Зарифьян Хачатур — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 15: Строка 15:
 
| флаг чистовик        = ё7
 
| флаг чистовик        = ё7
 
| портрет              =  
 
| портрет              =  
| дата рождения        =
+
| дата рождения        = 1902
 
| место рождения      =  
 
| место рождения      =  
 
| дата смерти          =  
 
| дата смерти          =  
 
| место смерти        =  
 
| место смерти        =  
| краткая информация =  
+
| краткая информация = Священник
| тэг01 =  
+
| тэг01 = Священник
 
| тэг02 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг03 =  
 
| тэг03 =  
Строка 29: Строка 29:
 
=Биография=
 
=Биография=
 
Хачатур Зарифьян родился в 30-х годах (точно, к сожалению, нам установить не удалось) Х1Х в.Нахичевани-на-Дону в семье местного священника.Образование он получил в Москве, в Лазаревском институте, по окончании которого ему, как одному из его лучших учеников, было предоставлено право прослушать и имевшиеся в институте высшие классы лицея.
 
Хачатур Зарифьян родился в 30-х годах (точно, к сожалению, нам установить не удалось) Х1Х в.Нахичевани-на-Дону в семье местного священника.Образование он получил в Москве, в Лазаревском институте, по окончании которого ему, как одному из его лучших учеников, было предоставлено право прослушать и имевшиеся в институте высшие классы лицея.
    Закончив образование, Х.Зарифьян выбрал духовную карьеру. Он занял место секретаря при начальнике Нахичевано-Бессарабской епархии епископе Матеосе. Спустя некоторое время он перевелся на должность секретаря нахичеванского духовного правления.В это время он начинает заниматься тем, чему посвятил всю свою жизнь – с его помощью и по его инициативе в Нахичевани открывается первое частное армянское училище, которое, однако, было доступно только для детей зажиточных родителей.
+
Закончив образование, Х.Зарифьян выбрал духовную карьеру. Он занял место секретаря при начальнике Нахичевано-Бессарабской епархии епископе Матеосе. Спустя некоторое время он перевелся на должность секретаря нахичеванского духовного правления.В это время он начинает заниматься тем, чему посвятил всю свою жизнь – с его помощью и по его инициативе в Нахичевани открывается первое частное армянское училище, которое, однако, было доступно только для детей зажиточных родителей.
    В 1861 г. он посвящается в священники Георгиевской церкви. Именно с этого времени начинатеся его широкая деятельность на почве служения ближним, и главным образом, многочисленной бедной пастве. Из Георгиевской церкви о. Хачатур переводится в Соборную церковь св. Григория Просветителя, где занимает должность настоятеля и в которой будет служить уже до конца своих дней.
+
В 1861 г. он посвящается в священники Георгиевской церкви. Именно с этого времени начинатеся его широкая деятельность на почве служения ближним, и главным образом, многочисленной бедной пастве. Из Георгиевской церкви о. Хачатур переводится в Соборную церковь св. Григория Просветителя, где занимает должность настоятеля и в которой будет служить уже до конца своих дней.
        Как и большинство армянских священников, Х.Зарифьян службу в Соборе сочетал с преподавательской деятельностью. Он преподавал Закон Божий в Екатерининской женской гимназии, в Гогоевском училище и многих других учебных заведениях.
+
Как и большинство армянских священников, Х.Зарифьян службу в Соборе сочетал с преподавательской деятельностью. Он преподавал Закон Божий в Екатерининской женской гимназии, в Гогоевском училище и многих других учебных заведениях.
    Педагогическую работу он, в свою очередь, сочетал с организационной, способствуя открытию в Нахичевани-на-Дону целого ряда просветительных учреждений. Он принял живейшее участие в учреждении духовной семинарии, училище св.Рипсиме, ряда начальных училищ.
+
Педагогическую работу он, в свою очередь, сочетал с организационной, способствуя открытию в Нахичевани-на-Дону целого ряда просветительных учреждений. Он принял живейшее участие в учреждении духовной семинарии, училище св.Рипсиме, ряда начальных училищ.
    Не было в Нахичевани ни одного благотворительного общества, которое бы не было обязано своим появлением о.Хачатуру. Именно благодаря его энергии возникли Церковное попечительство о бедных армянах, Армянское женское общество пособия бедным и т.д.
+
Не было в Нахичевани ни одного благотворительного общества, которое бы не было обязано своим появлением о.Хачатуру. Именно благодаря его энергии возникли Церковное попечительство о бедных армянах, Армянское женское общество пособия бедным и т.д.
    В январе 1912 г. широко отмечалось 50-летие общественной деятельности Хачатура Зарифьяна. После торжественного богослужения, совершенного юбиляром в присутствии всего нахичеванского духовенства, в зале думских заседаний собрались представители различных депутаций, члены Городской Управы, гласные и многочисленная публика из прихожан. Среди присутствующих находился и Ростовский градоначальник - генерал –майор Зворыкин. Северо-восточная стена зала была украшена зеленью, где был помещен портрет юбиляра. К столу, задрапированному красным сукном, за которым расположился юбиляр, по очереди подходили различные депутации и читали свои приветствия. В первую очередь юбиляра привествовало духовенство.
+
В январе 1912 г. широко отмечалось 50-летие общественной деятельности Хачатура Зарифьяна. После торжественного богослужения, совершенного юбиляром в присутствии всего нахичеванского духовенства, в зале думских заседаний собрались представители различных депутаций, члены Городской Управы, гласные и многочисленная публика из прихожан. Среди присутствующих находился и Ростовский градоначальник - генерал –майор Зворыкин. Северо-восточная стена зала была украшена зеленью, где был помещен портрет юбиляра. К столу, задрапированному красным сукном, за которым расположился юбиляр, по очереди подходили различные депутации и читали свои приветствия. В первую очередь юбиляра привествовало духовенство.
 
Архимандрит Усик поздравил Х.Зарифьяна от имени архимандрита Сукиаса. Протоиерей М.Ганцапетьян поднес юбиляру посох из черного дерева с золотым набалдашником, жалуемый от начальника Нахичевано-Бессарабской епархии. От православной церкви свои поздравления выразил священник Софиевской церкви о. Георгий.
 
Архимандрит Усик поздравил Х.Зарифьяна от имени архимандрита Сукиаса. Протоиерей М.Ганцапетьян поднес юбиляру посох из черного дерева с золотым набалдашником, жалуемый от начальника Нахичевано-Бессарабской епархии. От православной церкви свои поздравления выразил священник Софиевской церкви о. Георгий.
 
В свою очередь, юбиляр ответив на все приветствия, обратился к градоначальнику.Х.Зарифьян с удовольствием отметил, что представитель администрации не делает различий между православным и армянским духовенством и относится к нему одинаково сочувственно.Обращаясь к представителям городского управления, он отметил, что главным предметом его заботы было и будет женское образование (10).
 
В свою очередь, юбиляр ответив на все приветствия, обратился к градоначальнику.Х.Зарифьян с удовольствием отметил, что представитель администрации не делает различий между православным и армянским духовенством и относится к нему одинаково сочувственно.Обращаясь к представителям городского управления, он отметил, что главным предметом его заботы было и будет женское образование (10).
    29 января в Екатерининской женской гимназии состоялось литературное утро, посвященное чествованию бывшего законоучителя гимназии о. Хачатура. И здесь мы видим высших чиновников – ростово-нахичеванского градоначальника генерал-маора Зворыкина, и.о. городского головы А.Ф.Хадамова, члена Управы Л.Аладжалова, гласных Думы и педагогического персонала ряда городских учебных заведений. Силами учащихся гимназии был организован праздничный концерт, в программе которого были исполнены песни и декламация стихов Р.Патканяна, Плещева, Полонского, Фета. Вся обстановка свидетельствовала об искренней любви как преподавателей, так и воспитанников к о.Х.Зарифьяну. Как сообщала газета, «чевствуемый пастырь был глубоко тронут и благодарен за приветствие» (11).
+
29 января в Екатерининской женской гимназии состоялось литературное утро, посвященное чествованию бывшего законоучителя гимназии о. Хачатура. И здесь мы видим высших чиновников – ростово-нахичеванского градоначальника генерал-маора Зворыкина, и.о. городского головы А.Ф.Хадамова, члена Управы Л.Аладжалова, гласных Думы и педагогического персонала ряда городских учебных заведений. Силами учащихся гимназии был организован праздничный концерт, в программе которого были исполнены песни и декламация стихов Р.Патканяна, Плещева, Полонского, Фета. Вся обстановка свидетельствовала об искренней любви как преподавателей, так и воспитанников к о.Х.Зарифьяну. Как сообщала газета, «чевствуемый пастырь был глубоко тронут и благодарен за приветствие» (11).
      Родственники Х.Зарифьяна, выражая ответную благодарность, внесли в Церковное попечительство 1500 рублей для учреждения стипендии имени юбиляра в духовной семинарии.
+
Родственники Х.Зарифьяна, выражая ответную благодарность, внесли в Церковное попечительство 1500 рублей для учреждения стипендии имени юбиляра в духовной семинарии.
    Когда 23 ноября 1913 г. после непродолжительной, но тяжелой болезни Хачатур Зарифьян скончался, буквально вся Нахичевань переживала горечь утраты. В некрологе, подписанным в газете «Приазовский край» будущим супругом Мариэтты Шагинян Яковом Самсоновичем Хачатрянцем говорилось:  
+
Когда 23 ноября 1913 г. после непродолжительной, но тяжелой болезни Хачатур Зарифьян скончался, буквально вся Нахичевань переживала горечь утраты. В некрологе, подписанным в газете «Приазовский край» будущим супругом Мариэтты Шагинян Яковом Самсоновичем Хачатрянцем говорилось:  
 
« В лице о. Зарифьяна сходит с арены человек редкой стойкости в убежедниях и глубочайшей веры в творимое им дело.Настойчивость и энергия о. Зарифьяна были поразительны и невольно покоряли всех, его авторитетное слово способно было поколебать самое закоренелое сомнение и вселяло в сердце глубокую веру и радостную надежду.
 
« В лице о. Зарифьяна сходит с арены человек редкой стойкости в убежедниях и глубочайшей веры в творимое им дело.Настойчивость и энергия о. Зарифьяна были поразительны и невольно покоряли всех, его авторитетное слово способно было поколебать самое закоренелое сомнение и вселяло в сердце глубокую веру и радостную надежду.
  За свою неуемную деятельность о. Зарифьян был награжден орденами Станислава 2-й и 3-й степеней, Владимира 3-й и 4-й степеней, Анны 2-й и 3-й степеней. Кроме того, он имел все награды, выдаваемые Эчмиадзинским синодом и Верховным Католикосом и получил высшую награду – архимандричий крест и пастырский посох, преподнесенный ему в день 50-летнего юбилея.
+
За свою неуемную деятельность о. Зарифьян был награжден орденами Станислава 2-й и 3-й степеней, Владимира 3-й и 4-й степеней, Анны 2-й и 3-й степеней. Кроме того, он имел все награды, выдаваемые Эчмиадзинским синодом и Верховным Католикосом и получил высшую награду – архимандричий крест и пастырский посох, преподнесенный ему в день 50-летнего юбилея.
 
В обнаруженном нами в ГАРО списке гласных нахичеванской Городской Думы, избранных на 1880-1884 гг. в числе 72  избранных мы с удивлением обнаружили имя Х.Зарифьяна (13).Подобного, ни до, ни после этого, мы не встречали !     
 
В обнаруженном нами в ГАРО списке гласных нахичеванской Городской Думы, избранных на 1880-1884 гг. в числе 72  избранных мы с удивлением обнаружили имя Х.Зарифьяна (13).Подобного, ни до, ни после этого, мы не встречали !     
 
Обрушившиеся на него потрясения в семейной жизни – смерть в 32- летнем возрасте одного из сыновей – священника Сагака, а также его жены – Варвары, - не сломили его, не сделали его сердце твердым и бесчуственным, а наоборот, сделали о. Хачатура еще добрее и отзывчивее.
 
Обрушившиеся на него потрясения в семейной жизни – смерть в 32- летнем возрасте одного из сыновей – священника Сагака, а также его жены – Варвары, - не сломили его, не сделали его сердце твердым и бесчуственным, а наоборот, сделали о. Хачатура еще добрее и отзывчивее.
Строка 47: Строка 47:
 
Деятельность о. Хачатура Зарифьяна являет собой наилучший пример истинного служения армянских священников своей пастве, своему народу.
 
Деятельность о. Хачатура Зарифьяна являет собой наилучший пример истинного служения армянских священников своей пастве, своему народу.
 
Зарифьян Хачатур. Жил в XIX в. Преподаватель Закона Божьего в Екатерининской женской гимназии армянско-григорианского вероисповедования. Содействовал преобразованию женской прогимназии в гимназию, появлению новых городских училищ. Современники называли его отцом нахичеванской благотворительности.
 
Зарифьян Хачатур. Жил в XIX в. Преподаватель Закона Божьего в Екатерининской женской гимназии армянско-григорианского вероисповедования. Содействовал преобразованию женской прогимназии в гимназию, появлению новых городских училищ. Современники называли его отцом нахичеванской благотворительности.
 
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
  

Версия 10:01, 16 апреля 2008

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Зарифьян Хачатур
Дата рождения: 1902
Краткая информация:
Священник

Биография

Хачатур Зарифьян родился в 30-х годах (точно, к сожалению, нам установить не удалось) Х1Х в.Нахичевани-на-Дону в семье местного священника.Образование он получил в Москве, в Лазаревском институте, по окончании которого ему, как одному из его лучших учеников, было предоставлено право прослушать и имевшиеся в институте высшие классы лицея. Закончив образование, Х.Зарифьян выбрал духовную карьеру. Он занял место секретаря при начальнике Нахичевано-Бессарабской епархии епископе Матеосе. Спустя некоторое время он перевелся на должность секретаря нахичеванского духовного правления.В это время он начинает заниматься тем, чему посвятил всю свою жизнь – с его помощью и по его инициативе в Нахичевани открывается первое частное армянское училище, которое, однако, было доступно только для детей зажиточных родителей. В 1861 г. он посвящается в священники Георгиевской церкви. Именно с этого времени начинатеся его широкая деятельность на почве служения ближним, и главным образом, многочисленной бедной пастве. Из Георгиевской церкви о. Хачатур переводится в Соборную церковь св. Григория Просветителя, где занимает должность настоятеля и в которой будет служить уже до конца своих дней. Как и большинство армянских священников, Х.Зарифьян службу в Соборе сочетал с преподавательской деятельностью. Он преподавал Закон Божий в Екатерининской женской гимназии, в Гогоевском училище и многих других учебных заведениях. Педагогическую работу он, в свою очередь, сочетал с организационной, способствуя открытию в Нахичевани-на-Дону целого ряда просветительных учреждений. Он принял живейшее участие в учреждении духовной семинарии, училище св.Рипсиме, ряда начальных училищ. Не было в Нахичевани ни одного благотворительного общества, которое бы не было обязано своим появлением о.Хачатуру. Именно благодаря его энергии возникли Церковное попечительство о бедных армянах, Армянское женское общество пособия бедным и т.д. В январе 1912 г. широко отмечалось 50-летие общественной деятельности Хачатура Зарифьяна. После торжественного богослужения, совершенного юбиляром в присутствии всего нахичеванского духовенства, в зале думских заседаний собрались представители различных депутаций, члены Городской Управы, гласные и многочисленная публика из прихожан. Среди присутствующих находился и Ростовский градоначальник - генерал –майор Зворыкин. Северо-восточная стена зала была украшена зеленью, где был помещен портрет юбиляра. К столу, задрапированному красным сукном, за которым расположился юбиляр, по очереди подходили различные депутации и читали свои приветствия. В первую очередь юбиляра привествовало духовенство. Архимандрит Усик поздравил Х.Зарифьяна от имени архимандрита Сукиаса. Протоиерей М.Ганцапетьян поднес юбиляру посох из черного дерева с золотым набалдашником, жалуемый от начальника Нахичевано-Бессарабской епархии. От православной церкви свои поздравления выразил священник Софиевской церкви о. Георгий. В свою очередь, юбиляр ответив на все приветствия, обратился к градоначальнику.Х.Зарифьян с удовольствием отметил, что представитель администрации не делает различий между православным и армянским духовенством и относится к нему одинаково сочувственно.Обращаясь к представителям городского управления, он отметил, что главным предметом его заботы было и будет женское образование (10). 29 января в Екатерининской женской гимназии состоялось литературное утро, посвященное чествованию бывшего законоучителя гимназии о. Хачатура. И здесь мы видим высших чиновников – ростово-нахичеванского градоначальника генерал-маора Зворыкина, и.о. городского головы А.Ф.Хадамова, члена Управы Л.Аладжалова, гласных Думы и педагогического персонала ряда городских учебных заведений. Силами учащихся гимназии был организован праздничный концерт, в программе которого были исполнены песни и декламация стихов Р.Патканяна, Плещева, Полонского, Фета. Вся обстановка свидетельствовала об искренней любви как преподавателей, так и воспитанников к о.Х.Зарифьяну. Как сообщала газета, «чевствуемый пастырь был глубоко тронут и благодарен за приветствие» (11). Родственники Х.Зарифьяна, выражая ответную благодарность, внесли в Церковное попечительство 1500 рублей для учреждения стипендии имени юбиляра в духовной семинарии. Когда 23 ноября 1913 г. после непродолжительной, но тяжелой болезни Хачатур Зарифьян скончался, буквально вся Нахичевань переживала горечь утраты. В некрологе, подписанным в газете «Приазовский край» будущим супругом Мариэтты Шагинян Яковом Самсоновичем Хачатрянцем говорилось: « В лице о. Зарифьяна сходит с арены человек редкой стойкости в убежедниях и глубочайшей веры в творимое им дело.Настойчивость и энергия о. Зарифьяна были поразительны и невольно покоряли всех, его авторитетное слово способно было поколебать самое закоренелое сомнение и вселяло в сердце глубокую веру и радостную надежду. За свою неуемную деятельность о. Зарифьян был награжден орденами Станислава 2-й и 3-й степеней, Владимира 3-й и 4-й степеней, Анны 2-й и 3-й степеней. Кроме того, он имел все награды, выдаваемые Эчмиадзинским синодом и Верховным Католикосом и получил высшую награду – архимандричий крест и пастырский посох, преподнесенный ему в день 50-летнего юбилея. В обнаруженном нами в ГАРО списке гласных нахичеванской Городской Думы, избранных на 1880-1884 гг. в числе 72 избранных мы с удивлением обнаружили имя Х.Зарифьяна (13).Подобного, ни до, ни после этого, мы не встречали ! Обрушившиеся на него потрясения в семейной жизни – смерть в 32- летнем возрасте одного из сыновей – священника Сагака, а также его жены – Варвары, - не сломили его, не сделали его сердце твердым и бесчуственным, а наоборот, сделали о. Хачатура еще добрее и отзывчивее. Без всякого сомнения, и весь мир в целом, и нахичеванское общество в частности, рядом с такими людьми становилось чище и добрее. Деятельность о. Хачатура Зарифьяна являет собой наилучший пример истинного служения армянских священников своей пастве, своему народу. Зарифьян Хачатур. Жил в XIX в. Преподаватель Закона Божьего в Екатерининской женской гимназии армянско-григорианского вероисповедования. Содействовал преобразованию женской прогимназии в гимназию, появлению новых городских училищ. Современники называли его отцом нахичеванской благотворительности.

Сочинения

Достижения

  • Орден Св. Станислава II степени
  • Орден Св. Станислава III степени
  • Орден Св. Владимира III степени
  • Орден Св. Владимира IV степени
  • Орден Св. Анны II степени
  • Орден Св. Анны III степени

Изображения

Библиография

викариат в Нахичевани был упразднен всего лишь на два года и вскоре был вновь восстановлен.

  Этому событию, о котором речь пойдет ниже, предшествовал  визит в Нахичевань главы Нахичевано-Бссарабской епархии архиепископа Нерсеса, который прибыл в город 25 апреля 1913 г.
   Надо сказать, что это был уже не первый приезд Нерсеса в Нахичевань.Свой первый визит сюда он нанес еще в июне 1911 года, вскоре после упразднения здесь викариата. Программа первого визита епархиального начальника была разнообразна и насыщена.11 июня он совершил божественную литургию в день храмового праздника в кладбищенской церкви св. Иоанна Предтечи, после чего здесь же было совершена панихида по создательнице церкви А.П.Аладжаловой. Затем в тот же день Нерсес посетил Гогоевскую гимназию, где осмотрел вновь сооруженное здание.Разъяснения давал инспектор гимназии И.М.Тикиджи-Хамбуров. Владыка остался доволен результатом осмотра и расписался в книге почетных гостей. После этого он посетил училище св.Рипсиме, где присутствовал на торжественном вечере и, благославив детей, раздал награды и свидетельства об окончании курса питомцам училища. В программе визита были также присутствие на чествовании 50-летия пастырской и педагогической деятельности о.Х.Зарифьяна, утверждение настоятеля Никольской церкви протоиерея М.Ганцапетьяна в должности председателя армянского духовного правления, торжественный обед в честь дня ангела Нерсеса, данной городским головой М.И.Балабановым в Крестовоздвиженском монастыре.

От городского управления привественный адрес и копию постановления Городской Думы, предоставляющей о. Хачатуру пожизненную пенсию, зачитал и.о. городского головы А.Ф.Хадамов. Обращаясь к юбиляру, А.Ф.Хадамов сказал: «Пятьдесят лет тому назад, полный сил и энергии, вы впервые выступили на многотрудной ниве образования и воспитания подрастающего поколения, выступили со словом Божьим в устах, с вековым заветом Христа и со святым Евангелием в руках. И долгих пятьдесят лет с неизменной любовью к возложенным на вас обязанностям вы сеяли семена вечной истины в сердцах юношества, ваших многочисленных учеников и учениц. С амвона святого храма вы пламенно проповедовали своей пастве святые заветы Того, Кто своей смертю победил Смерть и дал жизнь обновленному миру. Прошли годы, долгие годы, положившие на ваше чело глубокие морщины, но всесокрушающая рука времени не смогла надломить вашей энергии, вашей любви к высоким обязанностям вашего сана и вашего призвания…Нет в городе ни одного просветительно-учебно-благотворительного учреждения, на осуществление и процветание которого Вы, Высокочтимый пастырь, не положили бы своих трудов, советов, попечения…» (9).

   Затем выступили ктитор Собора Чугаев, А.И.Салтыков зачитал привествие от Церковного попечительства о бедных армянах, отметив, что юбиляр обладает особой способностью привлекать средства богатых людей на цели благотворительства. От попечительского совета духовной семинарии выступил М.Богданян, от попечительского совета Екатериниской женской гимназии - доктор Царуков, от Гогоевской женской гимназии - архидиакон Чаратьян, от попечительского совета училища св.Рипсиме - член управы Л.Аладжалов и т.д.
   
  Нужно было хоть раз видеть его на редкость умное и благородное лицо, чтобы понять всю силу его обаяния.
  Несмотря на глубокую старость, он до самого последенго момента жизни хранил бодрость духа и юношескую гибкость ума» (12).
  Думается, что так можно было сказать только от чистого сердца и глубоко искренне.


Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.


Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года

I.Собор во имя св.Григория Просветителя (Сурб Лусаворич)

 1.Протиерей Погос Хырджян
 2.Протоиерей Егия Шапошникян
 3.Протоиерей Хачатур Зарифьян ( умер в 1913 г.)
 4.Священник Ованес Сатуньян ( умер в 1910 г.)
 5.Священник Саркис Воскерчян ( умер в 1923 г. ) 
 6.Священник Саак Хачатурович Зарифьян ( умер в 1902 г.)
 7.Протоиерей Геворг Никохосович Келле-Шагиньян ( умер в 1927     г.)
 8.Протоиерей Рубен Варфоломеевич Бекгульянц ( умер в 1935 г.)
 9.Священник Григор Акопян ( 1938 г.)
       15 декабря 1955 г.          Составил Протиерей М.Чорчопьянц
       г.Ростов-на-Дону
                                           ( ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3) 

Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.



ДАрм.