Назарбекян Аветис Варданович

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Версия от 03:00, 15 января 2001; (обсуждение)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск

Шаблон:Persont


Назарбек

Назарбекян Аветис


Штык и скальпель

Об одном из командиров Ханасорского отряда, вошедшего в Историю Армении

В конце тысячелетия «колесо истории» больно прокатилось по Армянскому нагорью, перекроив его политическую карту и унеся половину нашего народа. Другая половина сохранилась; наверное, и потому, что в судьбоносные времена появляются личности, об одной из которых я хочу рассказать.

Сто лет назад в Баку вышла небольшая книга «Курутян патчарнер» («Причины слепоты») окулиста Христофора Оганяна. Автор родился в городе Шуши в 1864 году, а медицинское образование получил в Женеве. Там в 1887 году вместе с группой обучавшихся в Швейцарии студентов-армян (А. Назарбекян, М. Вартанян, Р. Хан-Азат, Г. Гафеян и др.) участвовал в основании партии «Гнчак», по названию издававшейся ими газеты (БСЭ, 1971, том 6). Своей главной целью партия считала освобождение Западной Армении от турецкого ига и объединение наших земель под эгидой независимого армянского государства. Христофор не случайно оказался среди создателей «Гнчака». По воспоминаниям одного из ее лидеров – Хан-Азата, еще в отрочестве он с группой сверстников пытался примкнуть к освободительному движению, и только при помощи полиции родителям удалось вернуть его из Еревана в отчий дом. В конце ХIХ века наиболее активные члены армянских политических партий стремились, возглавив стихийно возникавшие в Западной Армении гайдуцкие движения сопротивления, придать им организованный характер. Широкий резонанс получили некоторые операции фидаи, самой смелой из которых был Ханасорский поход – одна из славных страниц истории армянской национально-освободительной борьбы. Идея похода была выдвинута Николом Думаном (Никогайос Тер-Ованисян), одним из плеяды фидаи, снискавших благодаря своим отважным действиям любовь народа. Осуществление операции было поручено восточному бюро партии Дашнакцутюн. Целью был удар по кочевому племени мазрик, которое под предводительством Шариф-Бека сыграло решающую роль в уничтожении армянских боевых групп, участвовавших в ванском сопротивлении. Но с идеей согласились не все, и решение по ее реализации было принято после трудных споров, в которых Никола Думана решительно поддержал и Христофор Оганян, принявший участие в Ханасорском сражении как один из командиров и врач. 24 июля 1897 года после принятия торжественной клятвы отряд из 253 человек перешел ирано-турецкую границу и скрытно охватил группу вооруженных кочевников в Ханасорской долине. Среди 250 шатров племени мазрик три, принадлежащих Шариф-Беку, выделялись снежной белизной. Но вот они стали тревожно-красными от первых лучей солнца. Это кровь ванских братьев взывала к мщенью бойцов, ждущих сигнала атаки. 12 часов длился бой; к утру следующего дня противник был уничтожен. Армяне, потеряв 19 человек, отступили в Персию, сохранив основную боевую мощь. Самому Шариф-Беку удалось бежать в женской одежде (по строгому приказу командира отряда женщин и детей пощадили). Ханасорский поход был беспрецедентным явлением для армянского национального движения ХIХ века, выгодно отличавшимся меньшими потерями при крупномасштабности операции. Он оказал сдерживающее воздействие на кочевые племена, проживавшие в районе ирано-турецкой границы; показал, что армянскую кровь нельзя проливать безнаказанно. Память о Христофоре – двоюродном брате моего деда по отцовской линии, - передающаяся от поколения к поколению, с годами обогащается новыми материалами. Недавно историк из Лос-Анджелеса Акоп Манджикян любезно предоставил нам дневники Христофора, записанные им в период подготовки Ханасорской операции, фотографии. На одной из них Христофор (первый справа) стоит с винтовкой и медицинскими инструментами (на пне). Может быть, кто-то узнает среди них своих родных? В любом случае посмотрите на них с уважением: пусть немногие из наших современников обязаны им своей жизнью, но, наверное, все мы можем быть признательны им за утверждение нашего национального достоинства.

Виген Оганян, полковник в отставке Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. № 12 (82) Декабрь 2004 года http://noevk-1.hosting.parking.ru/index.asp?n=81


http://www.genocide.ru/enc/nazarbek-avetis.htm

НАЗАРБЕК (Назарбекян) Аветис (18661939), армянский общественно-политический деятель, публицист, Один из основателей партии Гнчак. Окончил гимназию на родине, в Тифлисе, затем учился в Петербургском и Парижском (Сорбоннском) университетах. В 188687 сотрудничал в газете <Армения> М. Португаляна, но, не разделяя идейные позиции газеты, покинул ее, создал в Париже, а затем в Женеве армянские студенческие кружки, изучавшие социалистическое учение. В Женеве Назарбек установил тесные связи с Г. В. Плехановым, принимал участие в собраниях группы <Освобождение труда>. В 1887 с группой студентов-армян из России основал газету <Гнчак> и партию Гнчак. В 1890 был избран председателем ЦК партии Гнчак, а после раскола ее (1896) возглавил левое, социалистическое течение партии. Назарбек принял деятельное участие в разработке программы партии Гнчак (опубликована в 1888), в крой ближайшей целью партии признавалось освобождение Западной Армении от турецкого ига, объединение разных частей Армении в единую независимую республику. Назарбеку принадлежат серьезные заслуги в распространении марксизма в армянской действительности. Им основана серия <Социалистическая библиотека>, для которой Назарбек перевел на армянский язык ряд трудов К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Плеханова, Ф. Лассаля, П. Лафарга. На страницах армянской периодической печати, в т. ч. редактировавшихся им журналов <Гахапар> (<???????>) (Афины), <Аптак> (<?????>) (Афины, затем Лондон) и других, Назарбек опубликовал многочисленные статьи, где отстаивал социалистическое учение, выступал за его распространение в Армении. Был лично знаком с Ф. Энгельсом, Ж. Жоресом, П. Лафаргом, К. Каутским, В. И. Лениным, С. Шаумяном, разделял точку зрения большевиков по вопросам первой российской революции 190507 и отношения к первой мировой войне 191418. Перу Назарбека принадлежит ряд художественных произведений, преимущественно поэтических, в которых показано тяжелое положение армянского народа, содержится призыв к освободительной борьбе. Будущее армянского народа Назарбек связывал с <могучими руками> рабочего. В 1923 Назарбек переехал из Парижа в США, вступил в ряды Коммунистической (рабочей) партии США, содействовал объединению левых гнчакистов с этой партией и образованию в ней армянской секции. Принимал участие в работе Комитета помощи Армении. В 1934 Назарбек возвратился в СССР, где был принят в КПСС.

========================

http://www.armeniaonline.ru/fullsitemap/

http://www.souzarmyan.ru/knowus.shtml


НАЗАРБЕК (Назарбекян) Аветис (18661939), армянский общественно-политический деятель, публицист. Один из основателей  партии Гнчак. Окончил гимназию на родине, в Тифлисе, затем учился в Петербургском и Парижском (Сорбоннском)   ун-тах. В 1886-87   сотрудничал в газ. <Армения>  М. Португаляна, но, не разделяя идейные позиции газ., покинул ее, создал в Париже, а затем в Женеве арм. студенческие кружки, изучавшие социалистическое учение. В Женеве Н. установил тесные связи с Г. В. Плехановым, принимал участие в собраниях  группы <Освобождение  труда>.В 1887 с группой студентов-армян из России основал  газ. <Гнчак>  и  партию Гнчак. В 1890 был избран председателем  ЦК  партии  Гнчак, а после раскола ее (1896) возглавил левое, социалистическое течение партии. Н. принял деятельное участие в разработке     программы партии Гнчак (опубликована в 1888), в которой ближайшей  целью партии признавалось освобождение Зап. Армении от тур. ига, объединение разных частей Армении в единую независимую республику.

Н. принадлежат серьезные заслуги в распространении марксизма в арм. действительности Им основана серия <Социалистическая библиотека>, для которой Н. перевел на арм. язык ряд трудов К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Плеханова, Ф. Лассаля, П. Лафарга. На страницах арм. периодической печати, в т. ч. редактировавшихся им журналов <Гахапар> (Афины), <Аптак> (Афины, затем Лондон) и др. Н. опубликовал многочисленные статьи, где отстаивал социалистическое учение, выступал за его распространение в Армении. Был лично знаком с Ф. Энгельсом, Ж. Жоресом, П. Лафаргом, К. Каутским, В. И. Лениным, С. Шаумяном, разделял точку зрения большевиков по вопросам первой российской революции 1905-07 и отношения к первой мировой войне 1914-18. Перу Н. принадлежит ряд художественных произведений, преимущественно поэтических, в к-рых показано тяжелое положение арм. народа, содержится призыв к освободительной борьбе. Будущее арм. народа Н. связывал с <могучими рунами> рабочего. В 1923 Н. переехал из Парижа в США, вступил в ряды Коммунистической (рабочей) партии США, содействовал объединению левых гнчакистов с этой партией и образованию в ней арм. секции. Принимал участие в работе Комитета помощи Армении. В 1934 Н. возвратился в СССР, где был принят в КПСС.

  А. Назарбек

Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.