|
|
| (не показано 6 промежуточных версий 5 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | {{persont|ID=565|img=no|dcreate=26.04.2006|dmodify=16.06.2006 23:55:03}}
| + | |
| | {{Персона | | {{Персона |
| | | name-ru-main = Константин III Кесараци | | | name-ru-main = Константин III Кесараци |
| Строка 9: |
Строка 9: |
| | | name-am = | | | name-am = |
| | | name-fr = | | | name-fr = |
| − | | состояние текста = 1 | + | | состояние текста = 7 |
| − | | состояние поиска = 1 | + | | состояние поиска = 7 |
| − | | состояние тэгов = 1 | + | | состояние тэгов = 7 |
| − | | состояние ссылок = 1 | + | | состояние ссылок = 7 |
| − | | флаг чистовик =ё7 | + | | флаг чистовик = 7 |
| − | | портрет = | + | | портрет = Константин III.jpg |
| | | дата рождения = | | | дата рождения = |
| | | место рождения = | | | место рождения = |
| | | дата смерти = 1322 | | | дата смерти = 1322 |
| | | место смерти = | | | место смерти = |
| − | | краткая информация = Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1307-1322 гг.) | + | | место деятельности = |
| − | | тэг01 = Католикос | + | | краткая информация = Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1307-1322) |
| | + | | тэг01 = |
| | | тэг02 = | | | тэг02 = |
| | | тэг03 = | | | тэг03 = |
| | | тэг04 = | | | тэг04 = |
| | | тэг05 = | | | тэг05 = |
| − | }} | + | }}{{Медали}} |
| − | | |
| | =Биография= | | =Биография= |
| − | КОНСТАНТИН III
| + | Был епископом в Кесарии. Служил в Сисе. |
| − | (612 - 641, имп. с 612, факт. - в 641)
| |
| − | | |
| − | Старший сын императора Ираклия от его первой жены Евдокии, тоже Ираклий, родился в столице 3 мая 612 г. и 25 декабря того же года (по другим сведениям 22 января 613г.) был венчан отцом на престол под именем Константина III. От середины VII в. осталось крайне мало свидетельств историков и документов вообще, а так как Константин III из всех потомков Ираклия был человек самый непримечательный, да и правил он после кончины отца чуть более ста дней, известно лично о нем немного. Гораздо более интересны события, связанные с его правлением. Отправившись весной 622г. в поход на Персию, Ираклий оставил десятилетнего сына в столице, дав ему в качестве регента человека твердого, деятельного, разумного и авторитетного - патриарха Сергия, а в помощь последнему - военачальника патрикия Бона. В отсутствие императора-отца Константинополю пришлось пережить самую крупную за всю свою предыдущую историю осаду иноземными захватчиками. К зиме 625/26 г. весь правый берег Босфора, с Хрисополем и Халкидоном, находился во власти персов. Их начальник Шахрвараз известил об этом аварского кагана и предложил ему объединенными силами напасть на Константинополь. Перспектива овладеть богатейшим городом Европы казалась настолько заманчивой, что каган презрел мирный договор с Ираклием, и летом 626 г. воинство авар и подчиненных им славян двинулось на Константинополь из Фракии. 29 июня тридцатитысячный передовой отряд конницы варваров подошел к Длинной стене. Вон решил не рисковать своими малочисленными дружинами, и византийские войска без боя оставили предместья до самых ворот. Вскоре с огромной армией к стенам города подступил и сам каган, обложив Константинополь с суши, о чем авары просигналили персам с вершин близлежащих холмов. Однако в руках ромеев был флот, а значит и море. Продовольствие бесперебойно доставлялось в столицу мимо бессильных воспрепятствовать этому врагов, послов же персов к аварам и авар к персам греки успешно перехватывали в проливе и уничтожали. Таким образом Шахрвараз лишился возможности взаимодействовать с аварами, да и сам каган, рассчитывая на свое превосходство в силах и легкую победу, к тому особо не стремился. Варвары разбили лагерь в виду крепостных башен, и каган потребовал выдать ему все сокровища города. Византийцы лишь посмеялись такой наглости, а их удачные вылазки несколько поубавили спеси у самонадеянного предводителя разбойников. Тогда осаждающие соорудили у стен двенадцать обитых сырыми кожами (для защиты от огня) высоких деревянных башен (гелеопол) и принялись с них обстреливать защитников городских укреплений. Но время шло, особого урона ромеям ни далеко расположенные метательные орудия и стрелки авар, ни их частые приступы не приносили. Каган, упорно отклонявший все посольства ромеев, потеряв под стенами города месяц времени и значительную часть войска, перешел к активному натиску. Для начала он приказал славянам, знакомьT с мореплаванием, организовать из плотов и лодок флот и с его помощью пробиться в Константинополь с моря. Эта безрассудная затея кончилась так, как и следовало ожидать: тяжелые боевые корабли византийцев рассеяли и потопили нападавших. Тогда каган решил пойти на штурм под прикрытием темноты. В ночь на 7 августа плоты и лодки славян, на плечи которых ложилась основная тяжесть предстоящей операции, были собраны там, куда суда ромеев не могли пройти из-за глубокой осадки - в устье реки Варвисс, впадавшей в Золотой Рог. Но Вон, заранее предупрежденный о предстоящем штурме, приготовил неприятелю сюрприз: когда славяне двинулись в залив, по его берегам загорелись костры и те, думая, что это сигналят прорвавшиеся со стороны Влахерн (где наспех сооруженная стена была наиболее уязвимой) авары, повернули на огни и были почти полностью уничтожены командами сторожевых кораблей и солдатами. Тех же, кому посчастливилось избежать гибели от рук византийцев и выбраться из воды, рассвирепевший каган приказал убивать прямо на берегу. Ночной приступ самих авар на стены во Влахернах был отбит с громадными для них потерями. Славяне, узнав о жестокой расправе с соплеменниками, начали толпами покидать недавних союзников, продовольствие у авар было на исходе, и на следующий день после штурма каган приказал зажечь осадные орудия, башни, лагерь и начал отступление, оставив под стенами и во рвах тысячи неубранных трупов. Персы, увидев дым и зарево, приняли его за пожар в захваченном городе и возликовали. Однако радость их вскоре сменилась унынием, а на помощь столице подошел из Армении отряд куропалата Феодора и очистил от неприятеля побережье Босфора. Вернувшись из Азии, Ираклий зимой 629/30 г. женил сына на давно помолвленной с ним дочери двоюродного брата и вновь удалился на Восток. Константин III и Сергий продолжали управлять страной. В 632 г. Константин отметил свой консулат. Через пять лет, по возвращении из Сирии, Ираклий поселился не в столице, а в своем дворце в Иерии. Константин III решал при дворе все дела, изредка советуясь с отцом. Когда Ираклий умер, сын организовал ему пышные похороны, а спустя несколько дней распорядился вскрыть саркофаг отца и снять с головы уже разлагающегося трупа дорогостоящий царский венец. ; К весне 641 г. завершилось арабское завоевание Сирии, 8 апреля сдался египетский Вавилон. При дворе же куда большее внимание уделялось дина- стическим распрям, чем проблеме сохранения земель державы. Константин вынудил патриарха Пирра отдать ему деньги, завещанные Ираклием Мартине, отношения между ней и пасынком, никогда не бывшие теплыми, еще более ухудшились, поэтому, когда 25 мая 641 г. Константин, имевший слабое здоровье, умер от кровотечения горлом, многие усмотрели в этом яд и руку вдовствующей императрицы.
| |
| − | | |
| − | Описание взято с "Императоры Византии" C.Б. Дашков
| |
| − | | |
| | | | |
| | + | Идеологический соратник Католикоса [[Григор VII Анаварзеци|Григора VII Анаварзеци]]. |
| | | | |
| − | Константин III
| + | Считается, что именно Константин III был одним из ярых сторонников сближения и объединения Армянской и Римско-Католической Церквей. |
| − | 612-641 (факт. с 641)
| |
| − | Константин III был старшим сыном Ираклия I. Его мать Евдокия (умерла вскоре после родов), первая жена Ираклия I, родила его 3 мая 612 г. в Константинополе, и в декабре того же года он был венчан на престол. Кстати, именно тогда он и получил имя Константина, так как при рождении был назван в честь отца Ираклием. | |
| − | После смерти отца Константин правил не более 100 дней и практически не успел оставить сколь-нибудь значительного следа в истории Византии.
| |
| − | Когда Ираклий I скончался, Константин III устроил воистину царские похороны, отдавая тем самым дань уважения своему великому отцу. Однако он же, по прошествии нескольких дней, отдал приказ вскрыть саркофаг и забрать оттуда дорогостоящую императорскую корону.
| |
| − | Примечательно правление Константина III и тем, что при нем усилились династические распри, предотвратить которые так и не удалось его предшественнику. У императора обострились отношения с Мартиной, второй женой Ираклия I, у которой Константин отобрал завещанные Ираклием деньги.
| |
| − | Константин III умер от кровотечения горлом 25 мая 641 г. И хотя он никогда не отличался крепким здоровьем, многие в его смерти заподозрили Мартину, действующую, как видно, с молчаливого согласия дворцовой знати.
| |
| | | | |
| − | ==Достижения==
| + | В 1297 г. был отправлен в Сюник, чтобы начать распространение католической веры среди армян-григориан Восточной Армении. Однако епископы и духовные лидеры Восточной Армении негативно отнеслись к этой инициативе и свое возмущение в письменном виде передали представителю тогдашнего Католикоса. Константин III был организатором церковного собора в Сисе в 1307 г. |
| | | | |
| − | ==Изображения==
| + | Стал Католикосом при поддержке киликийского армянского царя Хетума II. В 1317 г. по инициативе киликийского царя Ошина в Адане был созван собор, на котором Константин III вновь предложил объединиться с Римско-Католической Церковью. Однако большинство духовных лидеров и общественность не поддержали его. |
| | | | |
| | =Библиография= | | =Библиография= |
| − | *http://greatarmenian.narod.ru/searchlist.htm | + | *[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)] |
| − | *Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. Москва, 1999.
| + | *[http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2010-11/2263.html Католикосы Армении] |
| − | *http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи | + | [[Категория:Католикосы]] |
Был епископом в Кесарии. Служил в Сисе.
Считается, что именно Константин III был одним из ярых сторонников сближения и объединения Армянской и Римско-Католической Церквей.
В 1297 г. был отправлен в Сюник, чтобы начать распространение католической веры среди армян-григориан Восточной Армении. Однако епископы и духовные лидеры Восточной Армении негативно отнеслись к этой инициативе и свое возмущение в письменном виде передали представителю тогдашнего Католикоса. Константин III был организатором церковного собора в Сисе в 1307 г.
Стал Католикосом при поддержке киликийского армянского царя Хетума II. В 1317 г. по инициативе киликийского царя Ошина в Адане был созван собор, на котором Константин III вновь предложил объединиться с Римско-Католической Церковью. Однако большинство духовных лидеров и общественность не поддержали его.
