Флёр, у них было двое детей, Анна и Альберт Джанбазян. [[Джанбазян Анна Саркисовна|Анна]] получила танцевальное образование сначала под руководством отца, а затем, после смерти отца, продолжила обучение в России. В 1972 году она взяла на себя управление академией вплоть до 1984 года, затем она покинула Иран и продолжила танцевальную и педагогическую деятельности в Соединенных Штатах. |
| − | DJANBAZIAN (Jānbāziān), Саркис (б Armaveer, Армения, 15 января 1913.. Д Тегеран, 11 декабря 1963 г.), первый мужчина балетмейстер, и танцор, хореограф и продюсер, а также основатель академии балета в Иране (Рисунок 1). Он также был пионером среди мужчин балета, которые выступали на сцене в разных городах в Иране. Djanbazian широко рассматривается как отец балета в Иране, как он сыграл значительную роль в представлении искусство балета создания школы с насыщенной программой для обучения студентов и постановка профессиональных достижений. В течение 27 лет, он поставил более 100 штук и значительно повлияло на способ танец был просмотрен в иранском обществе.
| + | |
| − | | |
| − | Усилия Djanbazian и его стиль преподавания и преданность принесла признание и уважение к танцу как вид искусства, и призвал людей обращаться танец образования и профессиональной подготовки и, чтобы продолжить карьеру в качестве профессионального танцора, хореографа, педагога или в Иране. Многие из его учеников преследовали успешную карьеру в танце внутри и снаружи Ирана. Среди них, можно упомянуть профессиональные танцоры, такие как Эдик Djanbazian, который присоединился Венская опера Театр балета; Yerjanik Djanbazian, Фрида Минасян и Голи Mirjahāngiri, который взял на танцы карьеру в зале Рудаки в Тегеране; Yagāna Šāygān, кто продолжал свою карьеру в танце в Англии и Испании; Соня Raf'at, которые преследовали танцевальную карьеру в Англии; и Вера Tamelina и Shoushik и Магда Саакян, кто продолжал свои танцевальные карьеру в Соединенных Штатах.
| |
| − | | |
| − | С раннего детства, Djanbazian приняли жадный интерес к искусству, особенно в танце. После окончания средней школы он отправился в Ленинград (Санкт-Петербург в то время), чтобы изучить танец. Окончил А. Я. Вагановой Академии танца в Ленинграде 14 января 1936 года и от Lesgaf университета с степень магистра гуманитарных наук по 15 ноября 1936 года после окончания университета, он работал в качестве главного танцора, хореографа и художественного руководителя в Кировского театра в Ленинграде до июля 1938.
| |
| − | | |
| − | Благодаря тяжелой политического давления российского коммунистического правительства на армян, Djanbazian покинул Россию вместе со своей семьей в 1938 году, мигрировали в Иран и поселился в Казвин. Он решил создать школу танцев, образуют танцевальную группу, и спектакли в Казвин. Когда он встретился с городским советом Казвин, чтобы обсудить свой план и получить разрешение на открытие танцевальной школы, он лечился с неуважением и исключен из офиса. Армянская церковь в Казвин не имеют достаточно полномочий, чтобы позволить Djanbazian иметь танцевальную школу в церковной среде. Священник, однако, был очень добрым и показал уважение к интересам Djanbazian в танце и его преследовании создания танцевальной школы. Таким образом, без консультаций с Консультативным советом Церкви, священник позволил Djanbazian провести свои уроки танцев на крыше церкви. В течение нескольких недель, Djanbazian пришлось нести меньшие студентов по лестнице на крышу, чтобы обеспечить их безопасное посещаемость в классах. Он, наконец, удалось устроить несколько танцевальных, которые были получены также. Это способствовало Djanbazian сделать следующий шаг в осуществлении своей мечты профессионального танца школы.
| |
| − | | |
| − | Djanbazian оставили Казвин в 1942 Тегеран в надежде на установление академию танца (связи с А. Djanbazian). Он провел танцуя классы в Армении Kušeš школе после часов; каждый день, студенты должны были удалить все стулья и столы, чтобы освободить место для репетиций и положил их обратно. Djanbazian преследовал свою мечту с неустанные усилия, энергии и оптимизма, пока он не удалось установить Тегеран хореографическое училище в 1942 году в Тегеране. Прогресс был первоначально очень медленно; его усилия не были оценены, и он не получил большого уважения за то, что он делает. Постепенно, заявки на участие в школе увеличилось, достигнув 150 студентов в 1955 году, и он начал планировать спектакли. В его поручению, он использовал Ваганова танцевальную технику (технику до совершенства с помощью великого русского преподаватель танцев Agripinna А. Я. Вагановой) с страстной, прямой подход. Как преподаватель, он был известен своей бдительности, неустанной настойчивостью и дисциплины. Его энергия, страсть, преданность делу, и жизнеспособность сделал его учение очень эффективным. Некоторые из его родственников, в том числе собственной дочери, были среди его учеников, но они были подвергнуты его весьма строгим и дисциплинированным подходом, как и любой другой студент. Он поставил много балетов полной длины, таких как Александра Пушкина "Фонтану Baghchehsarai" и "Сны Хафез" и Р. Глиэра "Китайский Цветочная Girl", и хореография короткие балеты, такие как "Ревность" (Ḥesādat), "Персидский миниатюре" (Miniātorhā -ye ИРАНА), "анус", а также несколько классических и традиционных персидских танцевальные куски в том числе "Гол-е gandom", "Woodchopper" (Табар-Зан), "Моряки" (Malavānān), "Жизнь и смерть" (Zendegi ва маргинальный, широко известный как "танец змеи» или Raqṣ- MAR), "Молитвы в горах" (Ракс-е намаз), "Qali-е Керман" и "Šālikāri" (связи с А. Djanbazian). Djanbazian взял большой интерес в иранской культуры, и попытался неустанно включать иранских темы и рассказы в его художественном творчестве. Несмотря на отсутствие беглости на персидском, его интерес к персидской литературы привели его, в сотрудничестве с Эхсан Yarshater, к производству и постановке балета "Ростам и Тахмина", основанный на истории любви в Фирдоуси Шах-наме. В течение своей карьеры он сотрудничал со многими художниками и интеллектуалами того времени. Он также служил, в 1948 году, в качестве главы факультета в Национальной гвардии и вооруженных сил Академии (Laskar-е Gard-е šāhanšāhi), где он тренировался высокопоставленных чиновников страны (связь с А. Djanbazian; "Djanbazian Академия танца ", исх. нет. 5).
| |
| − | | |
| − | В 1950 году, вышла замуж за Djanbazian Fleur Djanbazian; них было двое детей, Анна и Альберт. Анна получила образование в танце сначала под руководством отца, а затем продолжила обучение в России после ее отец скончался.
| |
| − | | |
| − | Djanbazian основал народного танца и песни ансамбль (Goruh-е Ракс о Аваз-э Махалли) под управлением маэстро Эдик Hovespian в 1959 году позже, этот ансамбль продолжал свои выступления под руководством маэстро Гаспаряна Овик на втором национальном фестивале танца в Иране в 1962 году Саркис Djanbazian умер от сердечного приступа в возрасте пятидесяти на 11 декабря 1963 года в Тегеране. Его главной заботой было, что его школа не может продолжаться и после его смерти. Школа остается открытым и преподаватели, такие как Yagāna Šāygān, Абд-Аллах Nāẓemi, Yerjanik Djanbazian, и Зохра Amjadi преподавал там до тех пор, дочь Djanbazian, Анна, не вернулся домой после завершения ее танцевальной образования в России. Она взяла на себя академию в 1972 году и не удалось его до 1984 года, когда она покинула Иран и продолжила танцевать деятельности в Соединенных Штатах.
| |
| − | ==Достижения==
| |
| − | | |
| − | | |
| − | После окончания школы, он работал в качестве главного танцора, хореографа, режиссера и художественного театра в Кировской в Ленинграде до июля 1938 года.
| |
| − | | |
| − | Под давлением российского правительства на армян, он и его семья, покинул Россию в 1938 году и мигрировали в Иран. В результате иранских иммиграционных законов того времени, он не мог поселиться в Тегеране немедленно и отправился в Ghazvin. Это было огромное изменение в обстановке, социальную психику, и возможности для Djanbazian. Он решил создать школу танцев, чтобы сформировать танцевальную группу, и спектакли в Ghazvin. В то время, женщины танцуют на сцене в Ghazvin казалось невообразимым.
| |
| − | | |
| − | И в этот момент, Djanbazian был брошен из офиса. Но он был полон решимости создать свою школу и план выступления. В то время, армянская церковь в Ghazvin не смотреть армянских беженцев из России выгодно, и ему не было разрешено иметь танцевальную школу в церковной среде. Священник, однако, был очень любезен, чтобы Djanbazian и проявлял уважение и привязанность к своей погоне за обучение искусству танца. Таким образом, без консультаций с Консультативным советом Церкви, священник позволил Djanbazian провести свои уроки танцев на крыше церкви. В течение нескольких недель, Djanbazian пришлось нести меньшие студентов по лестнице на крышу, чтобы обеспечить их безопасное посещаемость в классах. Любопытно, что дочь представителя города, которые изначально брошены Djanbazian из своего офиса присоединились свой класс. Он, наконец, удалось устроить несколько танцевальных, которые были хорошо восприняты.
| |
| − | | |
| − | Djanbazian оставили Ghazvin для Тегерана и преследовал свою мечту о создании академии танца. Он столкнулся со многими проблемами в Тегеране, где он провел занятия в Kooshesh армянской школы; после часа, студенты должны были удалить все стулья и столы, чтобы освободить место для репетиций и положил их обратно каждый день. Он продолжал свои усилия с энергии и оптимизма, пока он не удалось установить Тегеран хореографическое училище в 1942 году в Тегеране. В начале, прогресс был очень медленным, и он не получил ни награды, ни финансовой уважение за то, что он делает.
| |
| − | | |
| − | Постепенно, заявки на участие в школе увеличивается, и он начал планировать выступления. Djanbazian устроили много балетов полной длины, такие как Пушкина "Фонтану Baghchehsarai», «Сны Хафез" и "китайской Flower Girl" Gleer, а также нескольких классических и традиционных танцевальных пьес, включая «Голе Gandom", "Жизнь и смерть" (широко известный как "танец змеи"), "Ghaliyeh Керман" и "Shalikari". Он любил иранской культуры, и он сделал усилие, чтобы включить иранских темы и рассказы в его работе. Несмотря на отсутствие беглости на персидском, его интерес к персидской литературы привели его к производству и постановке "Ростам и Tahmineh" балета, основанного на истории из Шахнаме в сотрудничестве с Эхсан Yarshater. В течение своей карьеры он сотрудничал со многими художниками и интеллектуалами того времени.
| |
| − | | |
| − | Djanbazian основал народного танца и песни Ансамбль под управлением маэстро Эдик Hovespian в 1959 году Позже, этот ансамбль продолжал свои выступления под руководством маэстро Гаспаряна Овик на втором национальном фестивале танца в Иране в 1962 году.
| |
| − | | |
| − | В течение 27 лет, Djanbazian поставил более 100 штук и повлияли на то танец смотреть в иранском обществе. До работы в Djanbazian, танцы в Иране просто рассматривать как развлечение и смотрели свысока как профессии. Усилия Djanbazian и его стиль преподавания и преданность принесла признание и уважение к танцу как вид искусства, и призвал людей обращаться танец образования и профессиональной подготовки и, чтобы продолжить карьеру в качестве профессионального танцора, хореографа, педагога или в Иране. Многие из его учеников зарекомендовали себя с успешной карьеры в танце внутри и за пределами Ирана.
| |
| − | | |
| − | В возрасте пятидесяти, Саркис Джанбазян умер от сердечного приступа на 11 декабря 1963 года в Тегеране.
| |
| − | ==Изображения==
| |
| − | *В 1950 году, вышла замуж за Djanbazian Fleur Djanbazian; них было двое детей, Анна и Альберт Djanbazian. Анна получила образование в танце сначала под руководством отца, а затем продолжила обучение в России после ее отец скончался.
| |
| − | *Саркис Djanbazian был первым балетмейстером, хореографом, и продюсер, который установил академию балета в Иране. Он был также первым танцовщик балета, который на сцене в разных городах в Иране. Благодаря его значительный вклад в преподавание, постановка, и повышение уровня информированности по отношению к балета в Иране, Djanbazian широко рассматривается как "отец балета в Иране".
| |
| − | *Он был первым мужчиной балетмейстер, танцовщица, хореограф, продюсер, а также основатель академии балета в Иране.
| |
| | =Библиография= | | =Библиография= |
| | *[http://www.iranicaonline.org/articles/djanbazian-sarkis--ballet-master Encyclopaedia Iranica] | | *[http://www.iranicaonline.org/articles/djanbazian-sarkis--ballet-master Encyclopaedia Iranica] |
Родился 15 января 1913 года в г. Армавире (Армения).
С раннего детства проявлял повышенный интерес к искусству, особенно к танцам. После окончания средней школы Саркис отправился в Ленинград обучаться танцам. Окончил Академии танца им. А. Я. Вагановой, затем Университет им. П.Ф. Лесгафта в 1936 году.
Работал до июля 1938 года в качестве главного танцора, хореографа, режиссера и художественного руководителя Кировского театра в Ленинграде.
В 1938 году, семья покинула Россию и поселилась в г.Казвине (Иран). Там, он решил основать школу танца. [1] Несмотря на отказ Городского совета, он обратился за поддержкой к армянской церкви в г. Казвине, где ему было разрешено проводить танцевальные занятия на крыше церкви.
В 1942 году Джанбазян переехал из Казвина в Тегеран. Там он начал давать уроки танца в армянской школе «Kušeš». Его настойчивость, энергию, и неустанные усилия позволили открыть в 1942 году в Тегеране Балетную школу - “Djanbazian Dance Academy”.
Джанбазян проявлял большой интерес к иранской культуре, и попытался неустанно включать иранские темы в своё художественное творчество. Этот интерес привёл его к сотрудничеству с Эхсаном Яршатером и постановке балета "Ростам и Тахмина"по Фирдоуси Шахнаме. В течение всей своей творческой карьеры Саркис сотрудничал со многими иранскими художниками и интеллектуалами того времени.
Джанбазян в 1959 основал ансамбль народной песни и танца («Goruh-e raqṣ o āvāz-e maḥalli») под управлением маэстро Эдика Овеспяна. Ансамбль продолжал свои выступления под руководством маэстро Гаспаряна и Овика Овеспяна.
Саркис Джанбазян умер от сердечного приступа в возрасте пятидесяти лет 11 декабря 1963 года в Тегеране.
