Зарифьян Хачатур — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 9: Строка 9:
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
| флаг чистовик        = ё7
+
| флаг чистовик        =  
 
| автокартинки        =  
 
| автокартинки        =  
 
| портрет              =  
 
| портрет              =  
| дата рождения        = 1902
+
| дата рождения        =  
 
| место рождения      = Ростов-на-Дону, Россия
 
| место рождения      = Ростов-на-Дону, Россия
| дата смерти          =  
+
| дата смерти          = 23.11.1913
| место смерти        =  
+
| место смерти        = Ростов-на-Дону, Россия
 
| краткая информация = Священник
 
| краткая информация = Священник
 
| тэг01 = Священник
 
| тэг01 = Священник
| тэг02 =  
+
| тэг02 = Орден Св. Станислава II степени
| тэг03 =  
+
| тэг03 = Орден Св. Станислава III степени
| тэг04 =  
+
| тэг04 = Орден Св. Владимира III степени
| тэг05 =  
+
| тэг05 = Орден Св. Владимира IV степени
 +
| тэг06 = Орден Св. Анны II степени
 +
| тэг07 = Орден Св. Анны III степени
 +
| тэг08 =
 +
| тэг09 =
 +
| тэг10 =  
 
}}
 
}}
 
 
=Биография=
 
=Биография=
Хачатур Зарифьян
+
Родился в 30-х годах Х1Х в. Нахичевани-на-Дону (ныне - Пролетарский район г. Ростова-на-Дону) в семье местного священника.
 
 
Родился в 30-х годах (точно, к сожалению, нам установить не удалось) Х1Х в.Нахичевани-на-Дону (ныне - Пролетарский район г. Ростова-на-Дону) в семье местного священника.
 
  
 
Образование он получил в Москве, в [[Лазаревский институт|Лазаревском институте]], по окончании которого ему, как одному из его лучших учеников, было предоставлено право прослушать и имевшиеся в институте высшие классы лицея.
 
Образование он получил в Москве, в [[Лазаревский институт|Лазаревском институте]], по окончании которого ему, как одному из его лучших учеников, было предоставлено право прослушать и имевшиеся в институте высшие классы лицея.
Строка 40: Строка 42:
 
Как и большинство армянских священников, Зарифьян службу в Соборе сочетал с преподавательской деятельностью. Он преподавал Закон Божий в Екатерининской женской гимназии, в Гогоевском училище и многих других учебных заведениях.
 
Как и большинство армянских священников, Зарифьян службу в Соборе сочетал с преподавательской деятельностью. Он преподавал Закон Божий в Екатерининской женской гимназии, в Гогоевском училище и многих других учебных заведениях.
  
Педагогическую работу он, в свою очередь, сочетал с организационной, способствуя открытию в Нахичевани-на-Дону целого ряда просветительных учреждений. Он принял живейшее участие в учреждении духовной семинарии, [[Училище св.Рипсиме|училище св.Рипсиме]], ряда начальных училищ.
+
Педагогическую работу, в свою очередь, сочетал с организационной, способствуя открытию в Нахичевани-на-Дону целого ряда просветительных учреждений. Он принял живейшее участие в учреждении духовной семинарии, [[Училище св.Рипсиме|училище св.Рипсиме]], ряда начальных училищ.
 
Не было в Нахичевани ни одного благотворительного общества, которое бы не было обязано своим появлением Зарифьян. Именно благодаря его энергии возникли Церковное попечительство о бедных армянах, Армянское женское общество пособия бедным и т.д.
 
Не было в Нахичевани ни одного благотворительного общества, которое бы не было обязано своим появлением Зарифьян. Именно благодаря его энергии возникли Церковное попечительство о бедных армянах, Армянское женское общество пособия бедным и т.д.
  
 
Умер 23 ноября 1913г. в.Нахичевани-на-Дону (ныне - Пролетарский район г. Ростова-на-Дону).
 
Умер 23 ноября 1913г. в.Нахичевани-на-Дону (ныне - Пролетарский район г. Ростова-на-Дону).
 
 
 
В некрологе, подписанным в газете «Приазовский край» будущим супругом [[Шагинян Мариетта Сергеевна|Мариэтты Шагинян]] Яковом Самсоновичем Хачатрянцем говорилось:
 
«В лице о. Зарифьяна сходит с арены человек редкой стойкости в убежедниях и глубочайшей веры в творимое им дело. Настойчивость и энергия о. Зарифьяна были поразительны и невольно покоряли всех, его авторитетное слово способно было поколебать самое закоренелое сомнение и вселяло в сердце глубокую веру и радостную надежду.»
 
 
 
 
 
 
 
Кроме того, он имел все награды, выдаваемые Эчмиадзинским синодом и Верховным Католикосом и получил высшую награду – архимандричий крест и пастырский посох, преподнесенный ему в день 50-летнего юбилея.
 
 
В обнаруженном нами в ГАРО списке гласных нахичеванской Городской Думы, избранных на 1880-1884 гг. в числе 72  избранных мы с удивлением обнаружили имя Х.Зарифьяна (13).Подобного, ни до, ни после этого, мы не встречали !   
 
Обрушившиеся на него потрясения в семейной жизни – смерть в 32- летнем возрасте одного из сыновей – священника Сагака, а также его жены – Варвары, - не сломили его, не сделали его сердце твердым и бесчуственным, а наоборот, сделали о. Хачатура еще добрее и отзывчивее.
 
Без всякого сомнения, и весь мир в целом, и нахичеванское общество в частности, рядом с такими людьми становилось чище и добрее.
 
Деятельность о. Хачатура Зарифьяна являет собой наилучший пример истинного служения армянских священников своей пастве, своему народу.
 
Зарифьян Хачатур. Жил в XIX в. Преподаватель Закона Божьего в Екатерининской женской гимназии армянско-григорианского вероисповедования. Содействовал преобразованию женской прогимназии в гимназию, появлению новых городских училищ. Современники называли его отцом нахичеванской благотворительности.
 
==Сочинения==
 
  
 
==Достижения==
 
==Достижения==
Строка 71: Строка 54:
 
*Орден Св. Анны II степени
 
*Орден Св. Анны II степени
 
*Орден Св. Анны III степени
 
*Орден Св. Анны III степени
 +
*архимандричий крест (высшая награда)
 +
*пастырский посох (преподнесенный ему в день 50-летнего юбилея)
 +
*имел все награды, выдаваемые Эчмиадзинским синодом и Верховным Католикосом
  
 
==Разное==
 
==Разное==
Строка 81: Строка 67:
  
 
Силами учащихся гимназии был организован праздничный концерт, в программе которого были исполнены песни и декламация стихов [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканяна]], Плещева, Полонского, Фета. Вся обстановка свидетельствовала об искренней любви как преподавателей, так и воспитанников к о.Х. Зарифьяну. Как сообщала газета, «чевствуемый пастырь был глубоко тронут и благодарен за приветствие».
 
Силами учащихся гимназии был организован праздничный концерт, в программе которого были исполнены песни и декламация стихов [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканяна]], Плещева, Полонского, Фета. Вся обстановка свидетельствовала об искренней любви как преподавателей, так и воспитанников к о.Х. Зарифьяну. Как сообщала газета, «чевствуемый пастырь был глубоко тронут и благодарен за приветствие».
 
  
 
Родственники Х.Зарифьяна, выражая ответную благодарность, внесли в Церковное попечительство 1500 рублей для учреждения стипендии имени юбиляра в духовной семинарии.
 
Родственники Х.Зарифьяна, выражая ответную благодарность, внесли в Церковное попечительство 1500 рублей для учреждения стипендии имени юбиляра в духовной семинарии.
  
=Библиография=
+
В некрологе, подписанным в газете «Приазовский край» будущим супругом [[Шагинян Мариетта Сергеевна|Мариэтты Шагинян]] Яковом Самсоновичем Хачатрянцем говорилось:
 
+
«В лице о. Зарифьяна сходит с арены человек редкой стойкости в убежедниях и глубочайшей веры в творимое им дело. Настойчивость и энергия о. Зарифьяна были поразительны и невольно покоряли всех, его авторитетное слово способно было поколебать самое закоренелое сомнение и вселяло в сердце глубокую веру и радостную надежду.»
 
 
 
 
викариат в Нахичевани был упразднен всего лишь на два года и вскоре был вновь восстановлен.   
 
  Этому событию, о котором речь пойдет ниже, предшествовал  визит в Нахичевань главы Нахичевано-Бссарабской епархии архиепископа Нерсеса, который прибыл в город 25 апреля 1913 г.
 
    Надо сказать, что это был уже не первый приезд Нерсеса в Нахичевань.Свой первый визит сюда он нанес еще в июне 1911 года, вскоре после упразднения здесь викариата. Программа первого визита епархиального начальника была разнообразна и насыщена.11 июня он совершил божественную литургию в день храмового праздника в кладбищенской церкви св. Иоанна Предтечи, после чего здесь же было совершена панихида по создательнице церкви А.П.Аладжаловой. Затем в тот же день Нерсес посетил Гогоевскую гимназию, где осмотрел вновь сооруженное здание.Разъяснения давал инспектор гимназии И.М.Тикиджи-Хамбуров. Владыка остался доволен результатом осмотра и расписался в книге почетных гостей. После этого он посетил училище св.Рипсиме, где присутствовал на торжественном вечере и, благославив детей, раздал награды и свидетельства об окончании курса питомцам училища. В программе визита были также присутствие на чествовании 50-летия пастырской и педагогической деятельности о.Зарифьяна, утверждение настоятеля Никольской церкви протоиерея М.Ганцапетьяна в должности председателя армянского духовного правления, торжественный обед в честь дня ангела Нерсеса, данной городским головой М.И.Балабановым в Крестовоздвиженском монастыре.
 
 
 
От городского управления привественный адрес и копию постановления Городской Думы, предоставляющей о. Хачатуру пожизненную пенсию, зачитал и.о. городского головы А.Ф.Хадамов. Обращаясь к юбиляру, А.Ф.Хадамов сказал: «Пятьдесят лет тому назад, полный сил и энергии, вы впервые выступили на многотрудной ниве образования и воспитания подрастающего поколения, выступили со словом Божьим в устах, с вековым заветом Христа и со святым Евангелием в руках. И долгих пятьдесят лет с неизменной любовью к возложенным на вас обязанностям вы сеяли семена вечной истины в сердцах юношества, ваших многочисленных учеников и учениц. С амвона святого храма вы пламенно проповедовали своей пастве святые заветы Того, Кто своей смертю победил Смерть и дал жизнь обновленному миру. Прошли годы, долгие годы, положившие на ваше чело глубокие морщины, но всесокрушающая рука времени не смогла надломить вашей энергии, вашей любви к высоким обязанностям вашего сана и вашего призвания…Нет в городе ни одного просветительно-учебно-благотворительного учреждения, на осуществление и процветание которого Вы, Высокочтимый пастырь, не положили бы своих трудов, советов, попечения…» (9).
 
    Затем выступили ктитор Собора Чугаев, А.И.Салтыков зачитал привествие от Церковного попечительства о бедных армянах, отметив, что юбиляр обладает особой способностью привлекать средства богатых людей на цели благотворительства. От попечительского совета духовной семинарии выступил М.Богданян, от попечительского совета Екатериниской женской гимназии - доктор Царуков, от Гогоевской женской гимназии - архидиакон Чаратьян, от попечительского совета училища св.Рипсиме - член управы Л.Аладжалов и т.д.
 
   
 
  Нужно было хоть раз видеть его на редкость умное и благородное лицо, чтобы понять всю силу его обаяния.
 
  Несмотря на глубокую старость, он до самого последенго момента жизни хранил бодрость духа и юношескую гибкость ума» (12).
 
  Думается, что так можно было сказать только от чистого сердца и глубоко искренне.
 
 
 
 
 
Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
 
 
 
 
 
Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года 
 
 
 
I.Собор во имя св.Григория Просветителя (Сурб Лусаворич)
 
 
 
  1.Протиерей Погос Хырджян
 
  2.Протоиерей Егия Шапошникян
 
  3.Протоиерей Хачатур Зарифьян ( умер в 1913 г.)
 
  4.Священник Ованес Сатуньян ( умер в 1910 г.)
 
  5.Священник Саркис Воскерчян ( умер в 1923 г. )
 
  6.Священник Саак Хачатурович Зарифьян ( умер в 1902 г.)
 
  7.Протоиерей Геворг Никохосович Келле-Шагиньян ( умер в 1927    г.)
 
  8.Протоиерей Рубен Варфоломеевич Бекгульянц ( умер в 1935 г.)
 
  9.Священник Григор Акопян ( 1938 г.)
 
 
 
        15 декабря 1955 г.          Составил Протиерей М.Чорчопьянц
 
        г.Ростов-на-Дону
 
 
 
                                            ( ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3)
 
 
 
*Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
 
 
 
  
 +
В списке гласных нахичеванской Городской Думы, обнаруженном в ГАРО, избранных на 1880-1884 гг. в числе 72  избранных есть и имя Зарифьяна.
  
 +
=Библиография=
 +
*Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
 +
*Донская Армения. Вып.1. Ростов/Дон, 2007. ISBN 5 901377-18-4
  
ДАрм.
+
==Архивы==
 +
*ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3

Версия 12:41, 6 августа 2008

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Зарифьян Хачатур
Место рождения: Ростов-на-Дону, Россия
Дата смерти: 23.11.1913
Место смерти: Ростов-на-Дону, Россия
Краткая информация:
Священник

Биография

Родился в 30-х годах Х1Х в. Нахичевани-на-Дону (ныне - Пролетарский район г. Ростова-на-Дону) в семье местного священника.

Образование он получил в Москве, в Лазаревском институте, по окончании которого ему, как одному из его лучших учеников, было предоставлено право прослушать и имевшиеся в институте высшие классы лицея.

Закончив образование, Зарифьян выбрал духовную карьеру. Он занял место секретаря при начальнике Нахичевано-Бессарабской епархии епископе Матеосе. Спустя некоторое время он перевелся на должность секретаря нахичеванского духовного правления. В это время он начинает заниматься тем, чему посвятил всю свою жизнь - с его помощью и по его инициативе в Нахичевани открывается первое частное армянское училище, которое, однако, было доступно только для детей зажиточных родителей.

В 1861 - он посвящается в священники Георгиевской церкви. Именно с этого времени начинатеся его широкая деятельность на почве служения ближним, и главным образом, многочисленной бедной пастве. Из Георгиевской церкви Зарифьян переводится в Соборную церковь св. Григория Просветителя, где занимает должность настоятеля и в которой будет служить уже до конца своих дней. Как и большинство армянских священников, Зарифьян службу в Соборе сочетал с преподавательской деятельностью. Он преподавал Закон Божий в Екатерининской женской гимназии, в Гогоевском училище и многих других учебных заведениях.

Педагогическую работу, в свою очередь, сочетал с организационной, способствуя открытию в Нахичевани-на-Дону целого ряда просветительных учреждений. Он принял живейшее участие в учреждении духовной семинарии, училище св.Рипсиме, ряда начальных училищ. Не было в Нахичевани ни одного благотворительного общества, которое бы не было обязано своим появлением Зарифьян. Именно благодаря его энергии возникли Церковное попечительство о бедных армянах, Армянское женское общество пособия бедным и т.д.

Умер 23 ноября 1913г. в.Нахичевани-на-Дону (ныне - Пролетарский район г. Ростова-на-Дону).

Достижения

  • Орден Св. Станислава II степени
  • Орден Св. Станислава III степени
  • Орден Св. Владимира III степени
  • Орден Св. Владимира IV степени
  • Орден Св. Анны II степени
  • Орден Св. Анны III степени
  • архимандричий крест (высшая награда)
  • пастырский посох (преподнесенный ему в день 50-летнего юбилея)
  • имел все награды, выдаваемые Эчмиадзинским синодом и Верховным Католикосом

Разное

В январе 1912 - широко отмечалось 50-летие общественной деятельности Хачатура Зарифьяна. После торжественного богослужения, совершенного юбиляром в присутствии всего нахичеванского духовенства, в зале думских заседаний собрались представители различных депутаций, члены Городской Управы, гласные и многочисленная публика из прихожан. Среди присутствующих находился и Ростовский градоначальник - генерал - майор Зворыкин. Северо-восточная стена зала была украшена зеленью, где был помещен портрет юбиляра. К столу, задрапированному красным сукном, за которым расположился юбиляр, по очереди подходили различные депутации и читали свои приветствия. В первую очередь юбиляра привествовало духовенство. Архимандрит Усик поздравил Зарифьяна от имени архимандрита Сукиаса. Протоиерей Мкртыч Ганцапетьян поднес юбиляру посох из черного дерева с золотым набалдашником, жалуемый от начальника Нахичевано-Бессарабской епархии. От православной церкви свои поздравления выразил священник Софиевской церкви о. Георгий.

В свою очередь, юбиляр ответив на все приветствия, обратился к градоначальнику. Зарифьян с удовольствием отметил, что представитель администрации не делает различий между православным и армянским духовенством и относится к нему одинаково сочувственно.Обращаясь к представителям городского управления, он отметил, что главным предметом его заботы было и будет женское образование.

29 января в Екатерининской женской гимназии состоялось литературное утро, посвященное чествованию бывшего законоучителя гимназии о. Хачатура.

Силами учащихся гимназии был организован праздничный концерт, в программе которого были исполнены песни и декламация стихов Рафаэл Патканяна, Плещева, Полонского, Фета. Вся обстановка свидетельствовала об искренней любви как преподавателей, так и воспитанников к о.Х. Зарифьяну. Как сообщала газета, «чевствуемый пастырь был глубоко тронут и благодарен за приветствие».

Родственники Х.Зарифьяна, выражая ответную благодарность, внесли в Церковное попечительство 1500 рублей для учреждения стипендии имени юбиляра в духовной семинарии.

В некрологе, подписанным в газете «Приазовский край» будущим супругом Мариэтты Шагинян Яковом Самсоновичем Хачатрянцем говорилось: «В лице о. Зарифьяна сходит с арены человек редкой стойкости в убежедниях и глубочайшей веры в творимое им дело. Настойчивость и энергия о. Зарифьяна были поразительны и невольно покоряли всех, его авторитетное слово способно было поколебать самое закоренелое сомнение и вселяло в сердце глубокую веру и радостную надежду.»

В списке гласных нахичеванской Городской Думы, обнаруженном в ГАРО, избранных на 1880-1884 гг. в числе 72 избранных есть и имя Зарифьяна.

Библиография

  • Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
  • Донская Армения. Вып.1. Ростов/Дон, 2007. ISBN 5 901377-18-4

Архивы

  • ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3