Размышления на тему Халкидона. Иеромонах Гевонд Оганесян — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «Армянская Апостольская Церковь]]» на «История Армянской Апостольской Церкви]]») |
Dvaganyan (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{Источник|ссылка=http://miasin.ru/files/spiritliberary/kniga-2.pdf}} | + | {{Источник|ссылка=http://miasin.ru/files/spiritliberary/kniga-2.pdf|копия=/текст}} |
Полное название - '''Иеромонах Гевонд Оганесян Настоятель Монастыря Святых Архангелов Кандидат Богословских наук РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ ХАЛКИДОНА. АРМЯНСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ'''. ИЕРУСАЛИМ. 2010 | Полное название - '''Иеромонах Гевонд Оганесян Настоятель Монастыря Святых Архангелов Кандидат Богословских наук РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ ХАЛКИДОНА. АРМЯНСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ'''. ИЕРУСАЛИМ. 2010 | ||
Версия 20:43, 4 мая 2011
Полное название - Иеромонах Гевонд Оганесян Настоятель Монастыря Святых Архангелов Кандидат Богословских наук РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ ХАЛКИДОНА. АРМЯНСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ. ИЕРУСАЛИМ. 2010
От автора
…После того как патриархия Иерусалима в середине VI в. окончательно приняла халкидонское вероучение, в Иерусалиме сформировалось самостоятельное Иерусалимское Армянское патриаршество…
Последствия это разделения существенно повлияли на взаимоотношения Церквей, как во всем мире, так и на Святой Земле. Помимо христологических споров, Церкви на Святой Земле на протяжении многих веков еще и оспаривали свои права на святыни. Все эти споры зачастую переходили в серьезные и затяжные конфликты. Не исключение и наши времена, когда можно стать даже свидетелем таких конфликтов и еще услышать много лжи в адрес Армянской Церкви…
Одностороннее освящение конфликтов в СМИ, в печатных изданиях и в сетях интернета еще более усугубляют конфликтную ситуацию. Помимо того статьи многих авторов и рассказы гидов как о «монофизитстве» Армянской Церкви, так и о «православных чудесах» на фоне этих конфликтов в среде православных верующих сеют ненависть и вражду к армянскому народу.
Осознавая все это, мы сочли нужным ознакомить русскоязычного читателя и с армянской точкой зрения в связи с этими конфликтами и вопросами.
Эта работа состоит из двух частей: «Размышления на тему Халкидона» и «Армянское достояние на Святой Земле». Основой послужили наши статьи и интервью, написанные для станиц интернета и журнала «Анив».
Иеромонах Гевонд. Иерусалим, 2009г.
