Акопян Карен Завенович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Сочинения)
 
(не показано 12 промежуточных версий 4 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=2050|img=no|dcreate=08.05.2006|dmodify=30.10.2006 17:26:30}}
+
 
 
{{Персона  
 
{{Персона  
 
| name-ru-main  = Акопян Карен Завенович
 
| name-ru-main  = Акопян Карен Завенович
Строка 9: Строка 9:
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
| состояние текста    = 5
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 5
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 5
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 5
+
| состояние ссылок    = 7
| флаг чистовик        = ё7
+
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =  
 
| автокартинки        =  
 
| портрет              = Акопян_Карен_Завенович1.jpg
 
| портрет              = Акопян_Карен_Завенович1.jpg
Строка 21: Строка 21:
 
| место смерти        =  
 
| место смерти        =  
 
| место деятельности  =  
 
| место деятельности  =  
| краткая информация = Специалист по эстетике и культурологии, переводчик
+
| краткая информация = Специалист по эстетике и культурологии
 
| тэг01 =  
 
| тэг01 =  
| тэг02 = переводчик
+
| тэг02 =  
 
| тэг03 =  
 
| тэг03 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг05 =  
 
| тэг05 =  
}}
+
}}{{Медали}}
  
 
=Биография=
 
=Биография=
 
Родился 02.04.1946. в Тбилиси.
 
Родился 02.04.1946. в Тбилиси.
  
Специалист по эстетике и культурологии, переводчик, доктор филос. наук, доцент.
+
С 1964 - преподаватель музыкальной школы.
  
1970 - окончил Тбилисскую консерваторию.  
+
1970 - окончил Тбилисскую консерваторию. С 1970 - артист оркестра.
  
С 1964 - преп. музыкальной школы.
+
В 1987 на философском ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио".
 
 
С 1970 - артист оркестра.
 
 
 
В 1987 на филос. ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио".
 
  
 
1996 - там же - докт. дисс."Структура эстетического".
 
1996 - там же - докт. дисс."Структура эстетического".
  
С 1986 работал в Горьковском пед. ин-те.
+
С 1986 работал в Горьковском педагогическом ин-те.
  
С 1989 являлся доц. Нижегородского лингвистич. ун-та.
+
С 1989 являлся доцентом Нижегородского лингвистич. ун-та.
  
 
1992-1994 - зав. кафедрой теории и истории культуры.
 
1992-1994 - зав. кафедрой теории и истории культуры.
  
1999 - гл. н. с. Росс. ин-та культурологии Мин-ва культуры РФ.
+
1999 - гл. научный сотрудник Российского ин-та культурологии Министерства культуры РФ.
 
 
(р. 02.04.1946) — спец. по эстетике, культурологии, переводчик, д-р филос. наук, доц. Род. в Тбилиси. В 1970 окончил Тбилисскую консерваторию. С 1964 — преп. музыкальной школы, с 1970 — артист оркестра. В 1987 на филос. ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио", а в 1996 там же — докт. дисс. — "Структура эстетического". С 1986 работал в Горьковском пед. ин-те, а с 1989 являлся доц. Нижегородского лингвистич. ун-та. В 1992—1994 — зав. кафедрой теории и истории культуры. В 1999 — гл. н. с. Росс. ин-та культурологии Мин-ва культуры РФ. Филос.-эстетич. концепция А. опирается на идею об изначальном существовании космич. Смыслов, продуцируемых Вселенским Интеллектом. Оригинальная трактовка эстетич. как феномена, обладающего онтол. статусом и многоуровневой структурой, имеющего космич. происхождение и энергийную природу, соединяется с идеями панпсихизма и панэстетизма. Трансцендентная устремленность как высший уровень активного вопрошания рассматривается в качестве выражения универсального начала, трансцендентального по своей природе, созидательного по характеру и обусловливающего деятельность человека-творца, к-рый выступает субъектом культуросозидательного процесса. Культура, определяемая как совокупность дух. опыта, накопленного человечеством за всю историю своего существования, трактуется как синкретическая содержательная целостность, изначально объединяющая три осн. смысловых блока (религ., мирской и светский). А. — переводчик, автор предисловия, послесловия и комментариев кн.: Ален "Рассуждения об эстетике" (Н. Новгород, 1996); переводчик и автор примечаний кн.: К. Леви-Стросс "Сырое и приготовленное"; переводчик Э.Сурио: "Эстетические ценности и деятельность" (Философская и социологическая мысль. 1992. № 2); "Искусство и философия" (ВФ. 1994. № 7—8); "Эстетические категории" (ФН. 1995. № 2—4).
 
  
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
Строка 65: Строка 59:
 
*"Антиномичностъ культуры", "Вещь в культуре", "Культурный пессимизм" // Культурология. XX век. СПб., 1997, 1998
 
*"Антиномичностъ культуры", "Вещь в культуре", "Культурный пессимизм" // Культурология. XX век. СПб., 1997, 1998
 
*Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1
 
*Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1
*От религии к масс-кулъту: логика метаморфозы // ФН. 2000. № 2
+
*От религии к масс-культу: логика метаморфозы // ФН. 2000. № 2
*Акопян, К.З. ХХ век в контексте искусства : (История болезни как повод для размышлений). — М., 2005
+
*ХХ век в контексте искусства : (История болезни как повод для размышлений). — М., 2005
*Акопян, К.З. Творчество как поиск смысла // Творчество как принцип антропогенеза. — М. : Акад. гуманит. исследований, 2006.
+
*Творчество как поиск смысла // Творчество как принцип антропогенеза. — М. : Акад. гуманит. исследований, 2006.
*Акопян, К.З. По направлению к масскульту : наука и религия в эпоху шлягера // Массовая культура и массовое искусство. «За» и «против». — М., 2003
+
*По направлению к масскульту : наука и религия в эпоху шлягера // Массовая культура и массовое искусство. «За» и «против». — М., 2003
*Акопян, К.З. Происхождение шлягера из духа фарса // Массовая культура и массовое искусство. «За» и «против». — М., 2003.
+
*Происхождение шлягера из духа фарса // Массовая культура и массовое искусство. «За» и «против». — М., 2003.
*Акопян, К.З. Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов) // Труды Клуба ученых «Глобальный мир». 2002 г. — М., 2003. — Т. 3
+
*Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов) // Труды Клуба ученых «Глобальный мир». 2002 г. — М., 2003. — Т. 3
*Акопян, К.З. Эксгибиционизм в культуре ХХ в.: обнаженность смысла, свобода от ложных глубин или безмысленность обнаженности? // Филос. науки. — 2003. — № 1
+
*Эксгибиционизм в культуре ХХ в.: обнаженность смысла, свобода от ложных глубин или безмысленность обнаженности? // Филос. науки. — 2003. — № 1
*Акопян, К.З. Ожидание (как) воспоминание (в компании с Морисом Бланшо и др.) // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. — 2002. — № 1
+
*Ожидание (как) воспоминание (в компании с Морисом Бланшо и др.) // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. — 2002. — № 1
*Акопян, К.З. Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. — 1999. — № 4; 2000. — № 1
+
*Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. — 1999. — № 4; 2000. — № 1
  
 +
===Переводы===
 +
*Акопян — переводчик, автор предисловия, послесловия и комментариев кн.: Ален "Рассуждения об эстетике" (Н. Новгород, 1996)
 +
*Переводчик и автор примечаний кн.: К. Леви-Стросс "Сырое и приготовленное"
 +
*Переводчик Э.Сурио: "Эстетические ценности и деятельность" (Философская и социологическая мысль. 1992. № 2); "Искусство и философия" (ВФ. 1994. № 7—8); "Эстетические категории" (ФН. 1995. № 2—4).
  
 
 
Окончил Тбилисскую государственную консерваторию по классу скрипки в 1970 г., работал в симфонических оркестрах и музыкальных школах Тбилиси и г. Горького (Нижнего Новгорода).
 
 
В 1987 г. на кафедре эстетики МГУ им. М.В Ломоносова защитил кандидатскую диссертацию по теме «Критический анализ системы эстетических категорий в философско-эстетической концепции Этьена Сурио» и в 1996 г. там же защитил докторскую диссертацию, посвященную «Структуре эстетического». С 1986 г. работал ассистентом, старшим преподавателем и доцентом кафедр философии ввузах г. Горького (Нижнего Новгорода), в 1992–1994 гг. заведовал Кафедрой теории и истории культуры Нижегородского педагогического института иностранных языков (ныне – Нижегородский государственный лингвистический университет).
 
 
С 1999 г. работает в РИК, с 2005 г. – профессор Кафедры культурологи Московского педагогического государственного университета.
 
 
==Достижения==
 
==Достижения==
 
*Доктор философских наук
 
*Доктор философских наук
Строка 88: Строка 79:
 
==Изображения==
 
==Изображения==
 
<gallery>Изображение:Акопян_Карен_Завенович.jpg</gallery>
 
<gallery>Изображение:Акопян_Карен_Завенович.jpg</gallery>
 +
 
=Библиография=
 
=Библиография=
*Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD).
+
*Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
 +
*[http://www.ricur.ru/page.php?r=118&id=18 Российский институт культурологии]
 +
*http://www.humanities.edu.ru/db/msg/58039
 +
*http://info.philos.msu.ru/person.php?pid=1438
 +
*http://www.az-libr.ru/index.shtml?Persons&0B5/84e77bbb/0001/1fdf26a9
 +
[[Категория:Доктора философских наук]]
 +
[[Категория:Культурологи]]
 +
[[Категория:Переводчики]]

Текущая версия на 20:40, 4 февраля 2018

Дополните информацию о персоне
Акопян Карен Завенович
Акопян Карен Завенович1.jpg
Дата рождения: 02.04.1946
Место рождения: Тбилиси, Грузия
Краткая информация:
Специалист по эстетике и культурологии

Биография

Родился 02.04.1946. в Тбилиси.

С 1964 - преподаватель музыкальной школы.

1970 - окончил Тбилисскую консерваторию. С 1970 - артист оркестра.

В 1987 на философском ф-те МГУ защитил канд. дисс. по эстетике "Критический анализ системы категорий в философско-эстетической концепции Э.Сурио".

1996 - там же - докт. дисс."Структура эстетического".

С 1986 работал в Горьковском педагогическом ин-те.

С 1989 являлся доцентом Нижегородского лингвистич. ун-та.

1992-1994 - зав. кафедрой теории и истории культуры.

1999 - гл. научный сотрудник Российского ин-та культурологии Министерства культуры РФ.

Сочинения

  • Духовность как онтологическая проблема // Философская и социологическая мысль. Киев, 1992. № 11
  • Этъен Сурио: философское размышление об искусстве, или эстетическое размышление о философии // ВФ. 1994. № 7—8
  • Эстетическое: диалоги о таинственном. Quasi una simfonia. Ч.1. Н. Новгород, 1996
  • Формально-структурные основания эстетической культуры // Эстетическая культура. М., 1996
  • Соль земли? (Интеллигенция как феномен русской культуры) // Человек. 1995. № 6; 1996. № 1
  • Самоубийство: проблема мотивации (размышления в связи с психологическим этюдом Н.Бердяева "О самоубийстве") // Психологический журнал. М., 1996. № 3
  • Эстетическое: диалоги о таинственном. Н. Новгород, 1996
  • В поисках утраченного смысла (Сб. статей). Н. Новгород, 1997
  • "Антиномичностъ культуры", "Вещь в культуре", "Культурный пессимизм" // Культурология. XX век. СПб., 1997, 1998
  • Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1
  • От религии к масс-культу: логика метаморфозы // ФН. 2000. № 2
  • ХХ век в контексте искусства : (История болезни как повод для размышлений). — М., 2005
  • Творчество как поиск смысла // Творчество как принцип антропогенеза. — М. : Акад. гуманит. исследований, 2006.
  • По направлению к масскульту : наука и религия в эпоху шлягера // Массовая культура и массовое искусство. «За» и «против». — М., 2003
  • Происхождение шлягера из духа фарса // Массовая культура и массовое искусство. «За» и «против». — М., 2003.
  • Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов) // Труды Клуба ученых «Глобальный мир». 2002 г. — М., 2003. — Т. 3
  • Эксгибиционизм в культуре ХХ в.: обнаженность смысла, свобода от ложных глубин или безмысленность обнаженности? // Филос. науки. — 2003. — № 1
  • Ожидание (как) воспоминание (в компании с Морисом Бланшо и др.) // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. — 2002. — № 1
  • Духовность: сущность, природа, своеобразие // Полигнозис. — 1999. — № 4; 2000. — № 1

Переводы

  • Акопян — переводчик, автор предисловия, послесловия и комментариев кн.: Ален "Рассуждения об эстетике" (Н. Новгород, 1996)
  • Переводчик и автор примечаний кн.: К. Леви-Стросс "Сырое и приготовленное"
  • Переводчик Э.Сурио: "Эстетические ценности и деятельность" (Философская и социологическая мысль. 1992. № 2); "Искусство и философия" (ВФ. 1994. № 7—8); "Эстетические категории" (ФН. 1995. № 2—4).

Достижения

  • Доктор философских наук

Изображения

Библиография