Просмотр исходного текста страницы Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)

{{Персона 
| name-ru-main  = Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий) 
| name-ru-01    = Аргутинский-Долгоруков Иосиф 
| name-ru-02    = Аргутян Овсеп Шиошбекович
| name-ru-03    = Аргутян-Еркайнабазук Овсеп 
| name-lat = «Шиошич»
| name-en       = 
| name-am       = 
| name-fr       = 
| состояние текста     = 7
| состояние поиска     = 7
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок     = 7
| флаг чистовик        = 7
| автокартинки         = 
| портрет              = Аргутинский-Долгорукий_Иосиф.jpg
| дата рождения        = 1743 
| место рождения       = Санаин, Грузия
| дата смерти          = 21.03.1801 
| место смерти         = Тифлис, Грузия
| место деятельности   = 
| краткая информация = Церковный, общественный и политический деятель, архиепископ, Духовный предводитель российских армян. Правовед, историк
| тэг01 =  
| тэг02 = 
| тэг03 = 
| тэг04 = Орден Св. Анны I степени
| тэг05 = Политические деятели
| тэг06 = 
| тэг07 = 
| тэг08 = 
}}{{Медали}}

=Биография=
Родился в 1743 г. в селе Санаин.

Начальное образование получил в школе [[Санаинский монастырь|Санаинского монастыря]], откуда в ранней молодости попал в Эчмиадзин, где продолжил учебу у католикоса [[Симеон I Ереванци|Симеона]]. Католикос Симеон усыновил Аргутяна и вскоре рукоположил в дьяконы. 

19 ноября 1765 г. он был рукоположен в архимандриты, в 1771 г. - в епископы, в 1773 г. – в архиепископы. С 1773 г.  - епархиальный начальник всех армян, живших в России. 

В 1779 г. к  нему прибыла делегация депортированных с Крымского полуострова людей с жалобой на притеснения переселенцев (под Екатеринославом, куда прибыли крымские армяне, их не ждали, и перезимовать им пришлось в землянках).

5 августа 1779 г.  вместе с депутацией был в Петербурге. Близкое знакомство с Г.А. Потемкиным помогло сдвинуть дело с мертвой точки. 14 ноября 1779 г. была обнародована грамота, даровавшая армянам, прибывшим на Дон, льготы и вольности. 

В 1780 г. участвовал в совещании, созванном Г. А. Потёмкиным, по вопросам русской политики на Кавказе и освобождения Армении и Закавказья от турецкого и иранского ига. 

4 апреля 1781 г. освятил в Нахичевани церковь во имя св. Богородицы (Сурб Аствацацин). 

21 апреля 1781 г. официально «положил основание» Нор-Нахичевану. 2 мая 1781 г. им была основана [[Церковь Сурб Амбарцум (Нахичеван-на-Дону, Россия)|церковь во имя св. Вознесения (Сурб Амбарцум)]]. <ref>Аргутинский выступил в деревянной церкви Богородицы, где он зачитал послание Католикоса Симеона, с поздравлением по поводу основания города. Затем он благословил землю и воду нового места жительства, миропомазав фундаментальные камни четырех углов города, закладка которых сопровождалась крестным ходом.</ref>

В том же году он учредил духовный суд, написав для него свод церковных канонов, состоявший из 6 частей и 126 статей с приложением политических законов.  

В 1782 г. архиепископ Иосиф участвовал в переговорах относительно принятия Грузией русского подданства.

В 1783 г. участвовал в разработке проекта армяно-русского договора, по которому Россия должна была восстановить под своим протекторатом независимое Армянское царство. 

В 1783 г. в центре площади Нор Нахичевана И. Аргутинским было заложено  основание Кафедрального [[Сурб Лусоворича (святого Григория Просветителя) собор|собора Сурб Лусоворича (святого Григория Просветителя)]].  
  
В 1788 г. по Высочайшему повелению находился при русской армии в турецком походе, оказал русскому правительству большие услуги. 

В 1790 г. он открыл при [[Сурб-Хач монастырь|монастыре Сурб-Хач]] первую на юге России типографию, печатавшую книги на армянском языке.

После русско-турецкой войны (1787-1791) Г.А. Потёмкин и И. Аргутинский переселили из Турции около 4 тысяч армян. 

У реки Днестр, между реками Черной и Черницей, в 25 июля 1792 г. осветил место и заложил город Григориополь. Основание города привлекло многих христиан, выходцев из Молдавии, Валахии и Бессарабии, армян из Турции, которые в разные годы переселялись сюда. 

В том же 1792 г. он был избран в члены Императорского Вольного Экономического общества. 

В 1795 г. его усилиями в Астрахани появилась армянская типография.

В 1796 г. во время персидского похода русских войск под предводительством графа В. Зубова Архиепископ Иосиф, благодаря своему знанию Закавказского края и азиатских народов, оказал большие услуги русскому правительству. Ему удалось убедить хана Старой Шемахи Мустафу-Хана и других владетельных горских ханов принять покровительство России. 

Ему же поручено было объяснить карабахским меликам и армянским христианам намерения Русского правительства и ему это удалось. Многие из них приняли русское подданство, более 30000 армян под охраной возвращавшихся из похода русских войск переселились в Россию, приняли русское подданство и поселились в Кизляре, Моздоке и Дербенте.<ref>По его ходатайству переселившимся армянам отпущены были из государственной казны значительные денежные суммы на хозяйственное обзаведение, а в 1799 г. - дарованы были льготы армянским обществам, водворенным в городах: Астрахани, Кизляре, Моздоке, Григориополе, и Дербенте.</ref>

22 марта 1800 г. Император Павел признал род И. Аргутинского в княжеском достоинстве и дал ему герб. 

30 марта 1800 г. Архиепископ Иосиф  утверждает завещание графа [[Лазарев Иван Лазаревич|И.Л. Лазарева]].<ref>По этому завещанию И.Л. Лазарев передал Санкт-Петербургской армянской церкви и общине свою недвижимость. Тем же документом наследник графа И.Л. Лазарева - его младший брат [[Лазарев Оваким Лазаревич|О.Л. Лазарев]] обязывается внести в Опекунский совет 200 тысяч рублей с тем, чтобы из основного капитала и процентов с него составилась сумма, достаточная для сооружения «со временем приличного здания для воспитания и обучения бедных детей из армянской нации».</ref>

30 декабря в 1799 г. в Эчмиадзине архиепископ Иосиф был избран патриархом всего армянского народа (Высочайшею грамотою от 28 июля 1800 г. утвержден в сем достоинстве). В 1800 г. Аргутинский был заочно избран Католикосом Всех Армян, и император Павел утвердил его на Патриаршем престоле. Аргутинский направился в Эчмиадзин для помазания, но, остановившись по пути в Тифлисе, весной 1801 г. внезапно скончался. 

==Сочинения==
При жизни Аргутинского богословские труды и тексты некоторых его проповедей были выпущены в Санкт-Петербурге отдельными изданиями. Речи Иосифа был напечатаны на армянском языке с русским переводом.

*Слово на освящение армянской церкви в СПб. СПб., 1780
*Историческое описание побудительных причин посольства Карабахских меликов к императору Петру Великому и о изданных именных Его указах на обстоятельства их (1790)
*Речь, говоренная на случай пожалования ему ордена св. Анны (1799)
*Таинство крещения армянской церкви. СПб., 1799
*Чин, священные и божественные литургии армянской церкви. СПб., 1799
*Исповедание христианския веры армянския церкви. СПб., 1799
*[[/Исповедание христианския веры армянския церкви|Исповедание христианския веры армянския церкви]]. СПб., 1799. Факсимильное переиздание, Ростов/Дон, 2001

==Награды==
*Орден Св. Анны I степени (09.05.1799) 

==Изображения==
<gallery>
Изображение:Аргутинский-Долгорукий_Иосиф_2.jpg
Изображение:Аргутинский-Долгорукий_Иосиф_памятник.jpg
Файл:Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)1.JPG
Изображение:Герб_князей_Аргутинских-Долгоруких_.jpg
</gallery>
===Книги===
<gallery>
Файл:Аргутинский-Долгоруков8574.jpg|Исповедание веры Армянския Церкви / пер. с арм. на лат. Иоанном Скродером Германским
Файл:Аргутинский-Долгоруков8575.jpg|из кн. Ганц Арамъян «Сокровища Армянские»
</gallery>

==Разное==
*Из бывших грузинских подданных армянского происхождения  князей Аргутовых. Его предки правили в княжестве Лори в Закавказье, унаследовав когда-то имя татарского полководца Аргун-хана (отсюда  Аргутинские). Кроме того, они считались потомками князя Юрия Долгорукого, внук которого, также Юрий, был мужем грузинской царицы Тамары, а затем женился на армянской принцессе из рода Арсакидов.<ref>Вот что пишет об этой двойной фамилии выдающийся ученый Б.О. Унбегаун в своей книге «Русские фамилии» (Оксфорд. 1972): «В царствование Павла I патриарху Армянскому Иосифу, его братьям и племянникам был пожалован титул князей Аргутинских-Долгоруких (Долгоруковых). Первая часть представляет собой русифицированную форму фамилии патриарха, вторая же часть является русским переводом прозвища царя древней Персии, Артаксеркса I («длинная рука», так как, согласно Плутарху, его правая рука была длиннее левой), на происхождение от которого дерзко претендовала семья патриарха».</ref>
*Аргутинский именует себя «верховным нунцием Эчмиадзинского Святого престола, предстоятелем всех армян страны Российстей и основателем Ново-Нахичевани, владыкой и архиепископом Иосифом Санаинцем Аргутяном, учеником блаженной памяти святейшего патриарха всех армян, владыки Симеона Ереванца» (Архив армянской истории. Т. 9. Тифлис. 1911. С. 1-2)
*«Я умираю, мое тело отвезете в Святой Эчмиадзин и похороните рядом с могилой Католикоса Симеона», – таково было последнее желание Аргутинского. Тело было перевезено в г. Вагаршапат и похоронено в притворе монастыря Св. Гаяне близ Эчмиадзинского Кафедрального собора. 
*Имя Овсепа не фигурирует в списке всеармянских пастырей, т.к. он не прошел обряд помазания и не был интронизирован. 
*18 сентября 1999 г. - в юбилейный год 220-летия образования Нахичевани  в сквере на площади Л. Н. Толстого г. Ростова-на-Дону, на средства председателя Ново-Нахичеванской армянской общины [[Вартанян Эдуард Вараздатович|Э.В. Вартаняна]] был установлен памятник этому выдающемуся общественному деятелю (скульптор – [[Бегалов Давид Рубенович|Д.Р. Бегалов]], архитектор – [[Бегалова Светлана Игоревна|С.И. Бегалова]]).
===Происхождение рода Аргутинских-Долгоруких===
*Род князей Аргутинских-Долгоруких происходит от Карпаниеля Аршакуна, владевшего в 1062 г. городом и крепостью Лори, в Грузии. Грамотой императора Павла I от 22 марта 1800 г. архиепископ армянского народа Иосиф Шиошевич и братья его: 1) Моисей с сыном мин-баши Захарием и внуком Моисеем и 2) Бежан с детьми, мин-баши Соломоном (с сыном Шиошем), ротмистром Василием, мин-баши Давидом и Николаем, Аргутинские-Долгорукие подтверждены в княжеском достоинстве Грузинского царства и возведены, с их нисходящим потомством, в княжеское Российской империи достоинство. (Армянские титулованные роды в Российской империи // ''Любимов С.В. Титулованные роды Российской империи: Опыт подробного перечисления всех титулованных российских дворянских фамилий, с указанием происхождения каждой фамилии, а также времени получения титула и утверждения в нем'' / Гос. публ. ист. б-ка России. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – 368 с.: ил.  С.15) 
*Род этот показан в списке карталинских князей, приложенном к трактату, заключенному 24 июля 1783 г. с грузинским царем Ираклием II, и в высочайше утвержденном 6 декабря 1850 г. именном посемейном списке княжеским родам Грузии. (Там же с.  64).
=Библиография=
*[http://lazar.hayazg.info/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_(%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%83_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C_%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%94%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B8%D0%B9) Лазаревская энциклопедия]
*[[/Абрамян_Р.М._К_вопросу_о_происхождении_рода_Аргутинских-Долгоруких|Абрамян Р.М. К вопросу о происхождении рода Аргутинских-Долгоруких]]
*Абаза В.А. История Армении. [Репринт. воспр. изд. 1888]. Ер., 1990
*Багдыков М.Г. Архиепископ Иосиф, князь Аргутинский-Долгорукий, предводитель армян России: Штрихи к портрету. Ростов н/Д, 2002
*Багдыков М.Г. Загадки портретов Архиепископа Иосифа, князя Аргутинского-Долгорукого (эпоха, события, годы). Ростов н/Д, 2005
*Бархударян В.К. Армянские колонии в России и их роль в армяно-русских отношениях // Из истории вековой дружбы. Ер., 1983
*ВИДНЫЕ ВЫПУСКНИКИ И ПРЕПОДАВАТЕЛИ ЭЧМИАДЗИНСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012
*Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
*Волошинова Л.Ф. Базарная площадь. Ростов н/Д. 2002
*Католикос Иосиф Аргутян / Лео. – Тифлис : тип. Ротинянц, 1902
*Микаелян В.А. На Крымской земле. История армянских поселений в Крыму. Ер., 1974 
*Саядов С.М. Глинка С.Н. От русской истории к истории армянского народа. Ер., 2006
*Хачатрян Р.Г. Русская историческая мысль и Армения (XVII - начало XIX вв.). Ер., 1987
* [http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=1362&level1=main&level2=articles Багдыков М.Г. Жизнь во имя народа // RELGA – научно-культурологический журнал / № 23 [53] 08.12.2000]
* [http://werawolw.narod.ru/don/armenia/DarmeniaARGUT.htm Волошинова В. Аргутинский Иосиф (1743-1801)]
*[http://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=111 Zu einem neu entdeckten Portrait des armenischen Erzbischofs Howsep — Iosif, Furst Argutinskij-Dolgorukij von 1793]
*[[Медиа:Иосиф Аргутинский.doc|Казаров С.С. "Иосиф Аргутинский"]]
==Архивные документы==
*Акты, собранные Кавказской археографической комиссией», т. I
*Архив св. Синода, дела за 1781 г., № 349; 1872 г., № 268; 1790 г., № 233, 1799 г., № 519, 1800 г., № 499
*Долгоруков П.В. Российская родословная книга. Т. 1-4. СПб., 1854-1857
*Журавль Армении, 1862 г., № 8, 593-600, 1863 г., № 10, 111-12
*Записки Одесского Общества истории и древностей. IX, 313, 211-219
*Кавказская Старина, 1872 г., № 1, 29-34
*Северный Архив, 1823 г., № 10, 221-226
*Собрание актов, относящихся к обозрению истории Армянского народа. Ч. II-III. М., 1838

==Сноски==

<references />

[[Категория:Персоналии Дона]]
[[Категория:Архиепископы]]
[[Категория:Выдающиеся деятели России]]
[[Категория:Епископы]]
[[Категория:Католикосы]]
[[Категория:Князья]]
[[Категория:Просветители]]