Церковь Аствацацин (Саракап, Армения)
| Церковь Аствацацин (Саракап, Армения) | |
| |
| Конфессии: | Армянская апостольская церковь |
| Состояние: | Церковь-памятник |
История
К памятникам типа Авана-Рипсиме примыкает не имеющая прямой аналогии в армянской архитектуре церковь Аствацацин в Саракапе. Она была основательно реконструирована в XIX в., с сохранением, однако, первоначальной плановой и объемно-пространственной композиций (от древней постройки сохранились двухступенчатый стилобат и нижний ряд кладки стен).
Саракапская церковь имеет центричный, звездообразный план, симметричный по оси восток-запад. В его основе лежит тетраконх с дополнительными помещениями между апсидами. Но если в памятниках типа Авана - Рипсиме эти помещения имеют в плане трехчетвертной круг, то в Саракапе они сочетают формы трапеции и треугольника. Объемные решения снаружи повторяют внутреннюю структуру. На востоке по обеим сторонам алтарной апсиды расположены сводчатые приделы. Саракапская церковь своей архитектурой перекликается с теми памятниками типа Авана Рипсиме, которые не имеют западных приделов, в первую очередь с Зорадиром. Однако если трехчетвертные ниши в Зорадире позволяют развитие композиции - прибавление комнат на западе, - то в Саракапе треугольные ниши являются тупиковыми. Саракапская церковь стала одной из переходных форм к типу тетраконха с угловыми нишами, ее датировка третьей четвертью VI в. соответствует особенностям этого редкого памятника.
Рассмотрение в целом памятников типа тетраконха с угловыми нишами показывает заключенные в этой динамической композиции потенциальные возможности развития архитектурных форм, что в течение небольшого отрезка времени привело к появлению нескольких самостоятельных подтипов. Комбинированием ограниченного набора вариаций наружных форм ниш и апсид угловых комнат были созданы различные по внешнему решению сооружения этого типа. Согласно классификации Ж.-М. Тьерри тетраконхи с угловыми нишами подразделяются на три группы: с четырьмя, двумя комнатами и без комнат, а группы, в свою очередь, имеют варианты: а) с многогранной, б) прямоугольной, в) ломаной формой периметра наружных стен. Основным и очень важным признаком подразделения тетраконхов с угловыми нишами является количество комнат, а форма периметра стен играет второстепенную роль и не существенна для классификации.
Интересной и существенной особенностью создания подтипов тетраконхов с нишами является то, что нельзя усмотреть между ними линию последовательного развития - фактически одновременно (на рубеже VI-VII вв.) разрабатывались варианты с двумя и четырьмя комнатами, с выступающими наружу и взятыми в прямоугольный периметр стен апсидами.
В научной литературе есть различные гипотезы о происхождении тетраконха с угловыми нишами (эллинистические корни, ирано-армянские, византийские и др.). Но хотя истоки раннехристианских центрально-купольных композиций находятся в позднеантичной архитектуре, невозможно усмотреть генетическую связь между тетраконхом с угловыми нишами и античными звездообразными типами зданий. Это обусловлено тем, что в Закавказье неизвестны античные или эллинистические купольные ротонды с прямоугольными или полукруглыми нишами-экседрами. Это же относится и к византийским источникам - ни одна из разработанных в Армении звездообразных композиций не находит себе близких параллелей в Византии. Это в первую очередь, объясняется тем, что уже в VI в. появилась и церковная разобщенность Армении и Византии (антихалкидонистское течение в Армении, закончившееся церковным разрывом), что также, несомненно, отражалось на творческих устремлениях армянских зодчих (А. Якобсон).
Плановое решение прототипа тетраконхов с угловыми нишами - церкви Мохрениса - ясно показывает, что исходным образцом для создания этой композиции являлся простой тетраконх. В Армении купольные церкви типа тетраконха, по описаниям историков, известны с IV в., получив распространение в V-VII вв.
Библиография
- Армянская архитектура раннего христианства (CD)
