Прошян Перч

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Версия от 03:00, 15 января 2001; (обсуждение)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск

Шаблон:Persont


Прошян Перч

Proshyan Perj


ttp://armayancikloped.sitecity.ru/ltext_0811123504.phtml?p_ident=ltext_0811123504.p_0712124059

Прошян Перч. Aрмянская биографическая энциклопедия .

Прошян Перч Настоящее имя - Ованес Степанович Тер-Аракелян.

Армянский писатель и педагог.

Родился 3(15) июня 1837 года в селе Аштарак, ныне в Разданском районе Армении. В 1855 году окончил семинарию Нерсисян в Тифлисе. Учительствовал. В 1861 году основал первую армянскую женскую школу. Печатался с 1859 года. Один из основателей армянского театра в Тифлисе(1863 г.), автор пьесы "Агаси" (1863 г., по мотивам романа Х. Абовяна "Раны Армении"). В 1860 году опубликовал социально-бытовой роман "Сое и Вардитер". В исторических романах "Яблоко раздора"(1878 г.), "Начало родовых мук" (1892 г.) и других изображал национально-освободительную борьбу армянского народа. В романах "Из-за хлеба" (1880 г., русский перевод 1955 г.), "Мироеды" (1889) и др. Прошян показал тяжелую судьбу армянских крестьян. Переводил на армянский язык сочинения Л. Н. Толстого, А. Н. Островского, Ч. Диккенса.

Умер Перч Прошян в Баку 23 ноября (6 декабря) 1907 года в Баку, похоронен в Тбилиси.



Источники: Большая советская энциклопедия, 3-е издание. - М.,1974.

====================================

3(15) июня 1837 года в селе Аштарак, ныне в Разданском районе Армении.


Умер Перч Прошян в Баку 23 ноября (6 декабря) 1907 года в Баку, похоронен в Тбилиси.

=========

Прошьян, Перч [1837—1907] — армянский писатель. Сын портного. Род. в с. Аштарак. Учился в Тифлисской армянской духовной семинарии, по окончании которой посвятил себя педагогической деятельности. Первый роман П. "Сос и Вартитер" [1860] написан под влиянием "Ран Армении" — известного произведения X. Абовяна. Этот роман определил творческий путь П., выявив как положительные, так и отрицательные черты его дарования. Хорошо зная народную жизнь, П. не сумел создать цельных образов. Из ряда произведений, появлявшихся в разных периодических изданиях, наиболее удался Прошьяну роман "Аци хнтир" (За хлеб, 1880). В этом романе яркими красками изображена жизнь села Аштарака. Местное наречие, которым пользуется автор, воспроизведено во всем его многообразии. В творчестве П. отразилось расслоение армянской деревни под влиянием роста товарного обращения [40-е и 50-е гг. XIX в.]. В этом разрезе даны образы сельских ростовщиков и др. паразитов ["Сако", "За хлеб", "Баласанага" (Барин), "Цецер" (Паразиты, 1889)], царских чиновников-взяточников и эксплуатируемых крестьян. По своему мировоззрению П. консервативен и в своем творчестве отражает главным образом настроения отсталых слоев армянского крестьянства. Романы П. крайне растянуты, изобилуют ненужными отступлениями и имеют неестественную развязку. Однако они представляют большой социально-этнографический интерес. П. писал преимущественно на местном аштаракском наречии. Библиография: I. Крвацахик (Яблоко раздора), 1878; Шагэн, 1883; Бхдэ, 1890; Руно, 1900. Е. Мартиросян. {Лит. энц.} БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)

===

Прошьяц, Перч — армянский романист, род. в 1837 г.; образование получил в тифлисской нерсесьянской духовной семинарии. В начале 60-х годов П. сделался членом редакции журнала "Крунк"; в 1860 г. появился его первый роман "Сос и Вартитэр", написанный на аштаракском диалекте и обративший на себя общее внимание; в 1872 г. стал принимать участие в только что основанной газете "Мшак", но вскоре разошелся с редактором (Арцруни); в 1877 г. вступил в состав редакции одного из лучших армянских журналов "Порц" (1876—81 гг.). Вместе с тем П. занимался и педагогической деятельностью — в Шуше, Тифлисе и др. местах; теперь состоит преподавателем армянского языка в нерсесьянской семинарии. Горячо сочувствуя идее основания постоянного армянского театра, П. в 1863 г., вместе с артистом Америкьяном, стал во главе драматического кружка, оставившего заметный след в истории армянской сцены. Не раз П. приходилось терпеть нужду, чуть не голодать, особенно в конце 60-х гг., когда происки врагов лишили его места, и он должен был заниматься фотографией. П. написал романы: "Из-за хлеба", "Яблоко раздора", "Шаген", "Цецер" (1889), много рассказов и повестей, публицистических статей, переводов и т. д. Главная сфера наблюдений П. — крестьянская среда; он знает, как никто, жизнь армянской деревни и описывает ее с гуманным чувством и видимой симпатией к народу. Его можно назвать романистом-этнографом; в романах "Сос и Вартитэр" и "Из-за хлеба" описаны почти все деревенские праздники, полевые работы, сбор податей, сельский сход, народные игры. П. не закрывает глаза на темные стороны крестьянской жизни, выводит кулаков, кабатчиков, эксплуататоров, плутоватых старост и заправил общины, но, наряду с этим, в ранних произведениях П. заметна иногда некоторая наклонность к идеализации и сентиментальности. Произведения П. написаны очень картинным и выразительным, иногда истинно-поэтичным новоармянским языком. Ср. ст. Карамьяна — "Перч П. и его романы", в журнале "Мурч" (1889, по-армянски), и этюд М. Берберьяна о П. в 1 томе сборника "Армянские беллетристы" (М., 1893; там же перевод 2-х глав из романа "Сос и Вартитэр" и 3-х глав из романа "Из-за хлеба"). Последний роман переведен и по-немецки, под названием "Sako" (5-й и 6-й вып. "Armenische Bibliothek"). Ю. Веселовский. {Брокгауз} БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)

================================

Прошян П. (1837-1907), писатель, автор романов («Сос и Вардитер», «Гуно»), в кото-рых отразился крах патриархальной деревни, отчаяние крестьянина перед грядущими социальными бедами. Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.

============

ПРОШЯН Перч Степаносович (1837—1907), писатель. ДМ Прошяна, 310 ед. хр., 1894—1967. МЛИ АН Арм ССР, ф. 140, 870 ед. хр., 1831-1948.

================

В 1870–1880-х писал представитель гражданской поэзии Р.Патканян (одно из лучших стихотворений Слезы Аракса). Развитие социально-бытового романа связано с именем П.Прошяна, в творчестве романиста и педагога Газароса Агаяна, автора популярных сказок, выразились просветительские идеи. Г.Сундукян – основоположник армянской драматургии, выступал с позиций критического реализма, отображал нравы и быт старого города. В литературе западных армян сатирик и драматург Акоп Паронян в произведениях 1870–1880-х достиг социально-политических обобщений, подверг осмеянию буржуазное общество, произвол властей. Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm