| флаг чистовик = ё7
| автокартинки =
| портрет = Габриелян_Олег_Аршавирович.jpg
| дата рождения = 27.12.1956
| место рождения =
| место смерти =
| место деятельности =
| краткая информация = Председатель Крымского армянского общества| тэг01 = доктор философских наук| тэг02 = Медаль Св. Георгия Европейской Академии Естественных Наук
| тэг03 =
| тэг04 =
=Биография=
Крымское армянское общество Председатель: Габриелян Олег Аршавирович ==Образование== Дата регистрации: 6 декабря *1992 г. Одним из первых национально-культурных объединений Крыма стало армянское национально-культурное общество "Луйс", образованное в 1989 годуДоктор философии. В дальнейшемЕреванский государственный университет, после перерегистрации в 1996 году оно было переименовано в Крымское армянское обществоАрмения. Общество представляет национальные интересы всех армян, проживающих в Крыму, включая депортированных из Крыма в 1944 г1974-1978 Магистр. и их потомков. На Национальном съезде армян Крыма Педагогический институт, выступает А.Данелянфакультет математики (Баку, справа А.А.ГригорянАзербайджан)Высшим руководящим органом общества является Национальный съезд, созываемый не реже 1 раза в 4 года. Оперативное руководство деятельностью Крымского армянского общества осуществляет Исполком, который действует в периоды между заседаниями Национального совета.1995-1997 С 1989 по 1996 гМагистр. председателем Крымского армянского общества был А. ДанелянИнститут экономики и хозяйственного права (Симферополь, который по настоящее время является его почётным председателем.Украина)С 1996 по 1998 гЗаведующий кафедрой политических наук Таврического национального университета им. - В. Саргсян.С 1998 г. - председатель Крымского армянского общества ФИ. МардоянВернадского.При Крымском армянском обществе действует культурно-этнографический центр "Луйс", ежемесячно издаётся газета "Голубь Масиса", выпущено несколько номеров журнала "Сурб Харч". На крымском радио и телевидении ведутся передачи на армянском языке. Популярностью у крымских армян пользуется телепрограмма Редактор серии "БаревПолитические науки". Крымское армянское общество уделяет большое внимание развитию национальной культуры и искусства. При обществе функционирует детская вокальная студия "Зангак", известен в Крыму фольклорный ансамбль гУченых записок Таврического национального университета им. КерчиВ. Свой вклад в развитие армянской культуры внесли музыкально-танцевальный коллективы гИ. Севастополя, Белогорска (с. Цветочное), танцевальный ансамбль Вернадского"Крым" г. Симферополя.Общество имеет региональные отделения. Среди них наиболее активные в городах Севастополе, Ялте, Евпатории, Феодосии, Керчи, Армянске, Джанкое, Саках, Белогорске, в посёлке Айкаван. Каждая из этих общин стремится создать воскресные школы для изучения родного языка.В этом им помогает базовая воскресная школа г. Симферополя. В свою очередь с ней плодотворно сотрудничают армянские группы Симферопольского педучилища. Впервые в Украине открыты классы с изучением армянского языка в общеобразовательных школах г. Симферополя, Армянска, Старого Крыма. В 1997 г2001 Профессор программы Фулбрайта. в гУниверситет Джорджа Мейсона. Симферополе на мемориальном армянском кладбище была построена Институт анализа и освящена Церковь Св. Акопа.разрешения конфликтовВ с 1999 г. в центре Симферополя был открыт памятник братьям Айвазянам Таврический национальный университет, кафедра политологии и благоустроен сквер их имени. социологии, заведующийНа протяжении многих лет ведётся реконструкция монастырского комплексаСурб Хач и Церкви Св. Саркиса в Феодосии.1998 Традиционно проводятся дни армянской культуры Группа международного стратегического планирования Фонда Сороса Обязанности: Участие в Крымупостоянно работающей группе, отмечаются Дни братьев Айвазовских и А. Спендиарова.обеспечение консультацийЕжегодно празднуются дни "Святого Креста", "Вардавара", "Св1993-1998 Первый Заместитель председателя. Рипсиме", проводятся конкурсы региональных воскресных школ "Ахпюр", выставки картин Государственный комитет по делам национальностей и скульптур, молодёжные вечера и литературные встречи.Крымское армянское общество имеет хорошо налаженные связи со своей истоической родиной, а также с армянскими диаспорами в странах СНГ и с армянскими общинами в Украине. Большую помощь в этом оказывает Посольство депортированных граждан Автономной Республики Армения в Киеве.Адрес: ул. Ленина, 9,гКрым. Симферополь, 95000Тел/факсОбязанности: (0652) 27-89-15.Современные жители Белогорска не имеют представления о том, что в истории их города в прошлом играли важную роль армяне.Основанное в XIII веке поселение у Черной речки (координация государственной программы "Кара Су") на торговых путях от Перекопа до Старого Крыма Возвращение и Феодосии, обустройство депортированных граждан в ХVIII и XIX веках стало важным экономическим и духовным центром крымских армянКрыму". Уже к концу ХVIII века здесь проживало свыше двух тысяч армян. Они занимались торговлейПодготовка бюджета Программы, ремесленничеством, а вокруг города, в селах, садоводством, шелководством. Карасу-базарские армяне в большинстве своем придерживались католического вероисповедания, и это в определенной степени спасло их от депортации во время событий конца ХVIII века. Хотя в 1778-79 гг. из Карасу Базара армяне были выселены в район Новомосковска Екатеринославской губернии, спустя восемь лет духовные предводители католической общины обратились к князю Гвключая капитальное строительство.А. Потемкину Сотрудничество с просьбой снова их возвратить в Крымпартнерами.Они вернулись в Карасу-Базар, сохранив Ответственность за собой привилегии, данные армянскому народу Екатериной II при их депортации. Впоследствии эти права были подтверждены в 1800 г. императором Павлом I. С 1790 г. по 1870 г. армяне в Карасу-Базаре имели местное самоуправление во главе совместные проекты и сотрудничество с католическим магистратом. Делопроизводство велось на армянском языке. К удивлению, когда за время многочисленных войн на крымской земле большинство архивов пропали или были уничтожены, дела армянского католического магистрата сохранились НГО национальных и в настоящее время находятся в фондах Республиканского архива.этнических общинНа этот период приходится экономический и духовный расцвет армянского населения Карасу1997-Базара1998 Эксперт проектов. Успешно развивалась торговля. В начале XIX века самые лучшие купцы в городе были армяне-католики. В 1829 г. было официально 28 купцов третьей гильдииЧлен координационного совета Фонда Сороса, а в 1855 г. их стало 98. Большинство торговых точек и лавки ремесленников в городе принадлежали армянам.Карасу-Базар вскоре стал и очагом просвещения армян. Здесь в 1816 г. была создана первая армянская церковноприходская четырехклассная школа в Крыму. Её организатором был религиозный попечитель крымских армян архимандрит Манвел Гюмушханеци. Он подарил из церковных денег тысячу рублей для организации учебного процесса. В 1824 г. Манвел обращается к известным предпринимателям и меценатам Лазаревым с просьбой принять несколько детей из Карасу-Базара для обучения в Лазаревское училище с целью подготовки из них будущих учителей местной школы. В первой половине XIX века это была самая крупная армянская школа в КрымуСимферополь, в ней в 1861 гУкраина. обучалось 56 учеников. Экономический Обязанности: экспертиза проектов и духовный рост армян Карасу-Базара дал свои плоды, они выдвинули из своей среды многих известных деятелей во многих сферах жизни. Карасу-Базар v родина известного адмирала, героя Крымской кампании 1854-56 гг. Лазаря Марковича Серебрякова (Арцатгорцян). Газета консультирование по программе "Голубь МасисаГражданское общество"на своих страницах уже рассказывала о подвиге адмирала и его сыновей. Менее известны другие деятели армянской культуры, жившие "Интеграция ранее депортированных граждан в Карасу-Базареукраинское общество".Здесь родился и жил известный арменовед и историк Керовбе Кушнерян (1841-1891 гг.). Он учился у венецианских мхитаристов1998 Консультант. Возвратившись в КрымГруппа международного стратегического планирования, он стал деканом всех католических церквей КрымаФонд Сороса. Наряду с религиозной деятельностью он изучал историю заселения Крыма, Бессарабии и Польши армянами. Результатом его многолетних исследований явилась книга "История колонизации армян Обязанности: участие в Крыму"постоянно действующей группе, которая была издана после смерти автора на армянском языке в Феодосии и Венецииобеспечение услуг по консультированию. Этот труд не потерял исторической ценности и в наши дни. За заслуги в области исторических наук Керовбе Кушнерян был избран членом1982-корреспондентом Одесского общества истории 1993 Институт философии и археологии. Он владел несколькими языкамиправа Национальной Академии Наук, успешно переводил на армянский язык творения ПушкинаЕреван, Крылова, Лермонтова, ШевченкоАрмения.С Карасу-Базаром связана жизнь и деятельность композитора-самоучки Андреаса Кахцацяна (1809 1980-1856 гг.)1982 Инженер программного обеспечения. Не имея специального музыкального образования он самостоятельно научился играть на скрипкеЦентр программирования Азербайджанского государственного политехнического института, овладел нотной грамотой и даже давал уроки детям караима ПоповичаАзербайджан. В знак признательности Попович подарил ему пианино. Кстати, это было первое пианино в Карасу-Базаре. Два года совершенствуясь в городе Бердичеве у музыкантов Марковского Обязанности: разработка баз данных и Рекульского, Кахцацян занялся музыкально-педагогической деятельностью статистический анализ программного обеспечения в родном городе, а потом в Севастополе и Симферополерегионе для нефтяной промышленности. Он автор известного "Синопского марша", посвященного победе русских моряков над турецкой эскадрой. "Синопский марш" впервые был исполнен автором в ноябре 1853 г. в Севастополе, когда встречали с победой русскую эскадру во главе с адмиралом Нахимовым. К этому времени Андреас Кахцацян был главным капельмейстером Черноморского флота. Педагогический талант, благодарная деятельность Кахцацяна дала свои блестящие плоды. В Карасу-Базаре возникла целая плеяда музыкантов-педагогов: Оваким и Микаел Узуняны, Габриел, Мелкой и Мартирос Налбандяны, Карапет Ханбекян, Ованес Маилян, Христофор Кара-Мурза и дрРазработка программного обеспечения для разных нужд института.Резюмируй очерк, хотелось бы обратиться к нынешним жителям Карасу1978-Базара-Белогорска с призывом по крупицам собирать исторические факты, относящиеся к деятельности этих и других деятелей армянской культуры прошлого города. И конечно, хотелось бы увидеть уголок 1980 Служба в краеведческом музее Белогорска, посвященный жизни и подвигу адмирала Серебрякова и его сыновьям, а также певца победы русского военно-морского флота, самоучки-композитора Андреаса Кахцацяна. Это было бы ценным вкладом в сокровищницу истории и дружбы народов, населяющих не только Белогорск, но и весь Крымский полуостровСоветской Армии.
==Сочинения==
председатель Крымского армянского общества *Математика как феномен культуры : (Методол. анализ) / О. А. Габриелян ; АН АрмССР, Ин-т философии и права, 175,[1] с. 16 см, Ереван Изд-во АН АрмССР 1990• доктор философских наук*Математическое познание : Диалектика объективного и субъективного / О. А. Габриелян ; АН АрмССР, Ин-т философии и права, 141,[1] с. 17 см, Ереван Изд-во АН АрмССР 1987*Гражданское общество и религия.- Симферополь, 2005.При поддержке Гете-ИнститутаЭтапы деятельности*Государственное управление: заведующий кафедрой Таврического национального университета имСША и Украина; Симферополь, 2003. ВПри поддержке фонда Евразия (Соавтор совместно с проф. ИК. Вернадского.А.Вудвортом)Награды*Политическая наука в Украине:состояние и перспективы. - Симферополь, 2002. При поддержке Международного фонда "Возрождение". лауреат премии Совета министров АРК *Габриелян О.А. Конфликт: анализ, управление и разрешение. (Программа курса для студентов специальности "Политология"). - Симферополь: Издательство: Доля, 2002. - 43 с. *Диалог культур: проблемы интеграции в крымском сообществе. - Симферополь, Издательство: Таврида, 2002 (1999О.А. Габриелян). *Габриелян О.А. Компакт диск "Крымские репатрианты". *Габриелян О.А. Кросс-культурная адаптация. - Симферополь: Издательство "Доля", 2001. - (3 п.л.). *Межэтническое согласие в Крыму, Симферополь: изд-во " Доля", 2001. *Политические процессы в Крыму: последняя декада 20 века. - Симферополь: изд-во "Амена", 2000. *Крым как проблема регионализма. - Симферополь,1999. *Крымские репатрианты: возвращение, обустройство и адаптация. - Симферополь: Издательский дом "Амена", 1998. *Крым - депортированные народы. - Симферополь: Издательский дом "Амена", 1997. *Искусство разрешения конфликтов. - Симферополь: Издательский дом "Амена", 1989. *Математика как феномен культуры. - Ереван: Ереванская академия наук Армении, 1989. *Диалектика объективного и субъективного в математического познании. - Ереван: Академия наук Армении, 1985.
==Достижения==
*доктор философских наук
*профессор
===Награды===
*лауреат премии Совета министров АРК (1999)
*Медаль Св. Георгия Европейской Академии Естественных Наук
==Изображения==
<gallery>Изображение:Габриелян_Олег_Аршавирович2.jpg</gallery>
=Библиография=