Шаапиванские каноны — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Dvaganyan (обсуждение | вклад) (→Содержание) |
||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
= Содержание = | = Содержание = | ||
| − | *{{Источник|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/V/440-460/Saapivan_kanon/text.htm}} | + | *{{Источник|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/V/440-460/Saapivan_kanon/text.htm|копия=/текст}} |
==Аннотация== | ==Аннотация== | ||
Версия 23:00, 6 мая 2011
| Шаапиванские каноны - древнейший памятник армянского права | |
| Переводчики | С. Аревшатян |
| Издательство | Историко-филологический журнал, № 2-3 (5-6) |
| Дата издания | 1959 |
Текст воспроизведен по изданию: Шаапиванские каноны - древнейший памятник армянского права (пер. С. Аревшатяна) // Историко-филологический журнал, № 2-3 (5-6). 1959
Содержание
Аннотация
Канонический устав, разработанный и принятый Шаапиванским собором, состоит из Введения и 20 глав. Введение к канонам представляет собою документ, в котором говорится о разрухе страны, об упадке нравов, о беззаконии и распространении преступлений, борьбою с коими были озабочены как церковные, так и светские власти.
Шаапиванский собор утверждает каноны Никейского, Константинопольского, Эфесского вселенских соборов, а также каноны Григория Просветителя, Нерсеса Великого, Саака Партева, Месропа Маштоца, апостольские каноны и все те прибавления, которые собор найдет необходимым. Таким образом, постановлением Шаапиванского собора церковные каноны получили силу гражданского закона.
Библиография
- Н. Акинян, Предисловие к древнеармянскому тексту Шаапиванских канонов, "Андэс амсореа", 1949, № 4-12, Вена
