NsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW
2343
правки
Изменения
→Биография
В конце 1239 г. или в начале следующего он совершил паломничество в Иерусалим. На обратном пути по просьбе католикоса [[Константина Барцрбердци]] (1221-1267)и по приглашению царя Хетума I заехал в Киликию и пробыл там до 1245 г. Участвовал в национально-церковном соборе Сиса 1243 года, каноны которого далее привез в Армению, куда он приехал в 1246 году, а в 1248 г. возвратился в Киликию и прожил там еще три-четыре года, участвовал в общественно-политической жизни киликийского армянского государства, борьбе против экспансионистской политики Византии и Ватикана. По поручению католикоса [[Констандина I Бардзрабердци]] написал послание направленной к народу Восточной Армении. Участвовал в церковном соборе Сиса 1251 года. В 1252 году вернулся в Армению развивал преподавательскую деятельность, организовал синоды в Ахпате и Дзагаване.
В 1255 году основал школу в Хор Вирапе, где ввел обучение античной философии, логики, грамматики и так далее.
Здесь его учениками были крупные средневековые культурные деятели [[Геворк Скевраци|Геврог Скевраци]], [[Ерзнкаци Ованес|Ованес Ерзнкаци]], [[Нерсес Мшеци]], [[Есаи Нчеци]], [[Григор Балуеци]], [[Григор Бджнеци]] и другие.
Один из наиболее важных фактов его общественной деятельности это миссия в Тавриз к монгольскому правителю Хулаву-хану в 1264 г. принят он был ханом с исключительным почетом и дружелюбием. Благодаря искусной дипломатии и тонкому уму Вардан Аревелци получил у Хулаву-хана специальный ярлык (грамоту), которым монгольским чиновникам повелевалось мягче относиться к армянам, в особенности при сборе налогов.
Как знак исключительного доверия ему было предоставлено право вписать в ярлык то, что он сочтет нужным. Это была весьма полезная привилегия. Характерно, что Аревелци отказался от предложенных ханом «золота», «золотой одежды» ради мира в его стране, «милости» к Армении.