Открыть главное меню

Трдат — различия между версиями

 
м (Замена текста — «{{Медали}}» на «»)
 
(не показаны 22 промежуточные версии 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=967|dcreate=26.04.2006|dmodify=24.06.2006 10:27:36}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Трдат
 +
| name-ru-01    = Тиридат
 +
| name-ru-02    = Тирдат
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      = Trdat
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Трдат11.jpg
 +
| дата рождения        = нет сведений
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          = нет сведений
 +
| место смерти        =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Архитектор (середина X в. - начало XI в.)
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Нам неизвестны ни место, ни год рождения зодчего, однако на основании дат завершения строительства его первого и последнего произведений около 987 г. и 1010 г. можно лишь предположить, что время его рождения 40-е гг. X века.
  
−
Трдат
+
Придворный зодчий правителей Анийского царства Багратидов, основатель художественной школы, определивший направленность армянского зодчества X-XI вв.
  
 +
989-992гг. - реставрировал купол храма святой Софии в Константинополе.
  
 +
Созданные Трдатом сооружения - [[Кафедральный собор в Аргине|кафедральный собор в Аргине]] и [[Кафедральный собор в Ани|кафедральный собор в Ани]]<ref>Перед самой смертью [[Смбат II|Смбат II]] приступил к сооружению кафедрального собора в новой части Ани. Новая постройка была поручена архитектору Трдату. После смерти Смбата заботы о строительстве этого величественного сооружения, привлекающего к себе внимание и поныне, несмотря на отсутствие купола, обрушившегося, по преданию, во время землетрясения 1319 г., взяла на себя [[Катрамида|Катрамида]], супруга царя [[Гагик I|Гагика I]] (990–1020), закончившая его в 1001 г. В основе своей композиция Анийского собора не выходит за пределы схемы «купольной базилики», выработанной в VII в.; тот же удли-ненный прямоугольник с четырьмя широко расставленными пилонами, образующими подкупольное пространство, к которому примыкают четыре ветви крести, перекрытые полуциркульными сводами, с барабаном и куполом, покоящимся на пилонах. В наружных массах здания, величественных и монументальных, – та же базиличная удлиненность с повышенными ветвями креста, выступающими на фасады в виде фронтонов. Вся эта схема получила в Анийском соборе специфический декоративный облик. Зодчий Анийского собора нарушил гладь стены, трактуя фасад скорее как галерею, создав здесь лишь иллюзию ее. И в этом отношении Трдат шел по пути, намеченному зодчим [[Звартноц|Звартноца]], хотя там галерея имела специфический смысл</ref>, [[Церковь Григория в Ани|церковь Григория в Ани]] отличаются совершенством арочно-сводчатых конструкций, гармонической ясностью пространственной композиций, лаконичной выразительностью резного декора.
  
−
Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
+
==Проекты и постройки==
−
Ер.: 1982.
+
*кафедральные соборы в Аргине (тип купольного зала, 977-988)
 +
*кафедральные соборы в Ани (тип купольной базилики, 989-1001)
 +
*[[Храм Гагика|храм Гагика]] (1001–1015)<ref>Не может вызывать сомнений участие в создании храма Гагика такого опытного архитектора, как Трдат, так как постройка этого храма началась в год окончания строительства собора в Ани (989-1001) и, значит, не исключено, что царь Гагик I (Гагикашен) ждал освобождения мастера от забот по строительству собора.</ref>
 +
*церковь Григория в Ани (Гаги-кашен, 3-ярусная ротонда, 1001—10)
 +
*[[Церковь Сурб Ншана|церковь Сурб Ншана]] (Ахпатский монастырь)
 +
*реставрирация купола храма святой Софии в Константинополе <ref>Храм Святой Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, [[Анфимий|Анфимий]] из Трал и [[Исидор|Исидор]] из Милета были армянами. Восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат. Этот купол и сохранился на Святой Софии до наших дней.</ref>
  
−
ЗОДЧИЙ ТРДАТ
+
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:Трдат. Анийский Кафедральный собор. 989-1001 гг.jpg|Анийский Кафедральный собор. 989-1001 гг.
 +
Изображение:Собор в Ани 988-1000 гг. Общий вид с юговосточной стороны..jpg|Собор в Ани 988-1000 гг. Общий вид с юговосточной стороны
 +
Изображение:Трдат. Кафедральный собор в Ани. 989—1001. Фрагмент интерьера..jpg|Кафедральный собор в Ани. 989-1001. Фрагмент интерьера
 +
Изображение:Собор в Ани.jpg|Собор в Ани
 +
Изображение:Ани. Храм Гагика 1001-1010 гг. Статуя Гагика с моделью храма..jpg|Ани. Храм Гагика 1001-1010 гг. Статуя Гагика с моделью храма
 +
Изображение:Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря.jpg|Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря
 +
</gallery>
  
−
Зодчий Трдат  самая яркая фигура в истории средневековой армянской архитектуры.
+
=Библиография=
−
Нам неизвестны ни место, ни год рождения зодчего, однако на основании дат завершения строительства его первого и последнего произведений  около 987 г. и 1010 г. можно лишь предположить, что время его рождения  40-е гг. Х века.
+
*Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.316, ISBN 978-9939-0-1120-2
−
_______________________________________________
+
*Агабабян А.Л. Композиция купольных сооружений Грузии и Армении. Ер., 1950
 +
*Оганесян К.Л., Зодчий Трдат, Управление по делам архитектуры при Совете Министров Армянской ССР // Ер., 1951
 +
*Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
 +
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
 +
*«Всеобщая история Степаноса Таронского», перевод Н.Эмина, М., 1864
 +
*Байе, Византийское искусство, СПб,1888
 +
*Линч Х.Ф.Б. Армения, т. I, Русские провинции, Тифлис, 1910
 +
*Марр Н.Я., Ани, М.-Л., 1934
 +
*Тораманян Т., Материалы по истории армянской архитектуры, т. I, Ер., 1942 (на армянском языке)
 +
*Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. М., 1999
 +
* [http://www.slova.info/slovo/?id=63566 Слова.инфо]
 +
* [http://kazan.eparhia.ru/zhurnal/?ID=7082 История храма Святой Софии Константинопольской]
 +
* [http://artdic.ru/artis/010/trdat.htm Словарь – изобразительное искусство – художники]
 +
* [http://www.sgu.ru/faculties/historical/sc.publication/tourism/artic.young.author.6.php СГУ.РУ / Особенности церковной архитектуры Армении IX-XI веков]
 +
* [http://www.med-tour.biz/arxitektura.htm Искусство Армении - Архитектура / Медицинские туры в Армению]
 +
* [http://www.millionreferatov.ru/text/80/219.htm Миллион рефератов]
  
−
<Всеобщая история Степаноса Таронского,>, перевод  Н.Эмина, М., 1864.
+
==Сноски==
−
Байе, Византийское искусство, СПб,1888.
+
<references />
−
Линч Х.Ф.Б. Армения, т. I, Русские провинции, Тифлис, 1910.
 
−
Марр Н.Я., Ани, М.-Л., 1934.
 
−
Тораманян Т., Материалы по истории армянской архитектуры, т. I, Ер., 1942 ( на арм.языке)
 
−
Оганесян К. Л., Зодчий Трдат, Управление по делам архитектуры при Совете Министров Арм.ССР, Ереван, 1951.
 
  
−
 
+
[[Категория:Архитекторы]]
−
 
+
[[Категория:Архитекторы]]
−
К.Оганесян
 
−
(доктор архитектуры)
 
−
===============================================
 
−
Трдат, Тиридат, Тирдат (середина 10 в. — начало 11 в.), армянский архитектор. Придворный зодчий правителей Анийского царства Багратидов, основатель художественной школы, определившей направленность армянского зодчества 10—11 вв. Созданные Т. сооружения [кафедральные соборы в Аргине (типа купольного зала, 977—988) и Ани (типа купольной базилики, 989—1001; см. илл.), церковь Григория в Ани (Гаги-кашен, 3-ярусная ротонда, 1001—10)] отличаются совершенством арочно-сводчатых конструкций, гармонической ясностью пространственной композиций, лаконичной выразительностью резного декора. Реставрировал купол храма святой Софии в Константинополе (989—992).
 
−
  Лит.: Оганесян К. Л., Зодчий Трдат Ер., 1951.
 
−
БСЭ
 
−
===================
 
−
Историк А.П.Каждан приводит интересную легенду, отражающую представление о связи, существующей между Богом и императором.
 
−
«По его словам (Константина Багрянородного. – Прим. автора), император Константин, основатель византийской столицы и первый василевс-христианин, получил от божьего ангела императорский наряд и корону, которые хранились в храме св. Софии и служили облачением императоров по большим праздникам. Это было божественное облачение, подчеркивающее мистическую природу власти василевса. И вместе с тем император не имел права надевать эти одежды, когда ему вздумается или вынести их из храма, или изготовить подобные им: в противном случае его следовало подвергнуть анафеме. Однажды император Лев IV нарушил этот запрет и вопреки воли патриарха облачился в божественные одежды; возмездие не заставило себя долго ждать – на лбу нечестивого императора вскочил карбункул, и вскоре Лев в страшных муках распрощался с жизнью. С тех пор император при коронации должен был приносить клятву, что не станет нарушать порядков, установленных издревле».
 
−
Храм св. Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий  из Трал и Исидор из Милета были армянами. Этот факт подтверждает и Стржиговский, утверждая, что «По своей концепции храм св. Софии чисто армянский». Кстати, и восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат.
 
−
Анфимий и Исидор Младший участвовали и в возведении Церкви Святых Апостолов, служившей до XI века основным местом захоронения императоров Византии. После падения Константинополя в 1453 г. церковь была разрушена.
 
−
Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. Москва, 1999
 

Текущая версия на 09:50, 15 августа 2025

Дополните информацию о персоне
Трдат
Trdat
Трдат11.jpg
Другие имена: Тиридат,
Тирдат
На английском: Trdat
Дата рождения: нет сведений
Дата смерти: нет сведений
Краткая информация:
Архитектор (середина X в. - начало XI в.)

Содержание

Биография

Нам неизвестны ни место, ни год рождения зодчего, однако на основании дат завершения строительства его первого и последнего произведений около 987 г. и 1010 г. можно лишь предположить, что время его рождения 40-е гг. X века.

Придворный зодчий правителей Анийского царства Багратидов, основатель художественной школы, определивший направленность армянского зодчества X-XI вв.

989-992гг. - реставрировал купол храма святой Софии в Константинополе.

Созданные Трдатом сооружения - кафедральный собор в Аргине и кафедральный собор в Ани[1], церковь Григория в Ани отличаются совершенством арочно-сводчатых конструкций, гармонической ясностью пространственной композиций, лаконичной выразительностью резного декора.

Проекты и постройки

  • кафедральные соборы в Аргине (тип купольного зала, 977-988)
  • кафедральные соборы в Ани (тип купольной базилики, 989-1001)
  • храм Гагика (1001–1015)[2]
  • церковь Григория в Ани (Гаги-кашен, 3-ярусная ротонда, 1001—10)
  • церковь Сурб Ншана (Ахпатский монастырь)
  • реставрирация купола храма святой Софии в Константинополе [3]

Изображения

  • Анийский Кафедральный собор. 989-1001 гг.

  • Собор в Ани 988-1000 гг. Общий вид с юговосточной стороны

  • Кафедральный собор в Ани. 989-1001. Фрагмент интерьера

  • Собор в Ани

  • Ани. Храм Гагика 1001-1010 гг. Статуя Гагика с моделью храма

  • Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря

Библиография

Сноски

  1. ↑ Перед самой смертью Смбат II приступил к сооружению кафедрального собора в новой части Ани. Новая постройка была поручена архитектору Трдату. После смерти Смбата заботы о строительстве этого величественного сооружения, привлекающего к себе внимание и поныне, несмотря на отсутствие купола, обрушившегося, по преданию, во время землетрясения 1319 г., взяла на себя Катрамида, супруга царя Гагика I (990–1020), закончившая его в 1001 г. В основе своей композиция Анийского собора не выходит за пределы схемы «купольной базилики», выработанной в VII в.; тот же удли-ненный прямоугольник с четырьмя широко расставленными пилонами, образующими подкупольное пространство, к которому примыкают четыре ветви крести, перекрытые полуциркульными сводами, с барабаном и куполом, покоящимся на пилонах. В наружных массах здания, величественных и монументальных, – та же базиличная удлиненность с повышенными ветвями креста, выступающими на фасады в виде фронтонов. Вся эта схема получила в Анийском соборе специфический декоративный облик. Зодчий Анийского собора нарушил гладь стены, трактуя фасад скорее как галерею, создав здесь лишь иллюзию ее. И в этом отношении Трдат шел по пути, намеченному зодчим Звартноца, хотя там галерея имела специфический смысл
  2. ↑ Не может вызывать сомнений участие в создании храма Гагика такого опытного архитектора, как Трдат, так как постройка этого храма началась в год окончания строительства собора в Ани (989-1001) и, значит, не исключено, что царь Гагик I (Гагикашен) ждал освобождения мастера от забот по строительству собора.
  3. ↑ Храм Святой Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий из Трал и Исидор из Милета были армянами. Восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат. Этот купол и сохранился на Святой Софии до наших дней.
Источник — «https://ru.hayazg.info/index.php?title=Трдат&oldid=544570»