Мелик-Шахназаров Ашот Зарэевич/Олимпионик из Артаксаты: о победителе Олимпийских игр древности Вараздате

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
< Мелик-Шахназаров Ашот Зарэевич
Версия от 19:40, 4 октября 2020; Vayvazyan (обсуждение | вклад) (Аннотация)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о книге


Олимпионик из Артаксаты
Мелик-Шахназаров А.З. - Олимпионик из Артаксаты1.jpg
Авторы Мелик-Шахназаров А.З.
Издательство Физкультура и спорт
Дата издания 1986
Язык оригинала Русский
Ссылка [1]

Аннотация

"В этой исторической повести рассказывается о победителе Олимпийских игр древности Вараздате, жившем во второй половине IV в. н. э. в Армении и удостоившемся короны армянского царства. Читатель сможет узнать много интересного о проведении атлетических игр в Олимпии, о традициях и ритуалах, связанных с ними, о борьбе Армении за независимость и о трагической судьбе царя Вараздата".

Воссоздавая образ Вараздата, автор судил о его помыслах и чувствах, руководствуясь единственно верным критерием — действиями своего героя, зафиксированными историей. Вараздат был блестящим кулачным бойцом. Об этом свидетельствует не только факт его победы на Играх в Олимпии. Существует и косвенное, но весьма красноречивое доказательство его мастерства. Описывая Вараздата, древние авторы подчёркивают, что ему удавалось сохранить приятную наружность. А это было нелегко, так как удары кулаков, охваченных грубыми кожаными ремнями, оставляли на лице неизгладимые шрамы, уродовали его. Следовательно, он побеждал, почти не получая ударов. Так мог побеждать только атлет высокого класса. Вараздат был, несомненно, таковым.

Став царём, Вараздат проявил себя мужественным государственным деятелем, истинным патриотом. Его решения и поступки опровергают утверждения некоторых древних армянских историков о том, что он стремился поставить свою страну в зависимость от Персии. Получив трон Армении благодаря римскому императору, Вараздат неукоснительно продолжал политику своего предшественника, царя Папа. И в конечном счёте римский император сослал его на каторгу за то же самое, за что умертвил ранее царя Папа — за стремление к независимости. Вараздата можно упрекать лишь в том, что он не нашёл верного пути для достижения этой цели. Но мог ли он достичь желаемого при той расстановке сил, которая сложилась внутри страны и вокруг неё?"

Содержание

  • От автора
  • Глава 1. Священная дорога
  • Глава 2. Праздник в Олимпии
  • Глава 3. Храмы Альтиды
  • Глава 4. Алтарь Зевса
  • Глава 5. Жребий судьбы
  • Глава 6. Воля богов
  • Глава 7. Венок Каллистефана
  • Глава 8. Армянский Карфаген
  • Глава 9. Царская корона
  • Глава 10. Эдикт императора
  • Эпилог
  • Послесловие