Парзянц Сукиас — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
(Библиография)
 
(не показано 27 промежуточных версий 9 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=8345|dcreate=28.11.2006 14:36:57|dmodify=28.11.2006 14:37:52}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  =Парзянц Сукиас
 +
| name-ru-01    =Тер-Саркисян  Акоп (в миру)
 +
| name-ru-02    =Тер-Сукиас
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Парзянц Сукиас2.png
 +
| дата рождения        = 22.12.1837
 +
| место рождения      = Астапат, Армения
 +
| дата смерти          = 25.09.1914
 +
| место смерти        =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Архиепископ
 +
| тэг01 = Орден Св. Станислава III степени
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}{{Медали}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился 10 (22) декабря 1837 г. в семье священика Тер-Саркиса Мкртчяна (?–1840) и Ехизабет Аракелянц (?–1847), в селе Астапат Нахичеванского уезда Эриванской губернии (ныне в зоне затопления Аразского водохранилища).
  
Парзянц Сукиас  
+
Рано осиротев, в октябре 1849 г. поступил послушником в братию Эчмиадзинского монастыря и в местное духовное училище, которое окончил в мае 1856г. и стал дьяком (церковнослужителем). В августе 1857 г. рукоположен в сан диакона, а в феврале 1860 г. – во священника (иеромонаха)
 +
с изменением имени на Тер-Сукиас.
  
 +
С мая 1860 г. служил учителем армянского языка в Эчмиадзинском духовном училище и управляющим гардеробной Кафедрального собора. В ноябре 1863 г. определён членом Тифлисской духовной консистории. В феврале 1869 г. возведён в сан архимандрита. Кондаком Святейшего Патриарха [[Геворг VI Чорекчян|Геворга IV]] от 28 февраля 1869 г. назначен викарием Ахалцихской епархии, а указом Синода от 13 октября 1872 г. переведён на должность викария Александропольской епархии.
  
 +
18 августа 1874 г. кондаком № 339 Католикоса утверждён ректором Эчмиадзинской духовной семинарии. 19 октября 1875 г. Патриархом [[Геворгом
 +
IV (Керестеджяном)|]] (1813–1882) рукоположен во епископа, а синодальным указом от 20 ноября 1875 г. поставлен во главе Александропольской епархии. Однако затем попал в опалу у церковных властей и по распоряжению Эчмиадзинского Синода от 21 апреля 1877 г. № 949 был лишён духовного звания и сослан в [[Гегардский монастырь|Гегардский монастырь]].
  
Сукиас Парзянц
+
В 1878 г. по состоянию здоровья освобождён и поселился в г. Нахичевань. 15 октября 1881 г. по результатам нового расследования полностью
(1837-1914)
+
оправдан и восстановлен в звании. По предписанию епископа Ново-Нахичеванского Макария от 28 октября 1881 г. № 185 и указу местной консистории от 31 октября 1881 г. № 2270 назначен викарием Ново-Нахичеванской епархии. 7 апреля 1883 г. переведён на ту же должность в Астраханскую епархию.
  
http://armenica.info/church/deyat/36.htm
+
13 апреля 1886 г. «за отличноусердную службу» императором Александром III награждён орденом Св. Станислава 3-й степени.  
  
Убеленный сединой архиепископ Сукиас Парзянц был одним из тех коренастых дубов Армянской апостольской церкви, которые до конца своей бурной жизни оставались преданными духовному призванию, монашеской рясе; для них клобук не являлся средством корыстных и честолюбивых вожделений, а нерушимой клятвой всем сердцем и душой служения возвышенным целям. Как рьяный поборник идеи и отважный защитник убеждений, пламенный патриот и меценат национальной литературы святейший Парзянц - старейшина епископского сословия - более 60 лет самоотверженно прислуживал первопрестольному Эчмиадзину, пользуясь огромным уважением и симпатией. Родился 10 (22) декабря 1837 г. в селе Астапат Нахичеванского уезда. С октября 1849 г. стал членом эчмиадзинской монастырской братии, получил образование в духовной школе, в мае 1856 г. - сан дьяка, а в августе следующего года - дьякона. В феврале 1860 г. был рукоположен в иеромонахи, в мае назначен учителем армянского языка и управляющим гардеробной Кафедрального собора, в ноябре 1863 г. - членом Епархиальной консистории Тифлиса, в феврале 1869 г. рукоположен в архимандриты. Кондаком Католикоса Всех Армян Геворга IV от 28 февраля 1869 г. С. Парзянц был назначен викарием Ахалциха, а приказом Синода от 13 октября 1872 г. - викарием Александрополя. 19 октября 1875 г. от руки Верховного Патриарха Геворга IVполучил сан епископа, а 22 декабря 1893 г. от католикоса Мкртича Хримяна - сан архиепископа. 
+
В 1886–1890 гг. епископ Сукиас Парзянц был управляющим (викарием) Эриванской епархии. Одновременно в 1886–1891 г. состоял членом Эчмиадзин
С середины 1870-х до начала 1900-х годов С. Парзянц занимал ряд ответственных административных должностей - заместитель инспектора Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, викарий Александрополя (вторично), викарий Новой Нахичевани, временный правитель Астраханской епархии, член Синода, заместитель главы Ереванской епархии, глава епархии Атрпатакана. За свою смелость и непокорный характер он был дважды сослан царскими властями - в Орел (с сентября 1891 г. по сентябрь 1893 г.) и Оренбург (с октября 1903 г. по ноябрь 1905 г.). Парзянц везде выполнял обязанности с незаурядной энергией, чувством долга и преданностью. Даже его противники признавали, что он всегда твердо отстаивал свои убеждения и не торговал верой. При материальной поддержке Парзянца была построена часть эчмиадзинской типографии, около 3000 рублей он предоставил для публикации серии "Истории Армении" (вышли труды Агатангехоса, Мовсеса Хоренаци, Казара Парбеци по инициативе видного ученого-филолога Ст. Малхасянца), содействовал изданию книг архиепископа Магакии Орманяна, а также других частных лиц. С. Парзянц оставил завещание на сумму около 80.000 рублей, половина которой предназначалась для Матенадарана св. Эчмиадзина, а часть - Духовной академии Геворгян.
+
ского Синода Армянской Апостольской Церкви. За участие в национальном движении 19 сентября 1891 г. уволен с должности и сослан на 2 года в г. Орёл.
Архиепископ Сукиас Парзянц скончался 12 (25) сентября 1914 г. после двухмесячной тяжелой болезни.
+
 
 +
По возвращении 22 декабря 1893 г. Католикосом всех армян [[Мкртичем I (Хримяном)|Мкртичем I]] (1820–1907) возведён в сан архиепископа, а 27 декабря назначен главой Атрпатаканской епархии.  
 +
 
 +
В 1895–1899 гг. был инспектором и преподавателем Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, в 1895–1897 гг. – председателем Эчмиадзинского монастырского правления, в 1897–1899 гг. – редактором официального журнала Армянской Апостольской Церкви «Арарат». В 1899–1903 гг. снова занимал должность викария Эриванской епархии.
 +
 
 +
Архиепископ Сукиас Парзянц стал одним из лидеров оппозиции, активно сопротивлявшейся закону от 12 июня 1903 г. о передаче российскому государству имущества и капиталов Армянской Апостольской Церкви. 3 августа 1903 г. в Эривани перед многотысячным собранием верующих он произнёс эмоциональную речь против закона, после чего народные массы вместе с ним отправились в Эчмиадзин и потребовали от Синода не выполнять решение российского правительства. Под давлением протестующих 4 августа Католикос Мкртич I издал кондак, запрещающий священнослужителям передавать церковное имущество в казённое управление.  
 +
 
 +
9 августа 1903 г. архиепископ Сукиас Парзянц в числе 9 иерархов Армянской Апостольской Церкви подписал специальное обращение с требованием отмены закона. В случае отказа члены Эчмиадзинского Синода выразили твёрдую готовность подать в отставку, так как церковное имущество было оставлено им предками, собиравшими его на протяжении 1600 лет и наказавшими соблюдать Святой Божий завет.  
 +
 
 +
За активное сопротивление секуляризации 13 сентября 1903 г. император Николай II повелел сослать архиепископа Сукиаса Парзянца на 2 года в Оренбург. Накануне его прибытия министр внутренних дел В. К. Плеве шифрованной телеграммой предписал оренбургскому губернатору принять
 +
«меры по предупреждению слишком большого общения его с посторонними лицами и в особенности по недопущению приезжающих армянских агитаторов».  
 +
 
 +
Опальный архиерей 2 года проживал в г. Оренбурге, после чего в сентябре 1905 г. вернулся на Родину. Там он продолжил отстаивать независимость Армянской Апостольской Церкви не только от государства, но и от чрезмерного влияния национальной радикальной партии «Дашнакцутюн», пытавшейся вмешиваться в религиозные дела.
 +
 
 +
В декабре 1910 г. после смерти Католикоса Маттеоса II (Измирляна) (1845–1910) архиепископ Сукиас Парзянц был выдвинут одним из кандидатов на пост главы Армянской Апостольской Церкви.  
 +
===Благотворительная деятельность===
 +
Активно занимался благотворительной и культурно-просветительской деятельностью.  
 +
 
 +
При финансовой поддержке архиепископа Сукиаса Парзянца была построена часть эчмиадзианской типографии, в серии «История Армении» выпущены средневековые сочинения Лазаря Парпеци (1904), Агатангелоса (1909), Мовсеса Хоренаци (1913), Григора Камахеци (1915) и др.
 +
 
 +
Скончался он после тяжёлой 2-месячной болезни 12 (25) сентября 1914 г. в Вагаршапате, оставив по завещанию 76 700 рублей для Матенадарана, Духовной академии Геворгян, а также на выплату 19 стипендий бедным ученикам в Эчмиадзинской духовной семинарии.  
 +
 
 +
==Награды==
 +
*Орден Св. Станислава III степени (1886)
 +
==Разное==
 +
*Был похоронен на кладбище при [[церкви Святой Гаяне|церкви Святой Гаяне]] в Эчмиадзине.
 +
=Библиография=
 +
* [http://armenica.info/church/deyat/36.htm Деятели Армянской церкви]
 +
* [http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/36.html 1700  лет  христианства в Армении]
 +
* Амелин В. В., Денисов Д. Н. Армяне в Оренбургском крае. – Оренбург: ООО ИПК «Университет», 2014. С. 20-23. ISBN 9785441704694
 +
[[Категория:Архиепископы]]
 +
[[Категория:Меценаты]]
 +
[[Категория:Педагоги]]
 +
[[Категория:Просветители]]

Текущая версия на 00:17, 8 сентября 2016

Дополните информацию о персоне
Парзянц Сукиас
Парзянц Сукиас2.png
Другие имена: Тер-Саркисян Акоп (в миру),
Тер-Сукиас
Дата рождения: 22.12.1837
Место рождения: Астапат, Армения
Дата смерти: 25.09.1914
Краткая информация:
Архиепископ
Орден_Св._Станислава_III_степени.JPG

Биография

Родился 10 (22) декабря 1837 г. в семье священика Тер-Саркиса Мкртчяна (?–1840) и Ехизабет Аракелянц (?–1847), в селе Астапат Нахичеванского уезда Эриванской губернии (ныне в зоне затопления Аразского водохранилища).

Рано осиротев, в октябре 1849 г. поступил послушником в братию Эчмиадзинского монастыря и в местное духовное училище, которое окончил в мае 1856г. и стал дьяком (церковнослужителем). В августе 1857 г. рукоположен в сан диакона, а в феврале 1860 г. – во священника (иеромонаха) с изменением имени на Тер-Сукиас.

С мая 1860 г. служил учителем армянского языка в Эчмиадзинском духовном училище и управляющим гардеробной Кафедрального собора. В ноябре 1863 г. определён членом Тифлисской духовной консистории. В феврале 1869 г. возведён в сан архимандрита. Кондаком Святейшего Патриарха Геворга IV от 28 февраля 1869 г. назначен викарием Ахалцихской епархии, а указом Синода от 13 октября 1872 г. переведён на должность викария Александропольской епархии.

18 августа 1874 г. кондаком № 339 Католикоса утверждён ректором Эчмиадзинской духовной семинарии. 19 октября 1875 г. Патриархом [[Геворгом IV (Керестеджяном)|]] (1813–1882) рукоположен во епископа, а синодальным указом от 20 ноября 1875 г. поставлен во главе Александропольской епархии. Однако затем попал в опалу у церковных властей и по распоряжению Эчмиадзинского Синода от 21 апреля 1877 г. № 949 был лишён духовного звания и сослан в Гегардский монастырь.

В 1878 г. по состоянию здоровья освобождён и поселился в г. Нахичевань. 15 октября 1881 г. по результатам нового расследования полностью оправдан и восстановлен в звании. По предписанию епископа Ново-Нахичеванского Макария от 28 октября 1881 г. № 185 и указу местной консистории от 31 октября 1881 г. № 2270 назначен викарием Ново-Нахичеванской епархии. 7 апреля 1883 г. переведён на ту же должность в Астраханскую епархию.

13 апреля 1886 г. «за отличноусердную службу» императором Александром III награждён орденом Св. Станислава 3-й степени.

В 1886–1890 гг. епископ Сукиас Парзянц был управляющим (викарием) Эриванской епархии. Одновременно в 1886–1891 г. состоял членом Эчмиадзин ского Синода Армянской Апостольской Церкви. За участие в национальном движении 19 сентября 1891 г. уволен с должности и сослан на 2 года в г. Орёл.

По возвращении 22 декабря 1893 г. Католикосом всех армян Мкртичем I (1820–1907) возведён в сан архиепископа, а 27 декабря назначен главой Атрпатаканской епархии.

В 1895–1899 гг. был инспектором и преподавателем Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, в 1895–1897 гг. – председателем Эчмиадзинского монастырского правления, в 1897–1899 гг. – редактором официального журнала Армянской Апостольской Церкви «Арарат». В 1899–1903 гг. снова занимал должность викария Эриванской епархии.

Архиепископ Сукиас Парзянц стал одним из лидеров оппозиции, активно сопротивлявшейся закону от 12 июня 1903 г. о передаче российскому государству имущества и капиталов Армянской Апостольской Церкви. 3 августа 1903 г. в Эривани перед многотысячным собранием верующих он произнёс эмоциональную речь против закона, после чего народные массы вместе с ним отправились в Эчмиадзин и потребовали от Синода не выполнять решение российского правительства. Под давлением протестующих 4 августа Католикос Мкртич I издал кондак, запрещающий священнослужителям передавать церковное имущество в казённое управление.

9 августа 1903 г. архиепископ Сукиас Парзянц в числе 9 иерархов Армянской Апостольской Церкви подписал специальное обращение с требованием отмены закона. В случае отказа члены Эчмиадзинского Синода выразили твёрдую готовность подать в отставку, так как церковное имущество было оставлено им предками, собиравшими его на протяжении 1600 лет и наказавшими соблюдать Святой Божий завет.

За активное сопротивление секуляризации 13 сентября 1903 г. император Николай II повелел сослать архиепископа Сукиаса Парзянца на 2 года в Оренбург. Накануне его прибытия министр внутренних дел В. К. Плеве шифрованной телеграммой предписал оренбургскому губернатору принять «меры по предупреждению слишком большого общения его с посторонними лицами и в особенности по недопущению приезжающих армянских агитаторов».

Опальный архиерей 2 года проживал в г. Оренбурге, после чего в сентябре 1905 г. вернулся на Родину. Там он продолжил отстаивать независимость Армянской Апостольской Церкви не только от государства, но и от чрезмерного влияния национальной радикальной партии «Дашнакцутюн», пытавшейся вмешиваться в религиозные дела.

В декабре 1910 г. после смерти Католикоса Маттеоса II (Измирляна) (1845–1910) архиепископ Сукиас Парзянц был выдвинут одним из кандидатов на пост главы Армянской Апостольской Церкви.

Благотворительная деятельность

Активно занимался благотворительной и культурно-просветительской деятельностью.

При финансовой поддержке архиепископа Сукиаса Парзянца была построена часть эчмиадзианской типографии, в серии «История Армении» выпущены средневековые сочинения Лазаря Парпеци (1904), Агатангелоса (1909), Мовсеса Хоренаци (1913), Григора Камахеци (1915) и др.

Скончался он после тяжёлой 2-месячной болезни 12 (25) сентября 1914 г. в Вагаршапате, оставив по завещанию 76 700 рублей для Матенадарана, Духовной академии Геворгян, а также на выплату 19 стипендий бедным ученикам в Эчмиадзинской духовной семинарии.

Награды

  • Орден Св. Станислава III степени (1886)

Разное

Библиография