Худабашян Карине Эммануиловна

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Худабашян Карине Эммануиловна
Худабашян Карине Эммануиловна.jpg
Другие имена: Худабашян Каринэ Эммануиловна
На армянском: Կարինե Էմմանուիլի Խուդաբաշյան
Дата рождения: 07.07.1929
Место рождения: Тбилиси
Дата смерти: 17.11.2015
Место смерти: Ереван
Краткая информация:
Музыковед-теоретик, публицист, критик. Кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Института искусств НАН РА. Член Союза композиторов и музыковедов Армении, Международного совета традиционной музыки при ЮНЕСКО

Биография

Окончила Ереванскую консерваторию им.Комитаса, аспирантуру Ленинградской консерватории им.Н.Римского-Корсакова. Ученица и последователь крупнейших музыкантов, классиков современного музыкознания - Г.Тигранова, Х.Кушнарева, Ю.Тюмина. В формировании ее творческой личности важную роль сыграли выдающиеся музыковеды-фольклористы А.Кочарян, В.Гошевский, супруг Карине Эммануиловны, известный историк-востоковед Г.Саркисян.

Кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Института искусств НАН РА. Член Союза композиторов и музыковедов Армении, Международного совета традиционной музыки при ЮНЕСКО

Научно-исследовательская деятельность

Основной областью плодотворной научно-исследовательской деятельности Худабашян является армянская музыка - традиционная (народная, ашугская), композиторская (классическая, современная). Приоритетным для нее является теоретическое музыкознание. Перу музыковеда принадлежит фундаментальный монографический труд "Армянская музыка на пути от мелодии к многоголосию" (Ереван, 1977). Это теоретическое исследование, посвященное раннему "докомитасовскому" периоду национальной композиторской школы. [1]

Долгие годы Худабашян занимается проблемами лада - одной из основополагающих категорий музыкального искусства. В исследовании "Система модулей и ее использование в описании ладовой структуры народной песни" (1997), представлен детально разработанный автором и успешно вошедший в научный обиход цифрографический принцип анализа ладов народной музыки.

Важное место в исследованиях Худабашян занимает слогоритмическая структура музыкально-поэтических текстов армянских народных песен ("Аманак, Ванкагапутюн, Мора, Просодия", 1995г.). Работы Худабашян стимулировали исследовательский интерес армянских музыковедов в этом направлении, что приобретает особое значение при недостаточной изученности песенных типов, диалектов армянского музыкального фольклора.

В сферу научных интересов Худабашян входит также профессиональная музыка устной традиции Востока. С докладами о мугамах, бытующих в Армении, она выступала на научных конференциях в Ташкенте, Самарканде. Ею рассмотрены ладовое строение, особенности формообразования данных мугамов. Отмечаются их лаконизм, строгость, стройность формы, в чем автор усматривает специфику интерпретации этого жанра в армянской культуре.

Примечательной особенностью трудов Худабашян является рассмотрение явлений армянской музыки в сравнении с подобными явлениями других музыкальных культур. Этот весьма актуальный исследовательский метод, позволяющий в значительной степени высветить и определить грани национального в музыке, традиционный для армянских теоретиков прошлого и настоящего, плодотворно использован Худабашян во всех ее трудах.

Для творческого стиля Худабашян характерен многоохватный, комплексный подход к изучению предмета в контексте его исторических, религиозных, этнографических, художественных и иных связей. Данный подход предопределил исключительную раскованность, свободу, оригинальность мысли в научных трудах Худабашян. Именно так исследованы сказания о Св. Алексии ("Жанр духовного стиха в эпической песенной поэзии Армении", 1998), старинная эпическая песня "Карос Хач" ("Религиозно-мифологические корни эпической песни "Крест Кароса", 2000) и т.д.

Музыкальная публицистика

К музыкальной публицистике Худабашян обратилась в самом начале своей творческой деятельности. В этой области ей принадлежит множество публикаций различного характера: рецензии на концерты, оперные и балетные спектакли, ряд портретов выдающихся музыкантов-инструменталистов, певцов, композиторов, музыковедов (С. Оганезашвили, А. Даниэлян, З. Долуханова, Г. Чеботарян, А. Кочарян, Г. Тигранов), критические статьи. Следует отметить, что именно К. Худабашян является автором первой аналитической статьи о музыке А.Тертеряна (об опере "Огненное кольцо", 1967).

Ее работы печатались не только в Армении. Худабашян - один из любимых авторов журнала "Советская музыка", престижнейшего музыкального органа бывшего СССР (ныне - "Музыкальная академия").

В бытность заведующей отделом народного творчества Института искусств НАН РА, в К. Худабашян в полной мере проявилась еще одна грань ее облика - организаторский талант, умение направить в должное русло, наладить полнокровную, целенаправленную, плодотворную деятельность научного коллектива. Состоялось около 50 экспедиций по сбору народной музыки в разных районах Армении и за ее пределами. Записано более 2 тысяч песенных и инструментальных образцов. Произведена систематизация (анкетирование, картографирование, паспортизация) отдела - фонотеки им. А. Кочаряна, содержащей свыше 20 тысяч фольклорных единиц.

Завершено многотомное издание сочинений Комитаса (ред. Р. Атаян, Г. Геодакян, Д. Дероян) - событие историческое для национальной культуры. Это духовные произведения великого музыканта (8-й том, 1998), его музыкально-этнографическое наследие - "Энциклопедия армянского музыкального фольклора" (9-14 тома, 1999-2006), значительная часть которых публикуется впервые. Изданы 3-й и 4-й тома армянской народной музыки и образцов словесного фольклора, собранных М. Тумаджаном, учеником Комитаса, ред. Р. Атаян, З. Тагакчян (1986, 2005) - ценная коллекция народного музыкально-поэтического творчества Васпуракана, Балу, Тигранакерта и других районов исторической Армении; обрядовые, эпические, любовные, рекрутские, трудовые, скитальческие песни, песни-пляски, бытовой юмор, игровые поговорки и т.д., записанные со слов уроженцев этих районов в результате Геноцида армян 1915 года оказавшихся на чужбине. Опубликована монография А.Кочаряна "Ударные и духовые музыкальные инструменты в Армении" (ред. К.Худабашян, Р. Пикичян, Ж. Меграбян, А. Багдасарян, 2008) - первое в Армении фундаментальное исследование в области органологии, науки о народных инструментах.

Важным событием музыкальной жизни Армении последних лет стал выход в свет первых двух выпусков многотомной серии "Армянская традиционная музыка", основателем и главным редактором которой является К.Худабашян (1986). В серии задействованы материалы фонотеки им. А.Хачатуряна, охватывающие все области армянской традиционной музыки - крестьянские, городские, ашугские песни, народные варианты церковных песнопений, сольные и ансамблевые инструментальные наигрыши.

  • Армянская музыка на пути от монодии к многоголосию. Изд-во АН АрмССР, 1977

Достижения

  • Кандидат искусствоведения

Разное

  • Карине Эммануиловна происходит из старинных дворянских родов Еревана, Лори - Худабашевых, Ханаговых и потомственных нахиджеванских интеллигентов - Едигаровых.

Библиография

Сноски

  1. В свое время монография была оценена Т.Хренниковым как значительный вклад в советское музыкознание.