Исидор Младший — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
м (replace by MassRegReplace)
 
(не показано 15 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=3396|dcreate=19.06.2006|dmodify=19.06.2006 11:29:57}}
 
  
 +
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Исидор Младший
 +
| name-ru-01    =
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = нет сведений
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          = нет сведений
 +
| место смерти        =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Архитектор, скульптор VI века
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}{{Медали}}
  
Исидор Младший
+
=Биография=
 +
532-537 - построил совместно с [[Анфимий|Анфимием]] из Трал собор Святой Софии в Константинополе (ныне в Стамбуле).<ref>Храм Святой Софии построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий из Трал и Исидор из Милета были армянами. Этот факт подтверждает и Стржиговский, утверждая, что «По своей концепции храм св. Софии чисто армянский». Восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор [[Трдат|Трдат]]</ref>.
  
 +
Совместно с архитектором Анфимием участвовал в возведении Церкви Святых Апостолов, служившей до XI века основным местом захоронения императоров Византии.
  
 +
После падения Константинополя в 1453 году церковь была разрушена.
  
Историк А.П.Каждан приводит интересную легенду, отражающую представление о связи, существующей между Богом и императором.
+
==Работы==
«По его словам (Константина Багрянородного. – Прим. автора), император Константин, основатель византийской столицы и первый василевс-христианин, получил от божьего ангела императорский наряд и корону, которые хранились в храме св. Софии и служили облачением императоров по большим праздникам. Это было божественное облачение, подчеркивающее мистическую природу власти василевса. И вместе с тем император не имел права надевать эти одежды, когда ему вздумается или вынести их из храма, или изготовить подобные им: в противном случае его следовало подвергнуть анафеме. Однажды император Лев IV нарушил этот запрет и вопреки воли патриарха облачился в божественные одежды; возмездие не заставило себя долго ждать – на лбу нечестивого императора вскочил карбункул, и вскоре Лев в страшных муках распрощался с жизнью. С тех пор император при коронации должен был приносить клятву, что не станет нарушать порядков, установленных издревле».
+
*Храм Святой Софии в Константинополе<ref><small>Храм Святой Софии представляет собой трёхнефную купольную базилику (длина 77 м). Возведённый на парусах купол (диаметр 31,4 м) объединён с базиликальной частью при помощи сложной системы полукуполов, которая придаёт интерьеру Храма Св. Софии, поражающему грандиозностью и великолепием, гармоническое единство. София была символом Византии и христианства, будучи одним из самых больших храмов в мире. Архитекторами были использованы новейшие технологии того времени, а благодаря особой расстановке окон, свет мистически отражается на внутренней части нефа, возникает ощущение что купол не покоится на прочнейших стенах храма, а просто парит над ними. Возвести сооружение такой длины и ширины и перекрыть его кирпичным куполом (диаметр которого 32 м) было в те годы революционной задачей. Чтобы скомпенсировать огромную силу давления («распора») купола можно было бы увеличить толщину стен, однако, храм не должен был казаться массивным, кроме того, в слишком толстой стене трудно делать окна. Гигантская купольная система собора стала шедевром архитектурной мысли своего времени. Основную нагрузку несут многочисленные арки и своды, немассивные, но хитросплетенные. В направлении восток-запад распор гасится следующим образом - к центральному куполу с двух сторон примыкают два больших полукупола, к ним, в свою очередь - меньшие полукупола. Сила распора растекается, дробится до тех пор, пока ее не принимают на себя специальные колонные пилоны. Главный купол, для соединения полного развития его размеров с легкостью стиля, сложен из глиняных горшков, которые до сих пор удивляют своею крепостью; они сделаны из легкой глины, найденной на острове Родосе, и так легки, что вес 12-ти горшков равен весу одного обыкновенного кирпича. Стены сложены из кирпича и все покрыты мраморными плитами, а пильеры - из больших известковых камней, сцепленных между собою железными связями, и гладко оштукатурены известковым раствором на масле под мрамор различных цветов. Цветной мрамор и мозаики, которые были заштукатурены турками, превратившими Храм Св. Софии после 1453 г. в мечеть (часть мозаик VI-XII вв. расчищена). Турки же дали храму новое название – Айя-София (лунная). Наружный облик Храм Св. Софии искажён туристскими пристройками XVI-XVIII вв. (минареты и др.). В 1934 г. по приказу Ататюрка храм был превращен в музей.</small></ref>
Храм св. Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий  из Трал и Исидор из Милета были армянами. Этот факт подтверждает и Стржиговский, утверждая, что «По своей концепции храм св. Софии чисто армянский». Кстати, и восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат.
+
*Церковь Святых Апостолов
Анфимий и Исидор Младший участвовали и в возведении Церкви Святых Апостолов, служившей до XI века основным местом захоронения императоров Византии. После падения Константинополя в 1453 г. церковь была разрушена.
+
 
Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. Москва, 1999
+
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:Собор Софии в Константинополе.jpg|Собор Софии в Константинополе
 +
Изображение:Собор Софии в Константинополе. Интерьер.jpg|Собор Софии в Константинополе. Интерьер
 +
Изображение:Собор Софии в Константинополе. Разрез.jpg|Собор Софии в Константинополе. Разрез
 +
</gallery>
 +
 
 +
=Библиография=
 +
==Литература==
 +
*Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. Москва, 1999
 +
 
 +
==Ссылки==
 +
*Refine / Архитектура Византии [http://www.refine.com.ru/pageid-3058-3.html]
 +
*Словарь – изобразительное искусство – художники [http://artdic.ru/artis/170/anfimy_from_trall.htm]
 +
*Церковное зодчество [http://vos.1september.ru/2002/09/8.htm]
 +
 
 +
==Сноски==
 +
<references />
 +
 
 +
[[Категория:Архитекторы]]
 +
[[Категория:Архитекторы]]
 +
[[Категория:Скульпторы]]

Текущая версия на 23:53, 1 августа 2011

Дополните информацию о персоне
Исидор Младший
Дата рождения: нет сведений
Дата смерти: нет сведений
Краткая информация:
Архитектор, скульптор VI века

Биография

532-537 - построил совместно с Анфимием из Трал собор Святой Софии в Константинополе (ныне в Стамбуле).[1].

Совместно с архитектором Анфимием участвовал в возведении Церкви Святых Апостолов, служившей до XI века основным местом захоронения императоров Византии.

После падения Константинополя в 1453 году церковь была разрушена.

Работы

  • Храм Святой Софии в Константинополе[2]
  • Церковь Святых Апостолов

Изображения

Библиография

Литература

  • Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. Москва, 1999

Ссылки

  • Refine / Архитектура Византии [1]
  • Словарь – изобразительное искусство – художники [2]
  • Церковное зодчество [3]

Сноски

  1. Храм Святой Софии построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий из Трал и Исидор из Милета были армянами. Этот факт подтверждает и Стржиговский, утверждая, что «По своей концепции храм св. Софии чисто армянский». Восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат
  2. Храм Святой Софии представляет собой трёхнефную купольную базилику (длина 77 м). Возведённый на парусах купол (диаметр 31,4 м) объединён с базиликальной частью при помощи сложной системы полукуполов, которая придаёт интерьеру Храма Св. Софии, поражающему грандиозностью и великолепием, гармоническое единство. София была символом Византии и христианства, будучи одним из самых больших храмов в мире. Архитекторами были использованы новейшие технологии того времени, а благодаря особой расстановке окон, свет мистически отражается на внутренней части нефа, возникает ощущение что купол не покоится на прочнейших стенах храма, а просто парит над ними. Возвести сооружение такой длины и ширины и перекрыть его кирпичным куполом (диаметр которого 32 м) было в те годы революционной задачей. Чтобы скомпенсировать огромную силу давления («распора») купола можно было бы увеличить толщину стен, однако, храм не должен был казаться массивным, кроме того, в слишком толстой стене трудно делать окна. Гигантская купольная система собора стала шедевром архитектурной мысли своего времени. Основную нагрузку несут многочисленные арки и своды, немассивные, но хитросплетенные. В направлении восток-запад распор гасится следующим образом - к центральному куполу с двух сторон примыкают два больших полукупола, к ним, в свою очередь - меньшие полукупола. Сила распора растекается, дробится до тех пор, пока ее не принимают на себя специальные колонные пилоны. Главный купол, для соединения полного развития его размеров с легкостью стиля, сложен из глиняных горшков, которые до сих пор удивляют своею крепостью; они сделаны из легкой глины, найденной на острове Родосе, и так легки, что вес 12-ти горшков равен весу одного обыкновенного кирпича. Стены сложены из кирпича и все покрыты мраморными плитами, а пильеры - из больших известковых камней, сцепленных между собою железными связями, и гладко оштукатурены известковым раствором на масле под мрамор различных цветов. Цветной мрамор и мозаики, которые были заштукатурены турками, превратившими Храм Св. Софии после 1453 г. в мечеть (часть мозаик VI-XII вв. расчищена). Турки же дали храму новое название – Айя-София (лунная). Наружный облик Храм Св. Софии искажён туристскими пристройками XVI-XVIII вв. (минареты и др.). В 1934 г. по приказу Ататюрка храм был превращен в музей.