Флоренский Павел Александрович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
(→‎Библиография)
 
(не показана 71 промежуточная версия 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=3559|dcreate=26.05.2006|dmodify=08.07.2006 18:55:41}}
+
{{Персона_доп
 +
| name-ru-main  = Флоренский Павел Александрович
 +
| name-ru-01    =
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat = Florensky Pavel Aleksandrovich
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| портрет              = 3559 2.png
 +
| дата рождения        = 22.01.1882 
 +
| место рождения      = Евлах, Россия
 +
| дата смерти          = 08.12.1937
 +
| место смерти        = Левашово, Россия
 +
| краткая информация = Русский религиозный мыслитель, математик, физик, искусствовед, филолог
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился 22 января 1882 в семье железнодорожного инженера в с. Евлах (Елизаветпольская губерния, Российская империя, ныне - Азербайджан).
  
−
Флоренский Павел
+
В 1900 с золотой медалью окончил 2-ю Тифлисскую гимназию. В 1904 с дипломом 1-й степени - физико-математический факультет Московского Университета.
  
 +
1904-1908 - 1-й магистрант LXIII курса, оставлен профессорским стипендиантом.
  
 +
С 1908 исполнял должность доцента МДА по кафедре Истории философии.
  
−
+
В конце апреля 1911 рукоположен во священника к Благовещенской церкви села Благовещения в 2,5 км к северо-западу от Троице-Сергиевой Лавры.
  
−
ПАВЕЛ ФЛОРЕНСКИЙ
+
С 28.05.1912 по 03.05.1917 был редактором журнала «Богословский Вестник».  
−
1882-1937
 
−
Философ.  
 
−
 
 
  
−
Сам факт его существования подрывал основные коммунисти¬ческие догматы. Представьте себе священника в рясе, заседающего на комиссии ГОЭАРО, который является ведущим специалистом страны  не  в  богословии,   а... в  электротехнике.
+
В 1914 был удостоен степени магистра богословия за работу «О духовной истине. Опыт православной Феодицеи» (М., 1912).  
  
 +
П.А. Флоренский - экстраординарный (1914) профессор по кафедре Истории философии.
  
−
Редко кто последовательно, упрямо, а главное - с любовью спосо¬бен сосредоточиться на своем генеалогическом древе. Ну, были прадедушка с прабабушкой, родили мне остальных предков, которым, я, безусловно, благодарен, за появление на свет, но не настолько же, пра¬во,  чтобы  губить  время,  подрисовывая  плоды  на  ветках.
+
В 1918-1921 ученый секретарь Комиссии по охране памятников Троице-Сергиевой Лавры и одновременно (с 1919) преподаватель в Сергиевском институте народного образования.  
−
Павел Флоренский был не только признателен праотцам за дарован¬ную ему жизнь, но считал своим долгом внушить потомкам такое же отношение к собственным корням. Он постоянно собирал и системати¬зировал  все,  что  удавалось  отыскать...
 
−
... "С а п а р о в ы - выходцы из Карабаха. В 16-м веке там случилась чу¬ма, и они переселились в селение Болнис Тифлисской губернии со своими крестьянами, спрятав сокровища, имущество и бумаги в пещере над рекою Инчей... Тогда их фамилия была еще и Мелик-Бегляровы. Когда чума кончилась, почти все Мелик-Бегляровы вернулись в Карабах. От про¬звищ оставшихся в Грузии трех братьев произошли фамилии, родствен¬ные  между  собой - Сатаровы,  Пановы  и  Шавердовы."
 
−
"Мать моя, Ольга Павловна Сапарова, была при крещении названа Саломией (Саломэ - по-армянски). Она армяно-грегорианского ве¬роисповедания. Отец ее, Павел Герасимович Сапаров... погребен на Ходживанском кладбище, недалеко от церкви... И в Сигнахе, и в Ти¬флисе у него были дома. Вообще, он был человек очень богатый, имел, между прочим, шелковую фабрику... Был законодателем мод. Братья его женились на француженках. Но дед был слишком беспечен. Кажется, его обокрал  приказчик..."
 
−
"У деда была старшая сестра Т а т е л а, оставшаяся не замужем. Она жила в Сигнахе и Тифлисе, нередко в семье племянника, Аркадия (Аршака)... была известна больше не под своим именем, а  под  прозвищем  Мамида,  что  по-грузински  значит - "тетка"."
 
−
"Брат мамы, Герасим Сапаров, жил в Монпелье, в армянской колонии.  Там  его  хорошо  знала  семья  Минасьянцев."
 
−
"Главное родословие Мелик-Бегляровых записано в Толышинском еван¬гелии 9-го века, на первых листах. Евангелие это хранилось в родовой церкви... на горе Хрек, где до сих пор стоят развалины их замка, но было выкрадено одним крестьянским семейством, которое, распродавая его  по  листам  богомольцам,  тем  и  живет"...
 
−
... Жизненный путь потомка столь славного рода совпал с недолгим периодом расцвета русской духовности и являл собой существенный вклад в формирование феномена русского религиозно-филосовского ренессанса. Главные этапы творческого пути Павла Флоренского пришлись на самые драматические события российской истории - начало Первой мировой вой¬ны, годы преследований, травли, когда, будучи в "плену" у большеви¬ков, он успел запатентовать открытие, связанное с технологическим обос¬нованием  сохранения  металлов  в  условиях  вечной  мерзлоты.
 
−
Флоренский никогда не состоял ни в каких партиях и никогда не выступал против власть имущих. Он был создателем по природе, и эта очевидность не раздражала даже фанатов революции. В 1924 г. он вы¬пустил двухтомный труд "Диэлектрики", который стал настоящим собы¬тием в технике того времени. Когда Кржижановский, по поручению пра¬вительства, приступил к работе над планом ГОЭЛРО, то у него не воз¬никло сомнений по поводу кандидатуры на должность ведущего специ¬алиста.
 
−
И все же Флоренский остался в истории в качестве гениального мыс¬лителя,  по мнению  многих - непознанного.
 
−
В 1914 г. была издана и вызвала бум его книга "Столп и утверж¬дение истины", в самой манере изложения которой ощущается аура не¬обычайно свободного духа, так не похожего на осторожность философов-богословов  или  преклонение  последователей  перед  догмами:
 
−
"... Если теория познания Канта верна, то из нее вытекает невоз¬можность  существования  чужих  сознаний".
 
−
Наряду с абсолютно самостоятельным мышлением, Флоренский избе¬гал крайностей в высказываниях и тем самым предвосхитил многие круп¬ные  достижения  философской  и  научной  мысли  в  течение  последующих десятилетий. Так, он задолго до Мартина Хайдеггера, утверждающего ут¬рату современными языками первоначальной связи с бытием, использо¬вал  этимологический  метод  в  познании  истины.
 
−
Книга в первую очередь посвящена религиозно-богословским пробле¬мам, однако написана в популярном для широкого круга жанре путе¬вого дневника, и это в очередной раз доказывает совершенную свободу автора  от  каких  бы  то  ни  было  догм.
 
−
В более поздних работах Флоренский обращается к философии сим¬волизма и культуры, получившей бурное развитие в гуманитарных науках во второй половине 20-го столетия. Даже анализ народных сказок вы¬ходит у него за рамки обычной фольклористики, ибо отвечает другой цели - показать многочисленные проявления мудрости в непосредственных формах  народной  религиозности...
 
−
... В далекие годы своей юности внук богатого тифлисского купца, по¬томок карабахских меликов, возвращаясь домой из гимназии, часами ста¬вил многочисленные физико-химические эксперименты, но не как отлу¬ченный от метафизики лаборант, а подобно средневековому алхимику, ищущему в единичных опытах проявление глобального Космического Ра¬зума,  божьего  перста...
 
−
Флоренский определял религию, как спасение "нас от самих себя", божественного от животного в наших измученных душах, что предпола¬гает признание изначальной двойственности, кентаврийности природы че¬ловека. Он считал, что древние греки вовсе не случайно выдумали об¬раз парнокопытного с торсом человека - это точнейшее понимание сущ¬ности самой несчастной из выдумок Бога. Единство о двух полюсах. Один полюс порождает убийц, мерзавцев, другой - великомучеников, свя¬тых. Где-то посередине - не горячие и не холодные, с сокрытыми супо¬статами,  загнанные  в  подвалы  подсознания.
 
−
Смысл веры, по Флоренскому, состоит в том, что она способна оп¬ределять "вектор" разбалансировки, "центрировать" это динамическое рав¬новесие. А Истина, по сути, не что иное, как объект веры, ибо вера без цели бессмысленна. "Не разум делает Истину истинной, а Истина делает разум разумным". И значит - примешь ты или нет - не "я мыс¬лю, следовательно существую", а "я мыслю, следовательно Он существу¬ет"...
 
−
Жизнь Павла Флоренского - великий духовный подвиг человека, познав¬шего Истину в самых нечеловеческих условиях.
 
−
В Италии нашего соотечественника называют "русским Леонардо", в Германии - "русским Гете", сравнивают то с Аристотелем, то с Паска¬лем... А он, на самом деле, не похож ни на одного из них, ибо двой¬ственность менталитета, присущая армянам, делает его, проповедующего единство, самым несчастным из всех мыслителей и самым мыслителем из  всех  несчастных...
 
  
−
«Я – армянин». Ереван 2000.
+
С 1921 проживал в основном в Москве, профессор ВХУТЕМАСа и сотрудник ряда институтов в области электротехники, с 1927 работал в редакции «Технической энциклопедии».
  
 +
Арестован 21.05.1928, приговорен 08.06.1928 к высылке на 3 года из Московской губ.
  
 +
Выехал в Нижний Новгород, но в 09.1928 возвращен по ходатайству через Е. Пешкову.
  
−
Павел Флоренский. Письма из Соловков. Публикация М. и А. Трубачевых, П. Флоренского,  А. Санчеса // Наше наследие. 1988. IV.
+
Продолжил работу в Электротехническом институте.  
  
−
Мемориальная страница
+
Вновь арестован 26.03.1933 и приговорен к 10 годам лагерей.
−
Павла Александровича Флоренского
 
  
−
Павел Васильевич Флоренский Дела Павла Флоренского - XXI век
+
В 1934 отправлен в Соловецкий лагерь.
  
−
Разбирая архивы:
+
25 ноября 1937 года особой тройкой НКВД Ленинградской области он был приговорён к высшей мере наказания. 
  
−
1892 - 1896 годы. Первые письма П.А.Флоренского
+
Перевезен с Соловков в Ленинград, расстрелян и похоронен 08.12.1937 на Левашовской пустыни.
  
−
1897 год. Письма родственников П.А.Флоренского
+
==Сочинения==
 +
*[http://www.magister.msk.ru/library/philos/florensk/floren01.htm Общечеловеческие корни идеализма (1909)]
 +
*Философия культа // Богословские труды. Вып. 17. М., 1977. С. 143-147
 +
*[http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_boge2/stolp_i_utverzhdenie_istiny-all.shtml Столп и утверждение истины]
 +
*[http://www.magister.msk.ru/library/philos/florensk/floren03.htm Имена // Опыты. Литературно-философский ежегодник. М., 1990. С. 351-412]
 +
*Значение пространственности // Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. М., Мысль, 2000
 +
*[http://philologos.narod.ru/florensky/fl_space.htm Анализ пространственнности <и времени> в художественно-изобразительных произведениях (рукопись книги, написанной в 1924-1925 гг. после чтения лекций во ВХУТЕМАС'е) // Флоренский П.А., священник. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. М.: Мысль, 2000. С.79–421 ]
 +
*[http://philologos.narod.ru/florensky/fl_nebo.htm Небесные знамения: (Размышления о символике цветов) // Флоренский П.А. Иконостас. Избранные труды по искусству. СПб., 1993. С.309-316]
 +
*[http://philologos.narod.ru/florensky/fl_persp.htm Обратная перспектива // Флоренский П.А., священник. Соч в 4-х тт. Т.3(1). М.:, 1999. С.46-98]
 +
*Предполагаемое государственное устройство в будущем: сборник архивных материалов и статей. М., 2009. ISBN: 978-5-9584-0225-0
 +
*Смысл идеализма, Сергиев Посад (1914)
 +
*У водоразделов мысли // Символ, № 28,188-189 (1992)
 +
*К почести высшего знания. (Черты характера архим. Серапиона Машкина) // Вопросы религии. М., 1906. Вып. 1
 +
*Данные и жизнеописание архим. Серапиона (Машкина) // Богословский вестник. Сергиев Посад, фев.-март. 1917
 +
*[http://www.russned.ru/istoriya О надгробном слове о. Алексея Мечева. Часть 1-3]
 +
*[http://clubs.ya.ru/4611686018427403155/posts.xml?tag=3997292&ncrnd=8437 Записка о христианстве и культуре]
 +
*[http://nesusvet.narod.ru/ico/books/ Троице-Сергиева Лавра и Россия. zip-архив]
 +
*[[Media:Флоренский П.А. - Детям моим - 1992.pdf|Флоренский П.А. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. М.: "Московский рабочий", 1992. 560 с.]]
 +
*Флоренский П.А. Иконостас. М.: "Искусство", 1994. 256 с.
 +
*Флоренский П.А. Избранные труды по искусству. М.: Изобразительное искусство, 1996. 286 с. Библиография в примечаниях.
 +
*Наука как символическое описание
 +
*Рекомендательная библиография для дочери Ольги
  
−
1898 год. Письма родственников П.А.Флоренского
+
===Павел Васильевич Флоренский. Дела Павла Флоренского-XXI век (разбирая архивы)===
 +
*1892 - 1896 годы. Первые письма П.А.Флоренского
 +
*1897 год. Письма родственников П.А.Флоренского
 +
*1898 год. Письма родственников П.А.Флоренского
 +
*1899 год. Переписка П.А.Флоренского с родственниками
 +
*1899 год. 20 октября. Письмо Александра Ивановича (отца) к Павлу Флоренскому
 +
*1900 год. Первый семестр первого курса университета.
 +
*1901 год. Письма Александра Ивановича Флоренского Павлу Александровичу Флоренскому.
 +
*19 марта 1901 года Заявление Его Превосходительству г-ну Ректору Московского Императорского Университета
 +
*1902 год. Переписка Павла Флоренского
 +
*1904 год. Письма Павла Александровича Флоренского семье
  
−
+
==Разное==
 +
*Отец Александр Иванович Флоренский — русский; мать — армянка Ольга (Саломия) Павловна Сапарова (Сапарьян), из древнего армянского рода.
 +
*Жизнь Павла Флоренского - великий духовный подвиг человека, познавшего Истину в самых нечеловеческих условиях.
 +
*В Италии нашего соотечественника называют "русским Леонардо", в Германии - "русским Гете", сравнивают то с Аристотелем, то с Паскалем...
  
−
1899 год. Переписка П.А.Флоренского с родственниками
+
==О происхождении о. Павла Флоренского==
 +
Павел Флоренский был не только признателен праотцам за дарованную ему жизнь, но считал своим долгом внушить потомкам такое же отношение к собственным корням. Он постоянно собирал и систематизировал все, что удавалось отыскать...
  
−
   
+
*<blockquote>"Сапаровы - выходцы из Карабаха. В 16-м веке там случилась чума, и они переселились в селение Болнис Тифлисской губернии со своими крестьянами, спрятав сокровища, имущество и бумаги в пещере над рекою Инчей... Тогда их фамилия была еще и Мелик-Бегляровы. Когда чума кончилась, почти все Мелик-Бегляровы вернулись в Карабах. От прозвищ оставшихся в Грузии трех братьев произошли фамилии, родственные  между  собой - Сатаровы, Пановы и Шавердовы."</blockquote>
 +
*<blockquote>"Мать моя, Ольга Павловна Сапарова, была при крещении названа Саломией (Саломэ - по-армянски). Она армяно-грегорианского вероисповедания. Отец ее, Павел Герасимович Сапаров... погребен на Ходживанском кладбище, недалеко от церкви... И в Сигнахе, и в Тифлисе у него были дома. Вообще, он был человек очень богатый, имел, между прочим, шелковую фабрику... Был законодателем мод. Братья его женились на француженках. Но дед был слишком беспечен. Кажется, его обокрал  приказчик..."</blockquote>
 +
*<blockquote>"У деда была старшая сестра Татела, оставшаяся не замужем. Она жила в Сигнахе и Тифлисе, нередко в семье племянника, Аркадия (Аршака)... была известна больше не под своим именем, а под прозвищем Мамида, что по-грузински значит - "тетка"."</blockquote>
 +
*<blockquote>"Брат мамы, Герасим Сапаров, жил в Монпелье, в армянской колонии. Там его хорошо знала семья Минасьянцев."</blockquote>
 +
*<blockquote>"Главное родословие Мелик-Бегляровых записано в Толышинском евангелии 9-го века, на первых листах. Евангелие это хранилось в родовой церкви... на горе Хрек, где до сих пор стоят развалины их замка, но было выкрадено одним крестьянским семейством, которое, распродавая его  по листам  богомольцам, тем и живет"...</blockquote>
  
−
1899 год. 20 октября. Письмо Александра Ивановича (отца) к Павлу Флоренскому
+
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:Florenskiy.jpg
 +
Изображение:П.А. Флоренский.jpg
 +
</gallery>
 +
==Память==
 +
===Мемориальная доска===
 +
*Установлена по адресу: г. Москва, Улица Бурденко, дом 16/12. Музея-квартира Павла Флоренского.
 +
Надпись: "Священник Павел Флоренский".
 +
<gallery>
 +
Файл:Memorialnaya doska pavla florenskogo.jpg
 +
</gallery>
  
−
+
=Библиография=
−
 
+
*Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.281, ISBN 978-9939-0-1120-2
−
1900 год. Первый семестр первого курса университета.
+
*Волков Б. Потаённый Флоренский, или Благородное мерцание гения // Учительская газета. 1992. № 3. 31 января. С. 10
−
 
+
*Кедров К. Бессмертие по Флоренскому./ В книгах: «Параллельные миры». - М., АиФпринт, 2002; «Метакод» - М.,АиФпринт, 2005
−
+
*[[Оноприенко В.И. Флоренские|Оноприенко В.И. Флоренские. М., «Наука», 2000]]
−
 
+
*Павел Флоренский. Письма из Соловков. Публикация М. и А. Трубачевых, П. Флоренского, А. Санчеса // Наше наследие. 1988. IV
−
1901 год. Письма Александра Ивановича Флоренского Павлу Александровичу Флоренскому.
+
*Иванов В.В. О лингвистических исследованиях П.А.Флоренского // Вопросы языкознания. 1988. № 6
−
 
+
*[http://www.losev-library.ru/index.php?pid=581 Перечень статей, посвящённых П.А.Флоренскому, из журнала "Энтелехия" за 2000 - 2004 гг. Страница 2]
−
+
*"Обо мне не печальтесь..." Жизнеописание священника Павла Флоренского / игумен, Андроник (Трубачев). 2007
−
 
+
*[http://www.vehi.net/florensky/index.html Сочинения П.А. Флоренского и работы о нём]
−
19 марта 1901 года Заявление Его Превосходительству г-ну Ректору Московского Императорского Университета
+
*[http://www.doroga-vmeste.ru/2011/2011_1_U_Boga_o_Pavel_Florenskij_proslavlen.shtml «У Бога о. Павел Флоренский прославлен вот уже 70 лет…» Интервью с В. А. Никитиным и О. С. Никитиной]
−
 
+
*[http://russdom.ru/node/4606 Будущая Россия | Журнал Русский Дом]
−
   
+
*[http://www.dissercat.com/content/nasledie-pa-florenskogo-v-otechestvennoi-istoriografii Вострикова О.Г. Наследие П.А. Флоренского в отечественной историографии. Дис... канд. ист. наук. М., 2011]
−
 
+
*[http://www.solovki.ca/gulag_solovki/florenski.php Соловецкая энциклопедия]
−
1902 год. Переписка Павла Флоренского
+
*[http://www.alexandrmen.ru/books/mdc/mdc4_09.html Отец Павел Флоренский//Из сборника "Мировая духовная культура"]
−
 
+
*[http://www.bogoslov.ru/text/297702/index.html Искусствоведческое наследие о. Павла Флоренского в контексте художественной жизни его эпохи]
−
+
*[http://city.tomsk.net/~tgrufors/sibnic91/floren.htm П. А. ФЛОРЕНСКИЙ - УЧЕНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИСТ]
−
 
+
*[http://oozv.narod.ru/nauka/moskovskiy_platon.htm Московский А.В. Платон, Флоренский и современная наука // Сознание и Физическая реальность. Т.1. № 1-2. 1996]
−
1904 год. Письма Павла Александровича Флоренского семье
+
*[http://www.hrono.ru/libris/lib_f/florenski2002.html Флоренский П.В. Дела Павла Флоренского - XXI век - 20.01.2002 «Религия в России» (приложение «Русского журнала»)]
−
 
+
*[http://www.hronos.km.ru/biograf/florenski/index.html]
−
+
*[http://www.bogoslov.ru/persons/30532/index.html]
−
 
+
*[http://www.bulgakov.ru/f/florensky/]
−
Произведения П.А.Флоренского:  
+
*[http://www.solovki.ca/gulag_solovki/florenski.php]
−
 
+
*[http://www.pereplet.ru/avtori/florenskiy.html]
−
+
*[[Медиа:СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ИНСТИТУТА.pdf|Страницы истории института. С.Н. Корсаков // Политические репрессии в институте философии (1930–1940-е гг.)]]
−
 
 
−
П.А.Флоренский Записка о христианстве и культуре
 
−
 
 
−
 
−
 
 
−
П.А.Флоренский Троице-Сергиева Лавра и Россия
 
−
 
 
−
 
−
 
 
−
П.А.Флоренский Наука как символическое описание
 
−
 
 
−
 
−
 
 
−
П.А.Флоренский Рекомендательная библиография для дочери Ольги
 
−
http://www.hronos.km.ru/biograf/florenski/index.html
 

Текущая версия на 09:42, 10 августа 2023

Дополните информацию о персоне
Флоренский Павел Александрович
3559 2.png
Латиницей: Florensky Pavel Aleksandrovich
Дата рождения: 22.01.1882
Место рождения: Евлах, Россия
Дата смерти: 08.12.1937
Место смерти: Левашово, Россия
Краткая информация:
Русский религиозный мыслитель, математик, физик, искусствовед, филолог


Биография

Родился 22 января 1882 в семье железнодорожного инженера в с. Евлах (Елизаветпольская губерния, Российская империя, ныне - Азербайджан).

В 1900 с золотой медалью окончил 2-ю Тифлисскую гимназию. В 1904 с дипломом 1-й степени - физико-математический факультет Московского Университета.

1904-1908 - 1-й магистрант LXIII курса, оставлен профессорским стипендиантом.

С 1908 исполнял должность доцента МДА по кафедре Истории философии.

В конце апреля 1911 рукоположен во священника к Благовещенской церкви села Благовещения в 2,5 км к северо-западу от Троице-Сергиевой Лавры.

С 28.05.1912 по 03.05.1917 был редактором журнала «Богословский Вестник».

В 1914 был удостоен степени магистра богословия за работу «О духовной истине. Опыт православной Феодицеи» (М., 1912).

П.А. Флоренский - экстраординарный (1914) профессор по кафедре Истории философии.

В 1918-1921 ученый секретарь Комиссии по охране памятников Троице-Сергиевой Лавры и одновременно (с 1919) преподаватель в Сергиевском институте народного образования.

С 1921 проживал в основном в Москве, профессор ВХУТЕМАСа и сотрудник ряда институтов в области электротехники, с 1927 работал в редакции «Технической энциклопедии».

Арестован 21.05.1928, приговорен 08.06.1928 к высылке на 3 года из Московской губ.

Выехал в Нижний Новгород, но в 09.1928 возвращен по ходатайству через Е. Пешкову.

Продолжил работу в Электротехническом институте.

Вновь арестован 26.03.1933 и приговорен к 10 годам лагерей.

В 1934 отправлен в Соловецкий лагерь.

25 ноября 1937 года особой тройкой НКВД Ленинградской области он был приговорён к высшей мере наказания.

Перевезен с Соловков в Ленинград, расстрелян и похоронен 08.12.1937 на Левашовской пустыни.

Сочинения

Павел Васильевич Флоренский. Дела Павла Флоренского-XXI век (разбирая архивы)

  • 1892 - 1896 годы. Первые письма П.А.Флоренского
  • 1897 год. Письма родственников П.А.Флоренского
  • 1898 год. Письма родственников П.А.Флоренского
  • 1899 год. Переписка П.А.Флоренского с родственниками
  • 1899 год. 20 октября. Письмо Александра Ивановича (отца) к Павлу Флоренскому
  • 1900 год. Первый семестр первого курса университета.
  • 1901 год. Письма Александра Ивановича Флоренского Павлу Александровичу Флоренскому.
  • 19 марта 1901 года Заявление Его Превосходительству г-ну Ректору Московского Императорского Университета
  • 1902 год. Переписка Павла Флоренского
  • 1904 год. Письма Павла Александровича Флоренского семье

Разное

  • Отец Александр Иванович Флоренский — русский; мать — армянка Ольга (Саломия) Павловна Сапарова (Сапарьян), из древнего армянского рода.
  • Жизнь Павла Флоренского - великий духовный подвиг человека, познавшего Истину в самых нечеловеческих условиях.
  • В Италии нашего соотечественника называют "русским Леонардо", в Германии - "русским Гете", сравнивают то с Аристотелем, то с Паскалем...

О происхождении о. Павла Флоренского

Павел Флоренский был не только признателен праотцам за дарованную ему жизнь, но считал своим долгом внушить потомкам такое же отношение к собственным корням. Он постоянно собирал и систематизировал все, что удавалось отыскать...

  • "Сапаровы - выходцы из Карабаха. В 16-м веке там случилась чума, и они переселились в селение Болнис Тифлисской губернии со своими крестьянами, спрятав сокровища, имущество и бумаги в пещере над рекою Инчей... Тогда их фамилия была еще и Мелик-Бегляровы. Когда чума кончилась, почти все Мелик-Бегляровы вернулись в Карабах. От прозвищ оставшихся в Грузии трех братьев произошли фамилии, родственные между собой - Сатаровы, Пановы и Шавердовы."
  • "Мать моя, Ольга Павловна Сапарова, была при крещении названа Саломией (Саломэ - по-армянски). Она армяно-грегорианского вероисповедания. Отец ее, Павел Герасимович Сапаров... погребен на Ходживанском кладбище, недалеко от церкви... И в Сигнахе, и в Тифлисе у него были дома. Вообще, он был человек очень богатый, имел, между прочим, шелковую фабрику... Был законодателем мод. Братья его женились на француженках. Но дед был слишком беспечен. Кажется, его обокрал приказчик..."
  • "У деда была старшая сестра Татела, оставшаяся не замужем. Она жила в Сигнахе и Тифлисе, нередко в семье племянника, Аркадия (Аршака)... была известна больше не под своим именем, а под прозвищем Мамида, что по-грузински значит - "тетка"."
  • "Брат мамы, Герасим Сапаров, жил в Монпелье, в армянской колонии. Там его хорошо знала семья Минасьянцев."
  • "Главное родословие Мелик-Бегляровых записано в Толышинском евангелии 9-го века, на первых листах. Евангелие это хранилось в родовой церкви... на горе Хрек, где до сих пор стоят развалины их замка, но было выкрадено одним крестьянским семейством, которое, распродавая его по листам богомольцам, тем и живет"...

Изображения

  • Florenskiy.jpg
  • П.А. Флоренский.jpg

Память

Мемориальная доска

  • Установлена по адресу: г. Москва, Улица Бурденко, дом 16/12. Музея-квартира Павла Флоренского.

Надпись: "Священник Павел Флоренский".

  • Memorialnaya doska pavla florenskogo.jpg

Библиография

Источник — «http://ru.hayazg.info/index.php?title=Флоренский_Павел_Александрович&oldid=492554»