Тлкуранци Ованес
| Тлкуранци Ованес |
Содержание
Биография
Ованес Тлкуранци (Ованнес Тылкуранский) (XIV — XV вв) — армянский поэт. Родился в селе Тлкуран, близ Киликии. Был католикосом в г. Сисе (Киликия) с 1489 по 1525.
Поэзия Тлкуранци по тематике родственна иранской. В ней сказывается влияние иранских лириков Хафиза и Омар-Хаяма. Стихи и песни (таги) Тлкуранци о природе, женщине, вине и любви отличаются яркой образностью, бурным порывом чувств. В ряде стихотворений дидактического характера Тлкуранци призывал к религии. На материале устного народного творчества Тлкуранци создавал и эпические произведения. Особое место среди них занимает поэма «Храбрый Липарит», отображающая героизм и трагическую гибель сына маршала армянского Киликийского царства Липарита в борьбе против египетских мамлюков (1368—1370).
На русский язык его стихи переводили В.Брюсов, С.Спасский, Н.Гребнев.
[править] Библиография
[править] Переводы на русский язык Два стихотворения //«Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней» / Под ред. В. Я. Брюсова. — М., 1916. — Стр. 205—206. Антология армянской поэзии. — М., 1940. Армянская средневековая лирика. Советский писатель, Ленинградское отделение 1972. 390 с. Средневековая армянская поэзия. Москва, Художественная литература, 1981, 400 с
[править] На армянском языке Костаньян К. Тлкуранци и его песни. — Тифлис, 1892
Ссылки: Стихи в русском переводе, см. http://lib.liim.ru/authors/o-006.html
Сочинения
Достижения
Изображения
Библиография
http://ru.wikipedia.org/wiki/Тлкуранци%2C_Ованес
Тлкуранци Ованес
Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
Ер.: 1982.
ОВАННЕС ТЛКУРАНЦИ
Ованнес Тлкуранци один из замечательных представителей средневековой армянской лирической поэзии. Биографических сведений о нем до нас не дошло. Судя по прозванию Тлкуранци (Тлкуранский). родился он в селении Тлкуран в Междуречьи. Филологическими исследованиями установлено, что время его жизни и творчества приходится на вторую половину XIV- первую половину XV века. Он был не только поэтом, автором песен, но и певцом исполнителем своих песен, и композитором. До нас дошли от Ованнеса Тлкуранци песни о любви и природе, нравоучительно-назидательные и эпические песни и стихотворения религиозного содержания.
________________________________________________
Костаньянц К., Ованнес Тлкуранци и его песни, Тифлис, 1892 (на арм.языке) Ованнес Тлкуранци, Книга песен, изд. еп. Цовакана, Иерусалим, 1958 (на арм.языке) Ованнес Тлкуранци, Песни, научно-критический текст, исследование и комментарии Э.Пивазяна, Ереван, 1960 (на арм.языке) <Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней>, под ред., с вступительным очерком и примечаниями В.Я.Брюсова, М., 1916. Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, III, Paris, 1923, 1929.
Э. Пивазян
(кандидат филологических наук)
============================================
Ованес Тлкуранци (гг. рождения и смерти неизвестены), армянский поэт 14—15 вв. Родился в селе Тлкуран, близ Киликии (ныне Турция). Писал дидактические стихи и песни (таги) о любви и природе, отличающиеся яркой образностью, бурным порывом чувств. На материале устного народного творчества создавал и эпические произведения. Творчество О. Т. высоко ценили современники. В 1960 в Ереване вышло научное издание сочинений О. Т.
Соч.: в рус. пер.: Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней, под ред. В. Я. Брюсова, М., 1916; Антология армянской поэзии, М., 1940.
БСЭ
Выдающиеся представители средневековой армянской поэзии 14 в. Ованес Ерзнкаци и Констандин Ерзнкаци наряду с традиционными религиозными темами развивали философско-медитативную лирику, вводили чисто любовные мотивы, утверждали гуманистические идеалы. Темы любви, поклонения женщине, красоте природы, воспевания весны, розы и соловья в поэзии Констандина Ерзнкаци получили новое лирическое звучание. В творчестве Ованеса Тлкуранци (14–15 вв.), поэта-лирика, эти темы уже лишены религиозной аллегоричности. В стихах этих поэтов получила применение форма народного любовного стиха – айрен (пятистопное восьмистишие). В поэзии развивается тема скитальчества (пандухтства), изгнанничества, выражающая тоску по родине; широко распространенная в народной поэзии, она способствовала формированию патриотической поэзии, гражданских идеалов. Эта тема звучала в нескольких айренах Ованеса Ерзнкаци, затем с особой силой в творчестве Мкртыча Нагаша (14–15 вв.), Григора Ахтамарци (16 в.), Нерсеса Мокаци. Представитель светского искусства – лирик Наапет Кучак (16 в.) вносил в поэзию жизнеутверждающие настроения, воспевал женщину, мирские радости. В лаконичной форме народного айрена – армянского сонета, выразил красоту мира и души человека, наивысшим выражением чего является любовь.
Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm
http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=37474
имя: Ованес Тлкуранци другое имя: <н.д.> имя латиницей: <н.д.> география: АРМЕНИЯ пол: М знак зодиака: <н.д.> возраст: 60 по восточному : Обезьяна
cведения о рождении
дата: <н.д.> <н.д.> 1380
век: 14 н.э. реконструировано
место: <н.д.>
cведения о смерти
дата: <н.д.> <н.д.> 1440 век: 15 н.э. реконструировано место: <н.д.>
армянский поэт XIV-XV вв. Родился в селении Тлкуран, близ Киликии (ныне Турция). Писал дидактические стихи и песни (таги) о любви и природе, отличающиеся яркой образностью, бурным порывом чувств. На материале устного народного творчества создавал и эпические произведения.
