Кесарийский Василий Великий — различия между версиями
(→Биография) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 13: | Строка 13: | ||
| состояние тэгов = 7 | | состояние тэгов = 7 | ||
| состояние ссылок = 7 | | состояние ссылок = 7 | ||
− | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = 7 |
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = Кесарийский Василий Великий.jpg | | портрет = Кесарийский Василий Великий.jpg | ||
Строка 29: | Строка 29: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
− | Родился в 330г. в Кесарии Каппадокийской, Византия. Происходил | + | Родился в 330г. в Кесарии Каппадокийской, Византия. Происходил из богатого известного в Понте и Каппадокии рода. |
− | Выдающийся церковный деятель и богослов, епископ | + | Выдающийся церковный деятель и богослов, епископ города Кесария. |
− | |||
− | |||
==Образование== | ==Образование== | ||
Строка 90: | Строка 88: | ||
− | Скончался св. Василий | + | Скончался св. Василий 01 января 379 г., Византия. |
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
− | Автор крупных богословских трудов, в том числе "Любомудрия" и "Бесед на шестоднев", служащих источником для знакомства с античными мыслителями и "Писем" - важного источника для истории церковной борьбы в империи. | + | *Автор крупных богословских трудов, в том числе "Любомудрия" и "Бесед на шестоднев", служащих источником для знакомства с античными мыслителями и "Писем" - важного источника для истории церковной борьбы в империи. |
− | Изложил основы и принципы христианской космологии. | + | *Изложил основы и принципы христианской космологии. |
− | Автор одной из редакций Литургии, известной под его именем. | + | *Автор одной из редакций Литургии, известной под его именем. |
==Разное== | ==Разное== | ||
− | + | *пять его братьев, ([[Григорий Нисский|Григорий]], епископ Нисский; [[Петр Севастийский|Петр]], епископ Севастийский; Навкратий — юрист) | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | *пять братьев, ([[Григорий Нисский|Григорий]], епископ Нисский; [[Петр Севастийский|Петр]], епископ Севастийский; Навкратий — юрист) | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
− | |||
*Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9] | *Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9] | ||
*Древо [http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=213] | *Древо [http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=213] | ||
*Личности [http://www.persons-info.com/search_g.php?WPersonId=6282] | *Личности [http://www.persons-info.com/search_g.php?WPersonId=6282] | ||
*Христианский портал My Studies [http://mystudies.narod.ru/name/b/basil_great.htm] | *Христианский портал My Studies [http://mystudies.narod.ru/name/b/basil_great.htm] |
Версия 02:32, 12 июля 2008
Содержание
Биография
Родился в 330г. в Кесарии Каппадокийской, Византия. Происходил из богатого известного в Понте и Каппадокии рода.
Выдающийся церковный деятель и богослов, епископ города Кесария.
Образование
Воспитанием его занималась, главным образом, бабка Макрина, ученица св. Григория Чудотворца Неокесарийского
Первоначальным обучением руководил отец, всеми уважаемый ритор в Понте.
Дальнейшее образование св. Василий получил в Кесарии Каппадокиской, в Константинополе, и, наконец, в Афинах.
Здесь он встретился со св. Григорием Богословом и между ними завязалась дружба, установилась глубокая духовная близость.
Служение
Возвратившись около 359 г. в Кесарию, св. Васлиий занялся первоначально преподаванием риторики, а затем, следуя увещаниям своей сестры Макрины, решился отречься от мира и предаться аскетическим подвигам.
Крещение
В это время он получил крещение от Кесарийского архиепископа Диания и был посвящен им в чтеца.
Путешествие (около 2 лет)
Затем для ознакомления с монашеской жизнью св. Василий отправился в путешествие по Сирии, Палестине и Египту, где близко познакомился с жизнью подвижников.
Жизнь в пустыне
По возвращении из путешествия св. Василий раздал свое имущество бедным и удалился в Понт, где в пустыне близ Неокесарии предался аскетическим подвигам.
Здесь часто навещал его св. Григорий Назианзен; подвижники вместе проводили время в молитве, изучении Свящ. Писания и твореий св. отцов Церкви и церковных писателей.
Здесь друзья совместно составили сборник из сочинений Оригена под названием «Оригенус филокалиа» — «Добротолюбие Оригена» (нельзя путать с «Добротолюбием», составленным в конце XVII в. Макарием Коринфским и св. Никодимом Святогорцем, и представляющим собой собрание аскетических творений IV–XV вв.).
Пресвитер
Около 363 г. преемник епископа Диания Евсевий Кесарийский вызвал св. Василия в Кесарию, посвятил его в сан пресвитера и сделал своим помощником в проповедничестве и в административных делах.
В эти годы с воцарением Валента усилилось движение арианской ереси; опасность ее распространения стала испытывать и Кесарийская область. Св. Василий, ревностный сторонник Никейского исповедания, всеми средствами противостал арианской угрозе и, можно сказать, возглавил в Кесарии защитников православия, так как епископ Евсевий богословски был мало образованным человеком. Поставленный из мирян Евсевий с трудом разбирался в тяжелой церковной обстановке.
- полемика св. Василия с Евномием
- второе собрание монашеских правил
- беседы на Шестоднев
- беседы на псалмы и др.
Епископ
По смерти епископа Евсевия († 370) св. Василий был избран его преемником. В звании архиепископа Кесарийского св. Василий являлся руководителем около 500 епископов своего округа.
Примечательно, что св. Василий Великий рукоположил в сан диакона преподобного Ефрема Сирина и хотел хиротонисать его в сан епископа, но Преподобный уклонился.
- послания, напр. св. Амфилохию Иконийскому и св. Амвросию Медиоланскому
- литургия, носящая его имя
- составленные им молитвы и правила для монашествующих
Главной своей задачей св. Василий считал защиту православной веры от еретической смуты арианства.
Скончался св. Василий 01 января 379 г., Византия.
Сочинения
- Автор крупных богословских трудов, в том числе "Любомудрия" и "Бесед на шестоднев", служащих источником для знакомства с античными мыслителями и "Писем" - важного источника для истории церковной борьбы в империи.
- Изложил основы и принципы христианской космологии.
- Автор одной из редакций Литургии, известной под его именем.