Арпиарян Арпиар — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
(Изображения)
 
(не показаны 24 промежуточные версии 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=2082|dcreate=08.05.2006|dmodify=18.10.2006 12:15:54}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Арпиарян Арпиар
 +
| name-ru-01    = Граздан Айкак (псевд.)
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      = Aykak
 +
| name-am      = Արփիարյան Արփիար
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Арпиар Арпиарян33.jpg
 +
| дата рождения        = 21.12.1851
 +
| место рождения      = Константинополь
 +
| дата смерти          = 12.02.1908
 +
| место смерти        = Каир
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Публицист, редактор, писатель
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился на борту корабля, пришедшего в Константинополь из анатолийского Самсуна.
  
Арпиарян Арпиар
+
Учился в армянской школе в Ортакёе, пригороде столицы, где поселилась его семья.
  
Граздан Айкак
+
В 1867 г. отправился в Венецию, в армянский католический монастырь Святого Лазаря, где изучал армянский язык и историю. Среди его учителей был и прославленный монах-энциклопедист [[Алишан Гевонд|Гевонд Алишан]]. После завершения обучения Арпиар вернулся в Константинополь, где ему была предложена должность секретаря в Армянской патриархии и где он проработал некоторое время в качестве бухгалтера, но затем обратился к журналистике.
  
 +
С 1877 г. печатался в газете «Мшак» (Тифлис, Российская империя), где публиковал статьи о жизни, культуре и политическом движении западных армян в Османской империи. В 1884 г. в Константинополе им была основана газета «Аревелк», выходившая на армянском языке (её издание продолжалось до 1915 года); в том же году он побывал в Тифлисе, где был принят как известный армянский писатель и деятель. В это же время он стал редактором литературной газеты «Масис».
  
 +
В 1889 г. Арпиарян вступил в социал-демократическую партию Гнчак, в 1890 г. участвовал в демонстрации Ким-Капу и за это был арестован, но вскоре вышел на свободу по амнистии. В 1891 г. возглавил газету «Айреник» («Родина»), в которой сотрудничал со многими видными писателями Турецкой Армении.
  
Арпиарян Арпиар
+
В 1896 г. из-за преследований со стороны правительства и под влиянием массовых убийств армян был вынужден покинуть Османскую империю и переехал в Великобританию; в Лондоне основал армяноязычную газету «Нор-Кянк» (рус. «Новая жизнь»). В 1901—1902 гг. предпринял путешествие в Париж и Венецию, где также занимался публицистической деятельностью. В Венеции им была написана новелла «Гармир Замуц». В 1905 г. Арпиарян переехал в Каир, став редактором сразу двух армяноязычных журналов - «Ширак» (Շիրակ) и «Лусабер» (Լուսաբեր).
  
[1850—1908] (псевдоним Граздан Айкак) — армянский писатель. Писал публицистические статьи и в 1896 покинул Турцию из-за преследований. В Лондоне организовал газету "Нор-Кянк" (Новая жизнь). Убит в Каире. А. бичевал все косное, консервативное в армянском быту, в частности вскрывал гниль в жизни армянских эфенди. В раннем произведении "Датапартял" А., описывая жизнь женщины, протестует против мещанства, религиозного фанатизма и т. д.
+
Был убит в 1908 г. в Каире наёмниками его политических противников.  
Библиография: I. Датапартял, 1885; Ануш, 1886; Кармир Жамоц, 1903.
 
II. Загран Г., ст. в "Масис", 1892; Папазян В., История армянской словесности, 1911.
 
{Лит. энц.}
 
БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)
 
  
==========================
+
==Сочинения==
Арпиарян А. (1851-1908), публицист, редактор. Он возглавил борьбу за реализм в за-падно-армянской литературе. В его произведениях (повести «Кармир жамуц», расска-зах «До каких пор?», «Золотой браслет» и др.) рассматривались вопросы освобождения западных армян.
+
Опубликовал сборник новелл «Картины жизни» (1885) и рассказы.  
Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.
 
============================================
 
Арпиарян Арпиар (1851, Константинополь, — 1908, Каир), армянский писатель и публицист. Около 30 лет, начиная с 1877, выступал на страницах газеты «Мшак» со статьями о культуре и политической жизни западных армян. В 1884 основал в Константинополе армянскую газету «Аревелк», редактировал литературную газету «Масис», а с 1891 газету «Айреник», сплотив вокруг этих изданий лучших писателей своего времени. А. способствовал развитию реалистической литературы. Опубликовал сборник новелл «Картины жизни» (1885) и рассказы. А. приветствовал русскую революцию 1905—07. В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя.
 
БСЭ
 
==================================
 
АРПИАРЯН Арпиар (1851  1908), армянский писатель, публицист. С середины 1870-х активно сотрудничал в органах западно-арм. и восточноарм. печати. В его статьях освещались волновавшие зап. армян вопросы политики, экономики и культуры, положение и борьба арм.  народа,  изнывавшего  под  игом деспотизма. С середины 1880-х редактировал ряд арм. газет. Преследуемый тур. властями, А. в 1896 эмигрировал за границу (Лондон, Каир). Некоторое время состоял в партии Гнчак, но в 1901 покинул t-e ряды. В 18981901 являлся редактором журнала <Нор кянк> (Лондон), с 190607  журнала <Ширак> (Каир). В одной из своих повестей А. отобразил трагические события 188090-х в Зап. Армении. В ряде статей разоблачил лицемерие европ. дипломатии в отношении Арм. вопроса.
 
  
А. Оганян
+
Арпиарян приветствовал русскую революцию 1905—1907гг.  
  
Армянский вопрос.  Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.
+
В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя.
  
 +
* Կարմիր ժամուց, Կ. Պոլիս, ա. թ., 45 էջ։
 +
* Կեանքի պատկերներ, Կ. Պոլիս, 1885, 144 էջ։
 +
* Ապուշը (Կեանքի պատկերներ), Կ. Պոլիս, 1886, 108 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Վառնա, 1909, 104 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, ա. տ., 1920, 92 էջ։
 +
* Խնդամոլիկ աղջիկը, Կ. Պոլիս, 1928, 74 էջ։
 +
* Պատմուածքներ եւ վիպակներ, Փարիզ, 1931, 248 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1937, 96 էջ։
 +
* Պատմութիւն ԺԹ. դարու Թուրքիո հայոց գրականութեան, Գահիրէ, 1943, 232 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Գահիրէ, 1950, 96 էջ։
 +
* Հատընտիր, Պէյրութ, 1950, 420 էջ։
 +
* Ընտիր երկեր, Երևան, 1951, 336 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1956, 88 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Վենետիկ, 1956, 88 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1966, 92 էջ։
 +
* Ամբողջական երկեր, Երուսաղէմ, 1972, 256 էջ։
 +
* Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1979, 92 էջ։
 +
* Ժամանակակից պատմութեան էջեր, Պոսթըն, 1979, 416 էջ։
 +
* Երկեր. Պատմվածքներ, Կյանքի պատկերներ, Մինչև ե՞րբ, Ոսկի ապրանջան, Կարմիր ժամուց, Գրականագիտական հոդվածներ, Երևան, 1987, 524 էջ։
 +
* Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 1988, 109 էջ։
 +
* Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 2011, 109 էջ։
  
=============================
+
==Разное==
В 1880–1890-х ведущим направлением становится критический реализм. Выступает плеяда прозаиков – Нар-Дос (М.З.Ованнисян), Мурацан (Г.Тер-Ованисян), В.Папазян, А.Арпиарян, Г.Зохраб, Т.Камсаракан, романист и драматург А.Ширванзаде (Намус, Из-за чести), в творчестве которых реалистическое отражение процесса утверждения буржуазных отношений сочеталось с критикой извечных пороков человека. И.Иоаннисян (1864–1929), А.Цатурян (1865–1917) обогатили армянскую поэзию социальными и народными мотивами, жанровым и ритмическим многообразием, переводами из европейских и русских поэтов.  
+
*В своих художественных произведениях придерживался традиций реализма и способствовал развитию армянской реалистической литературы. Большую часть его творческого наследия составляют рассказы. *Арпиарян бичевал все косное, консервативное в армянском быту, в частности вскрывал гниль в жизни армянских эфенди. В раннем произведении «Датапартял» Арпиарян, описывая жизнь женщины, протестует против мещанства, религиозного фанатизма и т. д. В ряде статей разоблачил лицемерие европейской дипломатии в отношении Армянского вопроса.
Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm
+
*Его последние слова были: «Хай эм!» (Я - армянин!).
 +
*Вскоре после убийства Арпиаряна, в 1909 г., новый редактор перевёл журнал «Ширак» в Константинополь, где к власти пришли младотурки.
 +
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Файл:Арпиарян Арпиар35.png
 +
Файл:Arpiar Arpiarian.jpg|1908
 +
Файл:Арпиарян Арпиар33.jpg|Могила А. Арпиаряня на Каирском армянском кладбище
 +
</gallery>
  
 
+
=Библиография=
http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=2413
+
*[https://www.armmuseum.ru/news-blog/arpiar-arpiarian-and-russian-literature Арпиар Арпиарян и реалистическая литература: как русская классика повлияла на культуру Западной Армении]
 
+
*Папазян В., История армянской словесности, 1911
имя: АРПИАРЯН Арпиар
+
*[http://uftf.am/%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0/%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-xix-xx/%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-xix-xx-%D0%B2%D0%B2-%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B8%D0%B0%D1%80-%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B8/ Арпиар Арпиарян]
другое имя: <н.д.>
+
*[http://www.feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-6973.htm?cmd=0&istext=1 Литературная энциклопедия]
имя латиницей:  <н.д.>
+
*[http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm Энциклопедия Кругосвет]
география: АРМЕНИЯ;РОССИЯ
+
*[http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=2413]
пол: М  знак зодиака:  <н.д.>
+
*[http://www.gateway.am/index.jsp?sid=1&id=7672&pid=5&lid=9]
возраст: 57  по восточному : Свинья
+
*[http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/072/309.htm]
 
+
[[Категория:Писатели]]
 
+
[[Категория:Публицисты]]
cведения о рождении
+
[[Категория:Редакторы]]
дата: <н.д.>  <н.д.> 1851
 
век: 19  н.э.
 
место: Константинополь, Турция
 
    cведения о смерти
 
дата: <н.д.>  <н.д.>  1908
 
век: 20  н.э.
 
место: Каир
 
 
 
 
 
 
 
 
армянский писатель и публицист. Около 30 лет, начиная с 1877 г., выступал на страницах газеты "Мшак" со статьями о культуре и политической жизни западных армян. В 1884 г.основал в Константинополе армянскую газету "Аревелк", редактировал литературную газету "Масис", а с 1891 г. — газету "Айреник", сплотив вокруг этих изданий лучших писателей своего времени. Способствовал развитию реалистической литературы. Опубликовал сборник новелл "Картины жизни" (1885) и рассказы, повесть "Золотой браслет".
 
 
 
 
 
The cultural life of Armenian Community of Egypt was very rich. Here at different times the outstanding representatives of Western Armenian literature lived: Arpiar Arpiarian(Арпияр Арпиярьян) , Vahan Tekeyan(Ваган Текеян), Ervand Otian(Ерванд Отян), painters Yervand Demirchian(Ерванд Демирчян), Tigran Karapetian(Тигран Карапетян), Aleksander Saroukhan(Александр Сарукян), architects Karo Palian(Каро Палян), Levon Nafilian(Левон Нафинян) and others. Dramatic troops were operating, where famous actresses Siranouysh(Смрануш), Garagashian(Гарагашьян) sisters, Astghik(Астгик) played.
 
 
 
http://www.gateway.am/index.jsp?sid=1&id=7672&pid=5&lid=9
 
 
 
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/072/309.htm
 
 
 
Арпиарян Арпиар (1851, Константинополь, — 1908, Каир), армянский писатель и публицист. Около 30 лет, начиная с 1877, выступал на страницах газеты «Мшак» со статьями о культуре и политической жизни западных армян. В 1884 основал в Константинополе армянскую газету «Аревелк», редактировал литературную газету «Масис», а с 1891 газету «Айреник», сплотив вокруг этих изданий лучших писателей своего времени. А. способствовал развитию реалистической литературы. Опубликовал сборник новелл «Картины жизни» (1885) и рассказы. А. приветствовал русскую революцию 1905—07. В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя.
 

Текущая версия на 19:52, 27 ноября 2025

Дополните информацию о персоне
Арпиарян Арпиар
Aykak
Арпиар Арпиарян33.jpg
Другие имена: Граздан Айкак (псевд.)
На английском: Aykak
На армянском: Արփիարյան Արփիար
Дата рождения: 21.12.1851
Место рождения: Константинополь
Дата смерти: 12.02.1908
Место смерти: Каир
Краткая информация:
Публицист, редактор, писатель

Биография

Родился на борту корабля, пришедшего в Константинополь из анатолийского Самсуна.

Учился в армянской школе в Ортакёе, пригороде столицы, где поселилась его семья.

В 1867 г. отправился в Венецию, в армянский католический монастырь Святого Лазаря, где изучал армянский язык и историю. Среди его учителей был и прославленный монах-энциклопедист Гевонд Алишан. После завершения обучения Арпиар вернулся в Константинополь, где ему была предложена должность секретаря в Армянской патриархии и где он проработал некоторое время в качестве бухгалтера, но затем обратился к журналистике.

С 1877 г. печатался в газете «Мшак» (Тифлис, Российская империя), где публиковал статьи о жизни, культуре и политическом движении западных армян в Османской империи. В 1884 г. в Константинополе им была основана газета «Аревелк», выходившая на армянском языке (её издание продолжалось до 1915 года); в том же году он побывал в Тифлисе, где был принят как известный армянский писатель и деятель. В это же время он стал редактором литературной газеты «Масис».

В 1889 г. Арпиарян вступил в социал-демократическую партию Гнчак, в 1890 г. участвовал в демонстрации Ким-Капу и за это был арестован, но вскоре вышел на свободу по амнистии. В 1891 г. возглавил газету «Айреник» («Родина»), в которой сотрудничал со многими видными писателями Турецкой Армении.

В 1896 г. из-за преследований со стороны правительства и под влиянием массовых убийств армян был вынужден покинуть Османскую империю и переехал в Великобританию; в Лондоне основал армяноязычную газету «Нор-Кянк» (рус. «Новая жизнь»). В 1901—1902 гг. предпринял путешествие в Париж и Венецию, где также занимался публицистической деятельностью. В Венеции им была написана новелла «Гармир Замуц». В 1905 г. Арпиарян переехал в Каир, став редактором сразу двух армяноязычных журналов - «Ширак» (Շիրակ) и «Лусабер» (Լուսաբեր).

Был убит в 1908 г. в Каире наёмниками его политических противников.

Сочинения

Опубликовал сборник новелл «Картины жизни» (1885) и рассказы.

Арпиарян приветствовал русскую революцию 1905—1907гг.

В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя.

  • Կարմիր ժամուց, Կ. Պոլիս, ա. թ., 45 էջ։
  • Կեանքի պատկերներ, Կ. Պոլիս, 1885, 144 էջ։
  • Ապուշը (Կեանքի պատկերներ), Կ. Պոլիս, 1886, 108 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Վառնա, 1909, 104 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, ա. տ., 1920, 92 էջ։
  • Խնդամոլիկ աղջիկը, Կ. Պոլիս, 1928, 74 էջ։
  • Պատմուածքներ եւ վիպակներ, Փարիզ, 1931, 248 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1937, 96 էջ։
  • Պատմութիւն ԺԹ. դարու Թուրքիո հայոց գրականութեան, Գահիրէ, 1943, 232 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Գահիրէ, 1950, 96 էջ։
  • Հատընտիր, Պէյրութ, 1950, 420 էջ։
  • Ընտիր երկեր, Երևան, 1951, 336 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1956, 88 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Վենետիկ, 1956, 88 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1966, 92 էջ։
  • Ամբողջական երկեր, Երուսաղէմ, 1972, 256 էջ։
  • Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1979, 92 էջ։
  • Ժամանակակից պատմութեան էջեր, Պոսթըն, 1979, 416 էջ։
  • Երկեր. Պատմվածքներ, Կյանքի պատկերներ, Մինչև ե՞րբ, Ոսկի ապրանջան, Կարմիր ժամուց, Գրականագիտական հոդվածներ, Երևան, 1987, 524 էջ։
  • Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 1988, 109 էջ։
  • Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 2011, 109 էջ։

Разное

  • В своих художественных произведениях придерживался традиций реализма и способствовал развитию армянской реалистической литературы. Большую часть его творческого наследия составляют рассказы. *Арпиарян бичевал все косное, консервативное в армянском быту, в частности вскрывал гниль в жизни армянских эфенди. В раннем произведении «Датапартял» Арпиарян, описывая жизнь женщины, протестует против мещанства, религиозного фанатизма и т. д. В ряде статей разоблачил лицемерие европейской дипломатии в отношении Армянского вопроса.
  • Его последние слова были: «Хай эм!» (Я - армянин!).
  • Вскоре после убийства Арпиаряна, в 1909 г., новый редактор перевёл журнал «Ширак» в Константинополь, где к власти пришли младотурки.

Изображения

Библиография