{{persont|ID=10705|img=no|dcreate=18.10.2006 17:10:02|dmodify=19.12.2006 16:44:37}}{{Персона | name-ru-main = Ованесов Артем Григорьевич| name-ru-01 = Ованесов Арташес Григорьевич| name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = | name-am = | name-fr = | состояние текста = 6| состояние поиска = 1| состояние тэгов = 1| состояние ссылок = 1| флаг чистовик =ё7| портрет = | дата рождения = 10.11.1936 | место рождения = Армавир, Россия| дата смерти = | место смерти = | краткая информация = Врач, предприниматель, заместитель председателя регионального отделения «Союза армян России» Краснодарского края по Восточному административно-территориальному округу | тэг01 = | тэг02 = | тэг03 = | тэг04 = | тэг05 = }}
=Биография=
Дата и место рождения: 10 ноября 1936 г., г. Армавир, Краснодарский край.
Ованесов Артем ГригорьевичОбразование: Высшее.
Ованесов Арташес ГригорьевичКарьера: С 1955 по 1959 гг. служил в рядах военно-морского флота СССР.
После этого до 1965 г. учился в ВУЗе. С 1965 по 1997 гг. – врач городской поликлиники.
1975 – 1981 гг. – учеба на заочном отделении Краснодарского политехнического института.
"Армавирцы Основал армянское общество Армавира в единой семье 1988 г. На протяжении 15 лет был его председателем и возрождал национальную культуру армавирских армян. Является общепризнанным авторитетом, способствующим консолидации и укреплению дружбы народов России" в многонациональном Армавире.
АвторНаграды, звания, публикации: Артем (Арташес) Григорьевич Ованесов В 2000 г. написал и издал уникальную историко- врач, предпринимательбиографическую книгу в цвете – «Армавирцы в единой семье народов России», десятки каталогов Всероссийских и международных выставок.==Сочинения==*"Армавирцы в единой семье народов России" ==Достижения==*Заслуженный работник культуры России
...На привольной кубанской земле, там, где слились быстрые воды двух кавказских рек Кубани и Урупа, более 160 лет назад возникло маленькое поселение горских армян, давшее начало городу Армавиру, одному из крупнейших промышленных и культурных центров Северного Кавказа. Армавир стал символом единения десятков народов России, своеобразным памятником многовековой дружбе народов. С незапамятных времен братские христианские народы поддерживали тесные военно-политические и культурно-экономические связи. С ростом могущества Российской империи и приближением ее границ к Кавказу укреплялись надежды *Золотая медаль ВДНХ СССР*Орден «Святого Вардана» (с присвоением титула Ишхан (князь)*орден «Серебряный крест» (высшая награда «Союза армян на помощь в борьбе против иноземных поработителей. В свою очередь, заинтересованное в более быстром освоении новоприобретенных земель, царское правительство поощряло переселение в свои пределы предприимчивых России» и трудолюбивых людей. Всемирного армянского конгресса) *медаль за выдающиеся заслуги перед Кубанью
Петр Великий специальным указом повелел оказывать всяческое содействие переходу в Россию армянских ремесленников и купцов. Одним из первых гражданских губернаторов Санкт-Петербурга был армянин Федосей Мануков, дед великого полководца А.В. Суворова. Армянские соединения в 1722 г. приняли участие в Персидском походе российской армии. Десятки армян, верой и правдой служивших России, занимали самые высокие государственные и военные посты. Среди них генералы Алхазов, Кишмишев, Абамелик, Шелковников, Мадатов, Тер-Гукасов, адмиралы Лазарев и Серебряков, вице-император России, министр внутренних дел Лорис-Меликов и министр просвещения Делянов. С начала 1730-х годов российское правительство разрешило строить армянские церкви в Астрахани, а затем в Москве. Покровительственная политика Петра Великого была продолжена Екатериной II. Из Турции и Крыма были переселены тысячи армянских семей и основаны армянские города Новый Нахичевань под Ростовом и Григориополь на берегу Днестра. С присоединением к России Кубани началась планомерная политика ее заселения. Рядом с казачьими станицами и укреплениями, городами Екатеринодар, Новороссийск, Анапа появились и армянские поселения. Большое содействие переселению горских армян на Кубань оказал адмирал российского флота Л.М. Серебряков, выходец из армянских дворян, получивший благословение и поддержку католикоса всех армян Нерсеса Аштаракеци. В 1837 году на левом берегу Кубани напротив крепости Прочный Окоп под руководством генерала Засса и священника Петроса Патканяна появляются первые семьи горских армян. В 1839 году поселение расширилось и переместилось ближе к устью реки Уруп. Этот год считается официальной датой рожденияАрмавира. В 1848 году по инициативе священника Петроса Патканяна армянское поселение получило название Армавир в честь столицы древнеармянского царства. К началу XX века Армавир превратился в крупное торгово-промышленное поселение с многонациональным населением. Христианские русские и армянские церкви мирно уживались с католическим костелом, мусульманской мечетью и еврейской синагогой. Складывался неповторимый своеобразный быт этого южного города, которому были чужды шовинизм и противопоставление одного народа другому. Армянская составляющая в Армавире всегда была значительной. К первым поселенцам и их потомкам прибавились беженцы после геноцида 1894-1896,1903-1904, 1909 и особенно 1915 годов, когда количество армян, нашедших приют в Армавире, исчислялось десятками тысяч. Последняя волна армянских переселенцев связана с нестабильностью 1990-х годов в Закавказье. За свою более чем 160-летнюю историю город из маленького армянского села превратился в крупный промышленный центр Северного Кавказа, важный железнодорожный узел, связывающий южные районы с центром России. Город вырастил и воспитал многих выдающихся людей, которые своими делами прославили не только Армавир, но и всю страну. Среди них известные государственные деятели, ученые, писатели, врачи, военачальники, космонавты, артисты, спортсмены. Особый колорит и неповторимость 200-тысячному Армавиру придает его многонациональный состав. Представители более 85 народов и национальностей дружно живут и работают, приумножая славные традиции своих предков, с уважением относясь к народным обычаям и самобытности всех его жителей. Каждый пятый брак в городе - смешанный. Время безжалостно. Из народной памяти стираются имена людей и целые события совсем недавнего прошлого. Незаслуженно забываются люди, не наделенные большими титулами и наградами, но сыгравшие в жизни города заметную роль. Отнюдь не претендуя на полную объективность, мы хотим нашей книгой внести свой скромный вклад в книгу Народной Памяти.=Библиография=*http://www.mashtots.ru/map_3/16.htm