Немирович-Данченко Василий Иванович

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Версия от 19:41, 29 июля 2014; Ssayadov (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Немирович-Данченко Василий Иванович
Василий Немирович-Данченко1.jpg
Дата рождения: 24.12.1848
Место рождения: Тифлис
Дата смерти: 18.09.1936
Место смерти: Прага, Чехия
Краткая информация:
Писатель, журналист. Военный корреспондент во время русско-турецкой войны, русско-японской войны 1904-1905, Первой мировой войны 1914-1818гг.

Биография

Родился в Тифлисе.

Учился в кадетском корпусе.

Был военным корреспондентом во время русско-турецкой войны 1877-78, русско-японской войны 1904-05 и 1-й мировой войны 1914-18.

Автор военных ("Гроза", 1879, "Плевна и Шипка", 1881, и др.) и бытовых ("Кулисы", 1886, и др.) романов, сборника "Стихотворения" (1882), мемуаров "На кладбищах" (1921).

Наиболее характерный для Немировича-Данченко жанр - описания его многочисленных путешествий: "Соловки" (1874), "Страна холода" (1877), "Очерки Испании" (1888), "Кама и Урал" (1890) и др.

В 1921 эмигрировал.

Умер в 1936 году в Праге.

Сочинения

  • Собр. соч. в 50-ти книгах (П. 1916)

Стихи

  • "Маленькие поэмы - "На берегу Евфрата"
  • "У Евфрата"
  • "За что?"
  • "Из песен об Армении, "Песни о турецкой Армении"
  • "Весною"

Армянская тематика в поэзии Немирович-Данченко В.И.

Он не раз был свидетелем зверских погромов армян. В его сочинениях-раздумья и осуждения, поиски и надежда, любовь и разлука, родина и изгнание, одним словом, горькая участь армянина, какой они действительности и была.

В глубоко публицистическом стихотворении «За что?» Немирович-Данченко вопрошает: за что нарушил! «благословенный труд» деревень Армении? Поэт клейм! тех, кто тешится над «жертвенным народом» призывает к помощи униженным и притесненным. Этот народ могло бы спасти повиновение, но он избрал «апостольскую казнь».

Утверждая единство своего «я» с армянским народом, лирический герой стихотворения выступает с суровым протестом, бичует тиранов, защищает армян:

За что? 

Над чем ваш дикий смех, слепое осужденье 
И злая ненависть? Как будто во вражий стан 
Попали мы сюда на казнь и поношенье... 
О, если б летопись кровавую армян 
Могли бы вы узнать!.. 
И славны и могучи
Когда-то были мы. На рубежах родных 
Дружины смелые сбиралися, как тучи 
В громах и молниях, на стражу прав святых.
В Армении цвела великая свобода 
Благословенный труд счастливых деревень, 
В руинах царственных погибшего народа — 
Вам не понять его тоскующую тень, 
У наших алтарей не ваши ли молитвы? 
Не тот же ли у нас животворящий крест? 
Мы вместе с вами в огонь священной битвы 
За общую судьбу одних и тех же мест.
Да, правда, мало нас! 
И меньше с каждым годом 
Становится армян... Осмеивайте их! 
Но ведь вы тешитесь над жертвенным народом, 
Распятым, как Христос, на рубежах своих. 
Мы на Голгофу шли с восторженной любовью, 
И в темные века боролись мы одни, 
Могли бы напоить мы ад своею кровью 
И погасить его багровые огни.
А унижения мучительного плена? 
А пытки, а позор, а горе и боязнь?
О, нас спасли бы всех предательство, измена, 
Но мы — мы выбрали апостольскую казнь. 
Надгробный слышен плач над братской и великой 
Могилою армян и погребальный звон... 
Стыдитесь! Жалок смех вражды и злобы дикой 
В благоговейный час народных похорон.

Герой стихотворения "Молитва эмигранта" помнит "чудесные сады" своей родины, но зверская сила сразила свела в могилу многих мирных жителей, разорила счастливые очаги. Вся страна стала "печальным-саркофагом".

Молитва эмигранта 

Я помню вас, чудесные сады 
Далекой родины над братскою могилой 
Моих отцов, сраженных в час беды 
У мирных очагов слепой звериной силой. 
Ты вся теперь — печальный саркофаг 
В развалинах церквей, дворцов и старых башен... 
Там свищет бич, неистовствует враг, 
И льется, как вино, святая кровь из башен. 
О, нет таких неимоверных мук, 
Каких бы ты, моя Армения не знала 
С тех пор, как вся под игом подлых рук, 
Прекрасный рай земной, ты черным адом стала. 
Но ты жива и в трепете чинар, 
И в говоре ручьев, и в тишине священной — 
Родная песнь, в ней предков жар, 
В ней слезы матерей, в ней клич грозы военной, 
Из крови жертв нетленные цветы... 
Из праведных мощей — победные дружины... 
Предания — грядущего мечты, 
Гнездо и колыбель, где дремлют исполины. Армения! 
Ты слышишь ли набат? Твои ли шелестят знамена? 
Прими меня, многострадальный брат, 
Без злого ропота и позднего упрека... 
Я весь остыл в холодной стороне. 
Вдали я забывал тоску родимых песен 
И мать, чья кровь горячая во мне... 
И край, мой отчий край, казался чужд и тесен.
Но в эту ночь уже не стало сил,
Вся жизнь моя — как темные кулисы 
Над тишиной торжественных могил, 
Где желтый мирт цветет, и плачут кипарисы. 
Голгофою Армении родной 
Явилось прошлое... И лучше мне, как брату, 
Быть на кресте мучительном с тобой, 
Чем мстительно кричать: "Распни ее” Пилату...

События 1915 г., свидетелем которых был Немирович-Данченко, легли в основу стихотворения "Beсною". Автор рисует весеннюю природу Армении, когда "загорается" цветок граната и дарят прохладу платаны.

Весною (Из армянских впечатлений 1914г.) 

Цвели застенчивые розы 
Благоуханною весной, 
Капризно вьющиеся лозы 
Убрались листвой золотой.
Родной земли открылось лоно, 
Пьянела мысль,,. Бродила кровь. 
И с страстной жаждой у балкона 
Уста гранат пылали вновь.
Тысячерукие титаны
Полузабытой старины 
Благословляли нас платаны 
Прохладой вечной тишины.
Природа-мать, лаская око, 
Щедрее ткала каждый день 
Цветами пышными востока 
Печаль сожженных деревень.
Святых вершин живые воды 
Стремились в рай родных долин. 
Уже встречал зарю свободы 
Веселой песней армянин.
Неописуемые муки 
Свивались прочь, как злые сны, 
Под эти радостные звуки 
На светлом празднике весны.
Быстрее птиц слетались вести; 
"Вставай, молись, спасенья жди! 
Идут бойцы народной чести, 
Освобождения вожди.
Как тучи гневной непогоды 
В туманах севера, они 
Таят в рядах своих свободы 
Молниеносные огни...
Мы верим, близок час расплаты! 
За ружья — в строй! Воскресший брат, 
Ты слышишь дальние раскаты, — 
Побед обещанных набат?.."
И если пасть судьба сулила, 
Так лучше встретить смерть в бою, — 
Чем гнить, как смрадная могила, 
В тобою преданном краю.

"Несчастной родины печаль" — тема и прозы Немировича-Данченко. Горькая участь армянки глубоко и сочувственно раскрыта им в рассказе "Армянка Гаянэ". Не подчинившаяся злому мусульманскому адату, девушка-армянка покончила жизнь самоубийством, дабы не стать гаремной наложницей.

Изображения

  • 55Нимерович-Данченко.jpg
  • Василий Немирович-Данченко2.jpg
  • Василий Немирович-Данченко.jpg
  • Василий Немирович-Данченко3.gif
  • Василий Немирович-Данченко5.jpg
  • Василий Немирович-Данченко6.jpg

Разное

Библиография

Источник — «http://ru.hayazg.info/index.php?title=Немирович-Данченко_Василий_Иванович&oldid=389297»