Закарий Акулисский
| Закарий Акулисский | |
| Другие имена: | Закарий Канакерци |
| Дата рождения: | 1630 |
| Место рождения: | Верхние Акулисы |
| Дата смерти: | 1690 |
| Краткая информация: купец | |
Содержание
Биография
Закарий Акулисский (1630 -ок. 1690), купец из селения Верхние Акулисы. 1647-1691 гг.
Биографические сведения о Закарии Акулисском находим в его же дневнике. Родился он в сел. Верхние Акулисы (ныне Нахичеванская автономная ССР) 26-го сентября (по нов. ст. 9 октября) 1630 г. в семье середняка. Желая подготовить сыновей как Закария, так и Шмавона к торговому делу, родители отдают их на обучение местному священнику Мелкуму. [1] В 1647 г. родители отправляют 17 летнего юношу в сопровождении родственника, купца Никогоса, с вьюком шелка в Турцию "для изучения торгового дела". После этого первого торгового путешествия Закарий, имея собственный капитал всего в 150 марчил (около 90 рублей золотом) в сотовариществе с другими торговцами, а впоследствии один, торгуя и посещая известные рынки Ирана и Турцпи, приобретает большой опыт в торговом деле.
В 1658 г. он посещает крупные европейские рынки: Венецию, Амстердам и приморские города Португалии, Испании и Италии. Затем, не раз путешествуя по Ирану и Турции с торговой целью, приобретает значительный капитал, новыми покупками увеличивает своё недвижимое имущество в родном селе. Как Закарий, так и его брат Шмавон, отдают деньги под проценты купцам, помещикам и даже Эчмиадзинскому католикосу. Под ведением Шмавона находились Ереванский монетный двор и управление таможней Ереванского ханства.
Закарий Акулисский скончался в 1691 году, или немного позднее, в Акулисах.
Сочинения
Труд Закария Акулисского — дневник армянского купца XVII века — начат в 1647 году при его первом торговом путешествии и доведен до 1691 года, последнего года его жизни. Его путевые заметки, описания разных происшествий расположены в дневнике в хронологическом порядке, с указанием года, месяца, числа. Во многих случаях месяц и число отмечены им одновременно и армянским летосчислением и римским календарем, а также принятым среди армян Н. Джульфы — Испагани т. н. Азарианским летосчислением. Поступал он так лишь с практической целью, ибо акулисцам и вообще закавказским армянским купцам того века было понятно армянское летосчисление; армянские же купцы и вообще грамотные люди Н. Джульфы пользовались летосчислением Азария, в Европе же было принято римское летосчисление.
Дневник Закария Акулисского ценный документ, в котором рельефно изображены, какой эксплуатации подвергалось крестьянство [8] при ханском правлении в XVII веке со стороны привилегированных паразитов, в каком бесправном состоянии находилось оно и течение веков и как, начиная с самого Иранского шаха, его правителей, помещиков, армянских меликов и калантаров, духовенства и кончая самым последним служащим, безжалостно грабили пребывающего в крайней бедности беззащитного крестьянина.
Библиография
- СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ ВОСТОКА И ЗАПАДА [1]
Сноски
- ↑ Нужно заметить, что часть жителей сел. Акулис до и после XVII века занималась торговлей на рынках Европы и Востока, безземелье и недостаток воды, с одной стороны, и близость торговых путей, - с другой, толкали их к торговым занятиям. С давних пор акулисцы пользовались славой предприимчивых купцов, становились собственниками больших богатств. Своим бытовым укладом, жилищным строительством, домашней утварью, своими вкусами жители сел. Акулис занимали особое место среди армян Закавказья.
