Шаапиванские каноны — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Содержание)
Строка 14: Строка 14:
 
| переводчики = С. Аревшатян  
 
| переводчики = С. Аревшатян  
 
| дата издания = 1959  
 
| дата издания = 1959  
| язык оригинала =
+
| язык оригинала = армянский
  
 
| ISBN =  
 
| ISBN =  
| ссылка =
+
| ссылка = *{{Источник|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/V/440-460/Saapivan_kanon/text.htm|копия=/текст}}
 
}}
 
}}
 
Текст воспроизведен по изданию: '''Шаапиванские каноны - древнейший памятник армянского права (пер. С. Аревшатяна)''' // Историко-филологический журнал, № 2-3 (5-6). 1959
 
 
= Содержание =
 
*{{Источник|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/V/440-460/Saapivan_kanon/text.htm|копия=/текст}}
 
  
 
==Аннотация==
 
==Аннотация==

Версия 23:39, 1 июня 2011

Дополните информацию о книге


Шаапиванские каноны - древнейший памятник армянского права
Переводчики С. Аревшатян
Издательство Историко-филологический журнал, № 2-3 (5-6)
Дата издания 1959
Язык оригинала армянский
Ссылка *

Аннотация

Канонический устав, разработанный и принятый Шаапиванским собором, состоит из Введения и 20 глав. Введение к канонам представляет собою документ, в котором говорится о разрухе страны, об упадке нравов, о беззаконии и распространении преступлений, борьбою с коими были озабочены как церковные, так и светские власти.

Шаапиванский собор утверждает каноны Никейского, Константинопольского, Эфесского вселенских соборов, а также каноны Григория Просветителя, Нерсеса Великого, Саака Партева, Месропа Маштоца, апостольские каноны и все те прибавления, которые собор найдет необходимым. Таким образом, постановлением Шаапиванского собора церковные каноны получили силу гражданского закона.

Библиография

  • Н. Акинян, Предисловие к древнеармянскому тексту Шаапиванских канонов, "Андэс амсореа", 1949, № 4-12, Вена