Трдат III Великий — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Ссылки)
Строка 29: Строка 29:
  
 
=Биография=
 
=Биография=
Трдат III Великий (Армения)
+
ТРДАТ III (умер в 330 г.) - святой, царь Армении (286-330  гг.).
 
 
Армянский царь (286-330) из династии Аршакуни.
 
 
 
301 - провозгласил впервые в мире христианство государственной религией.
 
 
 
Трдат Ш(Аршакуни) (Ш в.) (Армения)
 
Известный спортсмен древности и армянский царь. Чемпион 265 Олимпийских игр (281 г.) по борьбе. Первый Олимпийский чемпион среди армян. Первый известный борец среди армян.
 
 
 
ТРДАТ III (умер в 330 г.) - святой, царь Армении (298-330  гг.).
 
  
 
По его инициативе в 301 г. христианство в Армении (раньше всех стран мира) было провозглашено государственной религией.
 
По его инициативе в 301 г. христианство в Армении (раньше всех стран мира) было провозглашено государственной религией.
  
Тиридат III Великий, сын Хозроя I, вступил на престол в 286 г.; счастливо сражался с Сасанидами (новоперсидскими царями). Христианство проповедовалось уже с 279 г. армянским апостолом Григорием, но христиане подвергались еще сильным гонениям. В 302 г. Т. принял христианство, заменил языческие храмы церквами и монастырями, призвал множество священников из Сирии и Малой Азии и сделал христианство государственной религией.
+
Тиридат III Великий, сын Хозроя I, вступил на престол в 286 г.; счастливо сражался с Сасанидами (новоперсидскими царями).  
  
Умер в 342 г. Время его царствования  самый блестящий период армянской истории.
+
Христианство проповедовалось уже с 279 г. армянским апостолом Григорием, но христиане подвергались еще сильным гонениям.  
  
В 114 А. В. была оккупирована Римом и объявлена римской провинцией, но позже в А. В. царская власть была восстановлена. В результате связей с Парфией усилилось иранское влияние на социально-политической строй, язык, религию и культуру А. В. В первых веках н. э. в А. В. началось разложение рабовладельческих отношений и зарождение феодализма, ослабление центральной царской власти и усиление нахараров (крупных феодальных владетелей армянской области). Чтобы обезопасить себя от посягательств Ирана, А. В. пошла на сближение с Римом. Для укрепления позиций в борьбе против Ирана армянский царь Тиридат III в начале 4 в. н. э. ввёл в Армении христианство как официальную религию. В 4 в. в А. В. оформился феодализм. Острые конфликты между царём и нахарарами, к которым примкнула и церковь, феодальная раздробленность в А. В., а также борьба между Ираном и Римом за преобладание на В. ослабили А. В. В 387 она была разделена между иранскими Сасанидами и Византией, усилившейся в 4 в. В сасанидской зоне Аршакиды продолжали править до 428.
+
В 301 г. Т. принял христианство, заменил языческие храмы церквами и монастырями, призвал множество священников из Сирии и Малой Азии и сделал христианство государственной религией.
  
Армянская апостольская церковь, одна из древнейших христианских церквей. Христианство начало распространяться в Армении в первые века н. э. В 301 царь Тиридат III провозгласил христианство государственной религией, отмежевавшись в религиозном отношении от сасанидского Ирана, стремившегося подчинить Армению. В 303 был построен собор Эчмиадзин (близ Еревана), ставший религиозным центром всех армян и местопребыванием верховного патриарха и католикоса всех армян. По имени первого католикоса Григория Партева А. а. ц. иногда называется григорианской.
+
С провозглашением христианства государственной религией, Армянская апостольская церковь, одна из древнейших христианских церквей, отмежевалась в религиозном отношении от сасанидского Ирана, стремившегося подчинить Армению.  
  
Аршакиды (Аршакуни) армянские, царская династия (62 — 428), родственная Аршакидам парфянским. Основана Тиридатом I [с 62, официально с 66 по 80]. При Хосрове I Великом [217—238] власть А. стала наследственной. При Тиридате III Великом [287—332] христианство стало около 301 государственной религией в Армении. А. боролись против феодальной раздробленности, а также за независимость Армении, но безуспешно. После раздела Армении Великой (387) между Ираном и Римом А. стали их вассалами. В 428 династия А. пала.
+
В 303 был построен собор Эчмиадзин (близ Еревана), ставший религиозным центром всех армян и местопребыванием верховного патриарха и католикоса всех армян. По имени первого католикоса Григория Партева А. а. ц. иногда называется григорианской.
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
Строка 67: Строка 58:
 
*Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник). [http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc]
 
*Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник). [http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc]
 
*[http://www.calend.ru/holidays/0/0/995/ День памяти святой Рипсимэ - 4 июня]
 
*[http://www.calend.ru/holidays/0/0/995/ День памяти святой Рипсимэ - 4 июня]
 +
*http://wiki.armenia.ru/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B4%D0%B0%D1%82_III
 
[[Категория:Цари]]
 
[[Категория:Цари]]

Версия 16:40, 12 августа 2012

Дополните информацию о персоне
Трдат III Великий
Другие имена: Аршакуни,
Тиридат III Великий
Дата рождения: нет сведений
Дата смерти: 342
Краткая информация:
Армянский царь

Биография

ТРДАТ III (умер в 330 г.) - святой, царь Армении (286-330 гг.).

По его инициативе в 301 г. христианство в Армении (раньше всех стран мира) было провозглашено государственной религией.

Тиридат III Великий, сын Хозроя I, вступил на престол в 286 г.; счастливо сражался с Сасанидами (новоперсидскими царями).

Христианство проповедовалось уже с 279 г. армянским апостолом Григорием, но христиане подвергались еще сильным гонениям.

В 301 г. Т. принял христианство, заменил языческие храмы церквами и монастырями, призвал множество священников из Сирии и Малой Азии и сделал христианство государственной религией.

С провозглашением христианства государственной религией, Армянская апостольская церковь, одна из древнейших христианских церквей, отмежевалась в религиозном отношении от сасанидского Ирана, стремившегося подчинить Армению.

В 303 был построен собор Эчмиадзин (близ Еревана), ставший религиозным центром всех армян и местопребыванием верховного патриарха и католикоса всех армян. По имени первого католикоса Григория Партева А. а. ц. иногда называется григорианской.

Библиография

Литература

  • Болтунова А.И., Саркисян Г.Х. Армения Великая // БСЭ
  • Всемирная история, т. 2, М., 1956.
  • Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000г.
  • Манандян Я. А., Тигран II и Рим, Ер., 1943
  • Манандян Я. А., О торговле и городах Армении в связи с мировой торговлей древних времен (V в. до н. э.— XV в. н. э.), 2 изд., Ер., 1954
  • История армянского народа, ч. 1, Ер., 1951
  • История СССР с древнейших времен, т. 1, М., 1966
  • Ованесян С. Н. Армянская апостольская церковь // БСЭ
  • Очерки истории СССР. III—IX вв., М., 1958, с. 167—93. БСЭ

Ссылки