Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
153 493
правки
Изменения
Нет описания правки
{{churcht|ID=9320|img=no|dmodify=03.12.2006 17:47:26}}{{Организация| имя-ру-01 = Сурб Карапет (Дарон. Муш)| имя-ориг =| имя-анг = Msho Sourp Karapet (Daron. Mush) Сурб Карапет (Дарон| имя-арм =| имя-фра =| состояние текста = 1| состояние поиска = 1| состояние тэгов = 1| состояние ссылок = 1| флаг чистовик =ё7<!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация,3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр,6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации --->| код организации 1=7| сокращение =| изображение = C9320 2.png| девиз =| вид заведения =| основание дата =| основатель =| руководитель =| местонахождение=Турция| филиалы =<!-- Церковь ---><!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви --->| конфессии =1<!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви --->| состояние =3| епархия, приход =| адрес =| телефон-факс =| эл. почта =| ссылка 1 =http://www.westernarmenia.net/index.files/Surp_Garabet_armenian_monastery. Муш) htm| ссылка 2 =| тэг 1 =| тэг 2 =| тэг 3 =| тэг 4 =| тэг 5 =}}Msho Sourp Karapet(Daron. Mush). Second Holiest site of Armenians after Etchmiadzin, near the town of Mush, in Daron.
Totally destroyed.
История основания монастыря Григорием Просветителем, описанная ниже, была рассказана его современником, Зенобом Глаком (Зиновий Сирийский), в его труде «История Тарона».
Монастырь Сурб Карапет в средние века был не только одним из самых почитаемых армянами мест, но и богатым сельскохозяйственным центром региона, а также владел обширной библиотекой и являлся одним из центров просвещения.
В книге «Зов пахарей» Хачик Даштенц описывает сцену пережидания зимы в монастыре федаинами. К тому времени от богатства и благополучия обители не осталось и следа. Монастырь всегда разделял участь народа, деля с ним и взлеты, и падения. Он разделил ее до конца, и после уничтожения и ухода армян из этих мест перестал существовать не только как духовный центр, но и как архитектурный памятник. Монастырь был взорван турецкими войсками.