Изменения

Перейти к: навигация, поиск

Церковь Сурб Геворк (Нахичевань-на-Дону)

1652 байта добавлено, 08:59, 7 октября 2008
Нет описания правки
{{churcht|ID=9371|img=no|dmodify=29.01.2007 0:37:28}} {{Организация| имя-ру-01 = Церковь свСв. Георгия Победоносца (Нахичеван-на-Дону, Россия)| имя-ориг = Церковь Сурб Геворг (Нахичеван-на-Дону, Россия)| имя-анг =| имя-арм =| имя-фра =| состояние текста = 1| состояние поиска = 1| состояние тэгов = 1| состояние ссылок = 1| флаг чистовик = ё7<!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация,3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр,6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации --->| код организации 1= 7| сокращение =| изображение = C9371 1.png| девиз =| вид заведения =| основание дата = 1783| основатель =| руководитель =| местонахождение= Россия| филиалы =<!-- Церковь ---><!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви --->| конфессии = 1<!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви --->| состояние = 3| епархия, приход = | адрес =| телефон-факс =| эл. почта =| ссылка 1 =| ссылка 2 =| тэг 1 =| тэг 2 =| тэг 3 =| тэг 4 =| тэг 5 =}} Церковь во имя св. Георгия Победоносца (Сурб Геворг) была построена в западной части города, на границе между Ростовом и Нахичеванью в 1783 г. и освящена 5 декабря 1787 г. Частичный ремонт здания был произведен в 1853 г., а капитальный – в 1892 г. за счет купца Матвея Христофоровича Ерецпохова (20).
Некоторые из хачкаров просто вмуро- вывались в стены и полы храмов.Так, в соборе св.Григория Просветителя был установлен камень Просветителя, в церкви св.Николая – камень Спасителя, в Сурб Хаче – камень, освященный св.Фаддем.
Упоминания о них мы находим в различных источниках.Так, архи-мандрит Минас Медици упоминает «черный камень», именуемый Пыр-чачкар (т.е. Спасский камень). По преданию армян, этот камень с выре-занным в круге крестом, был освящен святым апостолом Фаддеем, и перевезен в Крым из г.Ани. В конечном итоге этот камень был передан на хранение в монастырь Сурб Хач (31).
Вторая реликвия, упоминаеая архимандритом, рукописное Евангелие, которое было написано в Крыму в 1347 г. и передано в нахичеванскую церковь св.Георгия (32). Именно в этой церкви было сосредоточено до-вольно большое число священных реликвий. Особый интерес представ-лял топуз св.Георгия, короткий посох со свинцовым наконечником, об-тянутый атласной материей
Упоминания о них мы находим в различных источниках.Так, архи-мандрит Минас Медици упоминает «черный камень», именуемый Пыр-чачкар (т.е. Спасский камень). По преданию армян, этот камень с выре-занным в круге крестом, был освящен святым апостолом Фаддеем, и перевезен в Крым из г.Ани. В конечном итоге этот камень был передан на хранение в монастырь Сурб Хач (31).
 
Вторая реликвия, упоминаеая архимандритом, рукописное Евангелие, которое было написано в Крыму в 1347 г. и передано в нахичеванскую церковь св.Георгия (32). Именно в этой церкви было сосредоточено до-вольно большое число священных реликвий. Особый интерес представ-лял топуз св.Георгия, короткий посох со свинцовым наконечником, об-тянутый атласной материей
Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону. - Ростов н/Д., 2001 Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года
УI.Церковь во имя св.Георгия Победоносца ( Сурб Геворг )
1.Священник Ованнес Дохсаньян
2.Священник Акоп Шатворян
3.Священник Геворг Мушехьян
4.Протоиерей Мкртич Эммануилович Тер-Акобьянц (1938)
5.Протоиерей Карапет Ованесович Гекимян (1938)
1.Священник Ованнес Дохсаньян
2.Священник Акоп Шатворян
3.Священник Геворг Мушехьян
4.Протоиерей Мкртич Эммануилович Тер-Акобьянц (1938)
5.Протоиерей Карапет Ованесович Гекимян (1938)
 
 
Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону. - Ростов н/Д., 2001 Е.И. Малаховский, Г.Ф. Лаптев
Храмы и культовые сооружения Ростова-на-Дону, утраченные и существующие.
Ростов-на-Дону, АКРА, 2003
В начале 1930-х годов храм закрыли и почти полностью разоб¬рали. Перенесенные в 1936 году с Советской улицы на Комсомоль¬скую (ныне улица Закруткина) трамвайные пути относительно дол¬го огибали развалины каменного храма. Теперь трамвайные пути на месте Георгиевского храма выпрямлены, но зато немного далее они огибают мемориальный комплекс освободителям города от не¬мецких захватчиков. Авторы его — скульпторы Ю. Рукавишни¬ков, А. Филиппов и архитектор Н. Миловидов.
====Библиография=*Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону // Ростов н/Д., 2001 (Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года)* Малаховский Е. И., Лаптев Г.Ф. Храмы и культовые сооружения Ростова-на-Дону, утраченные и существующие // Ростов-на-Дону, АКРА, 2003*ШахазизЕ. Новый Нахичеван и новонахичеванцы. Перевод с армянского Ш. М. Ша-гиняна. Шагиняна // Ростов-на-Дону, 1999, с. 65, 66. *** Силоров В. Силоров. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Ростов-на-Дону,
1996, т. 4, с. 222.
* Халпахчьян О. X. Халпахчьян. Архитектура Нахичевани-на-Дону// Ер. Ереван, 1988, с. 83.
9438
правок

Навигация