Григорян Борис Тигранович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (Robot: Automated text replacement (-\| состояние ссылок[ ]*=[ ]*([\w\d\s =\|\&"\-\(\)\/,.:+;@]*)(\| портрет[ ]*=[ ]*[\w\d\s =\|\&"\-\(\)\/,.:+;@]*) +| состояние ссылок = \1| флаг чистовик =)
Строка 9: Строка 9:
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
 
| состояние текста    = 2
 
| состояние текста    = 2
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
 
| состояние тэгов      = 1
 
| состояние тэгов      = 1
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
 
| флаг чистовик        =
 
| флаг чистовик        =
 
| портрет              =  
 
| портрет              =  
Строка 28: Строка 28:
 
=Биография=
 
=Биография=
 
(1928, Баку)
 
(1928, Баку)
 +
26.03.1928 Выпускник МГИМО. Доктор философских наук, профессор. В 1995 главный научный сотрудник Института философии РАН
  
 
Советский ученый-философ. Окончил МГИМО (1952).
 
Советский ученый-философ. Окончил МГИМО (1952).
  
 +
 +
спец. в обл. совр. заруб. филос.; д-р филос. наук, проф. Окончил ист.-междунар. ф-т МГИМО (1952), асп. ИФ АН СССР (1955). В 1956—1957 — научный ред. филос. редакции изд-ва "Наука", в 1957—1959 — научный ред. филос. редакции "БСЭ", с 1959 по 1965 — зам. гл. ред. ж. "Наука и религия". С 1965 работал в ИФ АН СССР (ныне РАН): ст. н.с, зав. сектором критики совр. зап. филос. (с 1974 по 1993), гл. н. с. (с 1992). Канд. дисс. — "Современное неокантианство" (1955). Докт. дисс. — "Идейные истоки и традиции современной философии человека" (1971). Г. выступил с идеей необходимости обоснования целостного филос. учения о человеке в марксизме. В его работах обосновывалась необходимость активных иссл. в обл. маркс. филос. антропологии, анализировалась идея непредопределенности ист. процесса и значение субъективного фактора в истории. Г. принадлежит первая в сов. филос. литературе статья о филос. культуры Канта. Соч.: Философия культуры Канта // В. истории мировой культуры. 1959. № 4; Неокантианство. М., 1962; Социология религии или апология религии? М., 1962; Философия о сущности человека. М., 1973; Философская антропология. М., 1982; Современная ситуация в западной буржуазной философии // ВФ. 1985. № 1; Что такое философия и зачем она? // Там же. 1985. № 6; Человек, его положение и призвание в современном мире. М., 1986.
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
  
Строка 44: Строка 47:
 
*Философия о сущности человека. М., 1982
 
*Философия о сущности человека. М., 1982
 
*Человек, его поло­жение и призвание в современном мире. М., 1986.
 
*Человек, его поло­жение и призвание в современном мире. М., 1986.
 +
*Российское генеалогическое древо [http://rodstvo.ru/G/grigoran.htm]
 +
*Биография ру. [http://www.biografija.ru/show_bio.aspx?id=29962]

Версия 19:44, 13 ноября 2007

Дополните информацию о персоне
Григорян Борис Тигранович

Биография

(1928, Баку) 26.03.1928 Выпускник МГИМО. Доктор философских наук, профессор. В 1995 главный научный сотрудник Института философии РАН

Советский ученый-философ. Окончил МГИМО (1952).


спец. в обл. совр. заруб. филос.; д-р филос. наук, проф. Окончил ист.-междунар. ф-т МГИМО (1952), асп. ИФ АН СССР (1955). В 1956—1957 — научный ред. филос. редакции изд-ва "Наука", в 1957—1959 — научный ред. филос. редакции "БСЭ", с 1959 по 1965 — зам. гл. ред. ж. "Наука и религия". С 1965 работал в ИФ АН СССР (ныне РАН): ст. н.с, зав. сектором критики совр. зап. филос. (с 1974 по 1993), гл. н. с. (с 1992). Канд. дисс. — "Современное неокантианство" (1955). Докт. дисс. — "Идейные истоки и традиции современной философии человека" (1971). Г. выступил с идеей необходимости обоснования целостного филос. учения о человеке в марксизме. В его работах обосновывалась необходимость активных иссл. в обл. маркс. филос. антропологии, анализировалась идея непредопределенности ист. процесса и значение субъективного фактора в истории. Г. принадлежит первая в сов. филос. литературе статья о филос. культуры Канта. Соч.: Философия культуры Канта // В. истории мировой культуры. 1959. № 4; Неокантианство. М., 1962; Социология религии или апология религии? М., 1962; Философия о сущности человека. М., 1973; Философская антропология. М., 1982; Современная ситуация в западной буржуазной философии // ВФ. 1985. № 1; Что такое философия и зачем она? // Там же. 1985. № 6; Человек, его положение и призвание в современном мире. М., 1986.

Сочинения

Достижения

  • д. ф. н. (1972)
  • профессор (1974)

Изображения

Библиография

  • Саркисян С. Т. Энциклопедия Арцах-Карабаха. Спб., 2005. - 312 с.: ил. ISBN 5-9676-0034-5
  • Социология религии или апология рели­гии. М., 1962
  • Философия о сущности человека. М., 1982
  • Человек, его поло­жение и призвание в современном мире. М., 1986.
  • Российское генеалогическое древо [1]
  • Биография ру. [2]