Себастаци Мхитар — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 7: Строка 7:
 
| name-lat =  
 
| name-lat =  
 
| name-en      = Sebastatsi Mkhitar
 
| name-en      = Sebastatsi Mkhitar
| name-am      =  
+
| name-am      = Մխիթար Սեբաստացի
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
 
| состояние текста    = 7
 
| состояние текста    = 7

Версия 09:18, 2 ноября 2010

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Себастаци Мхитар
Sebastatsi Mkhitar
1164 1.png
Другие имена: Манук
На английском: Sebastatsi Mkhitar
На армянском: Մխիթար Սեբաստացի
Дата рождения: 07.02.1676
Место рождения: Себастия
Дата смерти: 27.04.1749
Место смерти: Италия
Краткая информация:
Богослов, просветитель, церковный деятель

Биография

Родился 7 февраля 1676 г. в городе Себастия.

Настоящее имя его Манук; впоследствии, после принятия священного сана, он был наречен Мхитаром.

Начальное образование Себастаци получил в местной школе при монастыре Св. Ншана, где в 15-летнем возрасте получил сан саркавага (дьякона).

С ученических лет он проявлял большую любознательность, способность к логическому аналитическому мышлению, обладал острым ищущим умом - качества, которые привлекли внимание представителей Эчмиадзинского католикоса архиепископа Микаэла и побудили его привезти юношу в Эчмиадзин. Здесь, однако, с ним обошлись жестоко: вместо того, чтобы обучать наукам, отдали в слуги. Разочарованный отношением священнослужителей, подавленный окружающей гнетущей атмосферой, Мхитар бежал в Севанский монастырь, думая там в тиши посвятить себя литературной работе и не предполагая, что севанская среда немногим отличалась от эчмиадзинской. Покинув и это пристанище, он возвратился на родину.

Преодолев много трудностей и лишений, Себастаци прибыл в Алеппо. Здесь он сблизился с католическими священниками, которые советовали ему стать католическим проповедником среди армян, однако он стремится в Рим. Взяв у этих священников необходимые рекомендации. Он прибыл в Константинополь, намереваясь отправиться отсюда в Италию. Однако, добравшись до Кипра, Себастаци тяжело заболел и после выздоровления вернулся в Себастию, в монастырь св. Ншана, и здесь в 1696 г. был возведен в сан священника.

Затем вновь путешествия, трудности, нужда, неудача в Константинополе, учительство в Кармирском монастыре в окресностях города Карин. И, наконец, в 1700 г. в Константинополе он нашел поддержку латинских священников и 8 сентября 1701 г. основал конгрегацию, состоявшую из 10 членов. Так сбылась его долголетняя мечта.

Целью монашеской конгрегации мхитаристов было поднятие культурного уровня армянского народа и сохранение памятников древней армянской письменности (с 1703 в Морее, с 1717 на о. Св. Лазаря близ Венеции). [1]

Они издавали труды древнеармянских писателей, исследования по армяноведению, словари, переводили литературные памятники древнегреческой и римской литературы на древнеармянский язык. Деятельность Мхитара в основном служила укреплению влияния Ватикана на Ближнем Востоке; наносит большой вред социальной и национально-освободительной борьбе зарубежных армян.

В организации состояли поэты: Мхитар Себастаци – основатель Конгрегации, (17 в.), представитель классицистического направления Арсен Багратуни (18 в.), романтик Гевонд Алишан (19 в.), впервые написавший цикл стихотворений Песни Наапета на новоармянском языке и другие.

Себастаци тяжело заболел и умер в возрасте 73 лет 27 апреля 1749 г.

Сочинения

Автор грамматик древнего (грабара) и современного (ашхарабара) армянского языка, толкового (трёхтомного) словаря армянского языка. Основоположник издания научных словарей.

  • Введение в грамматику ашхарабара армянского языка, Венеция, 1727 (на арм.языке)
  • Грамматика языка Грабар армянского народа, Венеция, 1730 (на арм.языке)
  • Словарь армянского языка, т. I, Венеция, 1749 (на арм.языке)

Разное

  • В начале октября 2010 г. создан образовательный комплекс имени М. Себастаци Минобразования и науки РА. Это единственное в Закавказском регионе учебное заведение, имеющее в своем составе 38 интерактивных классов. Все классы используются c 9 часов утра до 5 вечера учащимися комплекса, а после 5 часов - для переподготовки учителей со всей республики.

Библиография

Литература

  • Агаян Э. История армянского языкознания, т. I, Ереван, 1958 (на арм.языке)
  • Агонц Ст. История жизни и деятельности господина Мхитара Себастаци, Венеция, 1810 (на арм.языке)
  • Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977.
  • Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
  • Джаукян Г., История грамматики Грабара, Ереван. 1974 (на арм.языке)Ер.: 1982.
  • Памятные записки двухсотлетнего юбилея Мхитаристской конгрегации», Венеция, 1901 (на арм.языке)
  • Торосян Ов. Житие Мхитара Себастаци, Венеция, 1901 (на арм.языке)

Ссылки

  • Энциклопедия Кругосвет [1]
  • Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник). [2]
  • Личности [3]
  • Armenianhistory [4]

Сноски

  1. Позже часть организации обосновалась в Вене, где также продолжает существовать.