В.А. Погосяну присуща одна особенность – почтительное отношение к памяти своих учителей и предшественников. Об этом свидетельствуют его многочисленные статьи и публикации, изданные в России и Франции, часть которых он включил в сборник статей «В окружении историков» (Ереван, 2011), а также издал сборник неопубликованных статей А.Р. Иоаннисяна («Неизданные произведения», Ереван, 2009), приуроченное к столетию со дня рождения этого выдающегося историка.
===Переводы с французского===Большая любовь к французскому языку, сподвигла его к регулярному осуществлению высококлассных переводов с французского на армянский многочисленных трудов европейских историков, а также Николая Адонца, посвященных различным периодам истории армянского народа. Выделим среди них перевод объемного и ценного сборника документов «Великие державы, Османская империя и армяне во французских архивах (1914-1918 гг.)», опубликованного в 1983 г. в Париже французским историком армянского происхождения [[Артуром Пейлеряном|Артуром Пейлеряном]] (1925-2005)<ref>Именно поэтому, имея ввиду отмеченные обстоятельства, известный армянский историк М.К. Зулалян (1929-2012) по праву назвал В.А. Погосяна «исключительным историком» («Арменоведческий журнал Айказян», 2011, т. 51, с. 698, на армянском языке).</ref>
===Редакторская деятельность===
С давних пор В.А. Погосян поддерживает тесные и стабильные научные связи со многими известными зарубежными историками. Работает в качестве ответственного секретаря основанного ректором ЕГУ [[Симонян Арам Грачикович|А.Г. Симоняном]] [[журнала «Вопросы арменоведения»|журнала «Вопросы арменоведения»]].
В.А. Погосян является членом редакционной коллегии научных журналов «Журнал геноцидологии», «Глобус науки».
===Переводы с французского===
Большая любовь к французскому языку, сподвигла его к регулярному осуществлению высококлассных переводов с французского на армянский многочисленных трудов европейских историков, а также Николая Адонца, посвященных различным периодам истории армянского народа. Выделим среди них перевод объемного и ценного сборника документов «Великие державы, Османская империя и армяне во французских архивах (1914-1918 гг.)», опубликованного в 1983 г. в Париже французским историком армянского происхождения [[Артуром Пейлеряном|Артуром Пейлеряном]] (1925-2005)<ref>Именно поэтому, имея ввиду отмеченные обстоятельства, известный армянский историк М.К. Зулалян (1929-2012) по праву назвал В.А. Погосяна «исключительным историком» («Арменоведческий журнал Айказян», 2011, т. 51, с. 698, на армянском языке).</ref>
* Ա. Վանդալ, Հայերը և բարենորոգումները Թուրքիայում, Երևան, 2001, 44 էջ
* Մ. Մյուրե, Մարաշի կոտորածը (1920 թ. փետրվար), Երևան, 2001, 30 էջ
* Ռ. Պյուո, Զմյուռնիայի վախճանը, Երևան, 2001, 29 էջ
* Ի. Օժէ, Սուրբ Պետրոսի մատի տեղափոխումը Հռոմից Հայաստան // էջմիածին, 2002, թիվ Ա, էջ 92-104
* Ն. Ադոնց, Դավիթ կյուրոպաղատ // ՊԲՀ, 2002, թիվ 3, էջ 3-47: Արտատպված է` Ն. Ադոնց, Երկեր, հինգ հատորով, հ. Ե, Երևան, 2012, էջ 372-413
* Գ. Ուլուհոջյան, Գանձասարի կաթողիկոսությունն ըստ Երեմիա Չելեպի Քյոմուրճյանի քարտեզի (1691 թ.) // ՊԲՀ, 2003, թիվ 1, էջ 158-165
* Ջ. Տրաինա, Բանտարկության վայր Սասանյան կայսրությունում. Անհուշ բերդը // Նույն տեղում, էջ 186-202
* Կ. Ա. Չիանկալինի, Հայերեն «Անհուշ» բերդ՝ Մոռացության ամրոց. (Ստուգաբանական ծանոթագրություն) // Նույն տեղում, էջ 203-207
* Մ.-Ա. Շևալիե, Լևոն Մեծագործի գերմանական ռազմավարությունը. տևտոնականների Կիլիկիայում հաստատվելու պարագան // էջմիածին, 2003, թիվ ժ-ժԱ, էջ 108-117
* Ա. Պեյլերյան, Մեծ տերությունները, Օսմանյան կայսրությունը և հայերը ֆրանսիական արխիվներում (1914-1918), հ I: Փաստաթղթերի ժողովածու, Երևան, 2005, 484 էջ / А. Бейлерян, Великие державы, Османская империя и армяне во французских архивах (1914-1918), т. I. Сборник документов, Ереван, 2005, 484 с.
* Ա. Պեյլերյան, Մեծ տերությունները, Օսմանյան կայսրությունը և հայերը ֆրանսիական արխիվներում (1914-1918), հ II: Փաստաթղթերի ժողովածու, Երևան, 2005, 520 էջ / А. Бейлерян, Великие державы, Османская империя и армяне во французских архивах (1914-1918), т. II. Сборник документов, Ереван, 2005, 520 с.
* Մ.-Ա. Շևալիե, Կրոնաասպետական միաբանությունների ընկալումը` Արևելքի քրիստոնյաների (հայերի և ասորիների) կողմից (XII դարի սկզբից մինչև XIV դարի սկիզբը) // Ակադեմիկոս Նիկողայոս Մառ: Ծննդյան 140 և մահվան 70-ամյակների տարելիցի ժողովածու: Խմբագրությամբ Պ. Մ. Մուրադյանի, Երևան, 2005, էջ 59-91
* Մ.-Ա. Շևալիե, Կիլիկիայում տաճարականների ներկայության hիմնախնդրի շուրջ // Պատմություն և կրթություն, 2006, թիվ 3-4, էջ 48-56
* Ն. Ադոնց, Լիկանդոսի բանակաթեմը հայ-բյուզանդական հարաբերություններում // էջմիածին, 2006, թիվ Ժ-ԺԱ, էջ 48-69: Արտատպված է` Ն. Ադոնց, Երկեր, հինգ հատորով, հ. Ե, Երևան, 2012, էջ 212-238
* Մ.-Ա. Շևալիե, Ասպետական միաբանությունները և միջերկրածովյան Կիլիկիան (XII դարի կեսից մինչ XIV դարի վերջը) // էջմիածին, 2007, թիվ Ժ, էջ 55-74
* Մ.-Ա. Շևալիե, Կիլիկյան Հայաստանի և հոգևորասպետական միաբանությունների փոխհարաբերությունների պատմությունից, Երևան, 2007, 119 էջ
* Ն. Ադոնց, Բյուզանդական Արևելքի ռազմական սահմանեզրերում: Հուսարներ, տրաբաններ, տասնակներ // Ն. Ադոնց, Երկեր, հինգ հատորով, հ. Գ, Երևան, 2008, էջ 398-402
* Մ. Եվադեան, Տրդատի դարձը յոյն պատմիչների քննութեան լոյսի ներքոյ // ՀԱ, 2008, թիվ 1-12, էջ 79-90
* Շ. Ռենու, Հայոց ծիսական տարվա զարգացումը VIII-XII դարերում ծիսական մեկնությունների և գրքերի հենքի վրա // ՊԲՀ, 2008, թիվ 3, էջ 77-102
* Ն. Ադոնց, Հայաստանը Ք. ա. IV-I դարերում // Ն. Ադոնց, Երկեր, հինգ հատորով, հ. Դ, Երևան, 2009, էջ 431-511
* Ն. Ադոնց, Արևելքը [և Հայաստանը] մակեդոնական կայսրության օրոք // Ն. Ադոնց, Տիգրան Մեծ. ուսումնասիրություններ, Երևան, 2010, էջ 7-94
* Ա. Ադոսիդես, Հայեր և երիտթուրքեր. Կիլիկիայի կոտորածները, Երևան, 2012, XX+116 էջ / А. Адоссидес, Армяне и младотурки: погромы Киликии, Ереван, 2012, XX+116 с.
* Մ.-Ա. Շևալիե, Կիլիկյան Հայաստանի և հոգևորասպետական միաբանությունների փոխհարաբերությունների պատմությունից, 2-րդ հրատարակություն, Երևան, 2013, 116 էջ / М.-А. Шевалье, Из истории взаимоотношений Киликийской Армении с духовнорыцарскими орденами, Ереван, 2013, 116 с.
* Ի. Տերնոն, Կիլիկիա 1909 թ.: Հնարավո՞ր էր արդյոք կանխազգալ ցեղասպանության սպառնալիքը // Ցեղասպանագիտական հանդես, 2013, թիվ 1, էջ 155-161
==Сочинения==