Халибовское училище (Феодосия) — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показаны 3 промежуточные версии 2 участников)
Строка 5: Строка 5:
 
| имя-арм        =
 
| имя-арм        =
 
| имя-фра        =
 
| имя-фра        =
| состояние текста    = 1
 
| состояние поиска    = 1
 
| состояние тэгов      = 1
 
| состояние ссылок    = 1
 
| флаг чистовик        = ё7
 
 
<!-- Код организации: 1 - Учебное заведение, 2 - Общественная организация,
 
<!-- Код организации: 1 - Учебное заведение, 2 - Общественная организация,
 
  3 - Библиотека, 4 - Музей, 5 - театр,
 
  3 - Библиотека, 4 - Музей, 5 - театр,
Строка 19: Строка 14:
 
| вид заведения  =
 
| вид заведения  =
 
| основание дата =1858
 
| основание дата =1858
 +
| ликвидация дата =х
 
| основатель    =
 
| основатель    =
 
| руководитель  =  
 
| руководитель  =  
| местонахождение= Феодосия, Крым
+
| местонахождение=Россия, Феодосия
 
| филиалы        =
 
| филиалы        =
 
 
<!-- Учебное заведение --->
 
<!-- Учебное заведение --->
 
| ректор        =
 
| ректор        =
Строка 29: Строка 24:
 
| доктора        =
 
| доктора        =
 
| профессора    =
 
| профессора    =
 
 
| адрес          =
 
| адрес          =
 
| телефон-факс  =
 
| телефон-факс  =
Строка 35: Строка 29:
 
| ссылка 1      =
 
| ссылка 1      =
 
| ссылка 2      =
 
| ссылка 2      =
| тэг 1          =
 
| тэг 2          =
 
| тэг 3          =
 
| тэг 4          =
 
| тэг 5          =
 
 
}}
 
}}
 +
==История==
 
В 1858 году по приглашению российского правительства из Парижа в родную Феодосию вернулся Габриел Айвазовский, который был назначен предводителем Нахиджевано-Бессарабской епархии. Под его руководством были восстановлены многие армянские храмы и монастыри. Епархиальный престол размещался в церкви Рештакапетац (Архангелов) в Феодосии. Айвазовский добился открытия национального училища и перевода из Парижа в Феодосию издания журнала «Голубь Масиса», основателем и главным редактором которого он являлся. В Феодосии журнал выходил на армянском языке дважды в месяц. Существовало и приложение к нему на русском и французском языках под названием «Радуга». Содержание статей, помещенных в журнале, было самым разнообразным — от епархиальных новостей и сообщений до путевых записок и литературных произведений. Имелись и весьма ценные статьи, содержавшие эпиграфические надписи, не сохранившиеся ныне, описания древних памятников, подробности из жизни колонии, народного училища и типографии, действовавшей при нем, женской гимназии и т.д. «Голубь Масиса» имел довольно широкий круг распространения: на журнал подписывались во всех городах Крыма, в Одессе, Москве, Петербурге, Львове, Ереване, даже Париже и Венеции.  
 
В 1858 году по приглашению российского правительства из Парижа в родную Феодосию вернулся Габриел Айвазовский, который был назначен предводителем Нахиджевано-Бессарабской епархии. Под его руководством были восстановлены многие армянские храмы и монастыри. Епархиальный престол размещался в церкви Рештакапетац (Архангелов) в Феодосии. Айвазовский добился открытия национального училища и перевода из Парижа в Феодосию издания журнала «Голубь Масиса», основателем и главным редактором которого он являлся. В Феодосии журнал выходил на армянском языке дважды в месяц. Существовало и приложение к нему на русском и французском языках под названием «Радуга». Содержание статей, помещенных в журнале, было самым разнообразным — от епархиальных новостей и сообщений до путевых записок и литературных произведений. Имелись и весьма ценные статьи, содержавшие эпиграфические надписи, не сохранившиеся ныне, описания древних памятников, подробности из жизни колонии, народного училища и типографии, действовавшей при нем, женской гимназии и т.д. «Голубь Масиса» имел довольно широкий круг распространения: на журнал подписывались во всех городах Крыма, в Одессе, Москве, Петербурге, Львове, Ереване, даже Париже и Венеции.  
  
Строка 46: Строка 36:
  
 
В Халибовское училище принимались юноши армянской национальности из разных городов и государств. Общий курс обучения составлял 6 лет, а изучали здесь языки, естественные науки, религию, искусство, историю, литературу. Настолько высок был авторитет Халибовского училища, что осенью 1861 года император Александр II с семьей посетил его и лично поблагодарил Айвазовского и Халибова за «благое дело». При училище действовала типография, в которой печаталась учебная и художественная литература, журналы «Голубь Масиса» и «Радуга». Училище пользовалось поддержкой всех знатных армян. Несколько своих полотен подарил ему Ованес (Иван) Айвазовский, без которого невозможно представить историю и культуру Крыма XIX века.
 
В Халибовское училище принимались юноши армянской национальности из разных городов и государств. Общий курс обучения составлял 6 лет, а изучали здесь языки, естественные науки, религию, искусство, историю, литературу. Настолько высок был авторитет Халибовского училища, что осенью 1861 года император Александр II с семьей посетил его и лично поблагодарил Айвазовского и Халибова за «благое дело». При училище действовала типография, в которой печаталась учебная и художественная литература, журналы «Голубь Масиса» и «Радуга». Училище пользовалось поддержкой всех знатных армян. Несколько своих полотен подарил ему Ованес (Иван) Айвазовский, без которого невозможно представить историю и культуру Крыма XIX века.
 +
[[Категория:Образовательные организации России]]

Текущая версия на 18:47, 3 мая 2024

Дополните информацию об организации
Халибовское училище
Дата основания: 1858
Дата ликвидации: х

История

В 1858 году по приглашению российского правительства из Парижа в родную Феодосию вернулся Габриел Айвазовский, который был назначен предводителем Нахиджевано-Бессарабской епархии. Под его руководством были восстановлены многие армянские храмы и монастыри. Епархиальный престол размещался в церкви Рештакапетац (Архангелов) в Феодосии. Айвазовский добился открытия национального училища и перевода из Парижа в Феодосию издания журнала «Голубь Масиса», основателем и главным редактором которого он являлся. В Феодосии журнал выходил на армянском языке дважды в месяц. Существовало и приложение к нему на русском и французском языках под названием «Радуга». Содержание статей, помещенных в журнале, было самым разнообразным — от епархиальных новостей и сообщений до путевых записок и литературных произведений. Имелись и весьма ценные статьи, содержавшие эпиграфические надписи, не сохранившиеся ныне, описания древних памятников, подробности из жизни колонии, народного училища и типографии, действовавшей при нем, женской гимназии и т.д. «Голубь Масиса» имел довольно широкий круг распространения: на журнал подписывались во всех городах Крыма, в Одессе, Москве, Петербурге, Львове, Ереване, даже Париже и Венеции.

В октябре 1858 года осуществилась мечта Габриела Айвазовского, ради которой, собственно, он и вернулся в Крым: в Феодосии открылось училище, названное Халибовским — в честь попечителя заведения Арутюна Халибова. Первоначально оно размещалось в частном доме братьев Алтунчьян, а в октябре 1862 года переехало в великолепное здание, построенное на живописной окраине Феодосии на средства Халибова. Открытие нового корпуса училища сопровождалось пышными церковными и гражданскими торжествами, в которых приняло участие все население Феодосии. В честь этого события видными горожанами Феодосии не армянской национальности был дан роскошный обед.

В Халибовское училище принимались юноши армянской национальности из разных городов и государств. Общий курс обучения составлял 6 лет, а изучали здесь языки, естественные науки, религию, искусство, историю, литературу. Настолько высок был авторитет Халибовского училища, что осенью 1861 года император Александр II с семьей посетил его и лично поблагодарил Айвазовского и Халибова за «благое дело». При училище действовала типография, в которой печаталась учебная и художественная литература, журналы «Голубь Масиса» и «Радуга». Училище пользовалось поддержкой всех знатных армян. Несколько своих полотен подарил ему Ованес (Иван) Айвазовский, без которого невозможно представить историю и культуру Крыма XIX века.