Себастаци Мхитар — различия между версиями
(→Библиография) |
|||
(не показано 19 промежуточных версий 9 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
+ | {{Персона | ||
+ | | name-ru-main = Себастаци Мхитар | ||
+ | | name-ru-01 = Манук | ||
+ | | name-ru-02 = | ||
+ | | name-ru-03 = | ||
+ | | name-lat = | ||
+ | | name-en = Sebastatsi Mkhitar | ||
+ | | name-am = Մխիթար Սեբաստացի | ||
+ | | name-fr = | ||
+ | | состояние текста = 7 | ||
+ | | состояние поиска = 7 | ||
+ | | состояние тэгов = 7 | ||
+ | | состояние ссылок = 7 | ||
+ | | флаг чистовик = 7 | ||
+ | | автокартинки = | ||
+ | | портрет = 1164 1.png | ||
+ | | дата рождения = 07.02.1676 | ||
+ | | место рождения = Себастия | ||
+ | | дата смерти = 27.04.1749 | ||
+ | | место смерти = Италия | ||
+ | | место деятельности = | ||
+ | | краткая информация = Богослов, просветитель, церковный деятель | ||
+ | | тэг01 = | ||
+ | | тэг02 = | ||
+ | | тэг03 = | ||
+ | | тэг04 = | ||
+ | | тэг05 = | ||
+ | }}{{Медали}} | ||
− | + | =Биография= | |
+ | Родился 7 февраля 1676 г. в городе Себастия. | ||
− | + | Настоящее имя его Манук; впоследствии, после принятия священного сана, он был наречен Мхитаром. | |
+ | Начальное образование Себастаци получил в местной школе при [[монастырь Св. Ншана|монастыре Св. Ншана]], где в 15-летнем возрасте получил сан саркавага (дьякона). | ||
+ | С ученических лет он проявлял большую любознательность, способность к логическому аналитическому мышлению, обладал острым ищущим умом - качества, которые привлекли внимание представителей Эчмиадзинского католикоса архиепископа Микаэла и побудили его привезти юношу в Эчмиадзин. Здесь, однако, с ним обошлись жестоко: вместо того, чтобы обучать наукам, отдали в слуги. Разочарованный отношением священнослужителей, подавленный окружающей гнетущей атмосферой, Мхитар бежал в Севанский монастырь, думая там в тиши посвятить себя литературной работе и не предполагая, что севанская среда немногим отличалась от эчмиадзинской. Покинув и это пристанище, он возвратился на родину. | ||
+ | Преодолев много трудностей и лишений, Себастаци прибыл в Алеппо. Здесь он сблизился с католическими священниками, которые советовали ему стать католическим проповедником среди армян, однако он стремится в Рим. Взяв у этих священников необходимые рекомендации. Он прибыл в Константинополь, намереваясь отправиться отсюда в Италию. Однако, добравшись до Кипра, Себастаци тяжело заболел и после выздоровления вернулся в Себастию, в монастырь св. Ншана, и здесь в 1696 г. был возведен в сан священника. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
Затем вновь путешествия, трудности, нужда, неудача в Константинополе, учительство в Кармирском монастыре в окресностях города Карин. И, наконец, в 1700 г. в Константинополе он нашел поддержку латинских священников и 8 сентября 1701 г. основал конгрегацию, состоявшую из 10 членов. Так сбылась его долголетняя мечта. | Затем вновь путешествия, трудности, нужда, неудача в Константинополе, учительство в Кармирском монастыре в окресностях города Карин. И, наконец, в 1700 г. в Константинополе он нашел поддержку латинских священников и 8 сентября 1701 г. основал конгрегацию, состоявшую из 10 членов. Так сбылась его долголетняя мечта. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | Целью монашеской конгрегации мхитаристов было поднятие культурного уровня армянского народа и сохранение памятников древней армянской письменности (с 1703 в Морее, с 1717 на о. Св. Лазаря близ Венеции). <ref>Позже часть организации обосновалась в Вене, где также продолжает существовать. | ||
+ | </ref> | ||
− | + | Они издавали труды древнеармянских писателей, исследования по армяноведению, словари, переводили литературные памятники древнегреческой и римской литературы на древнеармянский язык. Деятельность Мхитара в основном служила укреплению влияния Ватикана на Ближнем Востоке; наносит большой вред социальной и национально-освободительной борьбе зарубежных армян. | |
− | + | В организации состояли поэты: Мхитар Себастаци – основатель Конгрегации, (17 в.), представитель классицистического направления [[Багратуни Арсен|Арсен Багратуни]] (18 в.), романтик [[Алишан Гевонд|Гевонд Алишан]] (19 в.), впервые написавший цикл стихотворений Песни Наапета на новоармянском языке и другие. | |
+ | Себастаци тяжело заболел и умер в возрасте 73 лет 27 апреля 1749 г. | ||
− | + | ==Сочинения== | |
− | |||
− | |||
Автор грамматик древнего (грабара) и современного (ашхарабара) армянского языка, толкового (трёхтомного) словаря армянского языка. | Автор грамматик древнего (грабара) и современного (ашхарабара) армянского языка, толкового (трёхтомного) словаря армянского языка. | ||
− | Основоположник издания научных словарей. | + | Основоположник издания научных словарей. |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | *Введение в грамматику ашхарабара армянского языка, Венеция, 1727 (на арм.языке) | ||
+ | *Грамматика языка Грабар армянского народа, Венеция, 1730 (на арм.языке) | ||
+ | *Словарь армянского языка, т. I, Венеция, 1749 (на арм.языке) | ||
+ | ==Разное== | ||
+ | *В начале октября 2010 г. создан образовательный комплекс имени М. Себастаци Минобразования и науки РА. Это единственное в Закавказском регионе учебное заведение, имеющее в своем составе 38 интерактивных классов. Все классы используются c 9 часов утра до 5 вечера учащимися комплекса, а после 5 часов - для переподготовки учителей со всей республики. | ||
+ | =Библиография= | ||
+ | *Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.263, ISBN 978-9939-0-1120-2 | ||
+ | *Агаян Э. История армянского языкознания, т. I, Ереван, 1958 (на арм.языке) | ||
+ | *Агонц Ст. История жизни и деятельности господина Мхитара Себастаци, Венеция, 1810 (на арм.языке) | ||
+ | *Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977. | ||
+ | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. | ||
+ | *Джаукян Г., История грамматики Грабара, Ереван. 1974 (на арм.языке)Ер.: 1982. | ||
+ | *Памятные записки двухсотлетнего юбилея Мхитаристской конгрегации», Венеция, 1901 (на арм.языке) | ||
+ | *Торосян Ов. Житие Мхитара Себастаци, Венеция, 1901 (на арм.языке) | ||
+ | * [http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm Энциклопедия Кругосвет] | ||
+ | * [http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник)] | ||
+ | * [http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=51720 Личности] | ||
+ | * [http://www.armenianhistory.info/sebastatsi.htm Армянская история] | ||
− | + | ==Сноски== | |
+ | <references /> | ||
+ | [[Категория:Богословы]] | ||
+ | [[Категория:Педагоги]] | ||
+ | [[Категория:Просветители]] | ||
+ | [[Категория:Священники]] | ||
+ | [[Категория:Языковеды]] |
Текущая версия на 12:34, 20 ноября 2014
Содержание
Биография
Родился 7 февраля 1676 г. в городе Себастия.
Настоящее имя его Манук; впоследствии, после принятия священного сана, он был наречен Мхитаром.
Начальное образование Себастаци получил в местной школе при монастыре Св. Ншана, где в 15-летнем возрасте получил сан саркавага (дьякона).
С ученических лет он проявлял большую любознательность, способность к логическому аналитическому мышлению, обладал острым ищущим умом - качества, которые привлекли внимание представителей Эчмиадзинского католикоса архиепископа Микаэла и побудили его привезти юношу в Эчмиадзин. Здесь, однако, с ним обошлись жестоко: вместо того, чтобы обучать наукам, отдали в слуги. Разочарованный отношением священнослужителей, подавленный окружающей гнетущей атмосферой, Мхитар бежал в Севанский монастырь, думая там в тиши посвятить себя литературной работе и не предполагая, что севанская среда немногим отличалась от эчмиадзинской. Покинув и это пристанище, он возвратился на родину.
Преодолев много трудностей и лишений, Себастаци прибыл в Алеппо. Здесь он сблизился с католическими священниками, которые советовали ему стать католическим проповедником среди армян, однако он стремится в Рим. Взяв у этих священников необходимые рекомендации. Он прибыл в Константинополь, намереваясь отправиться отсюда в Италию. Однако, добравшись до Кипра, Себастаци тяжело заболел и после выздоровления вернулся в Себастию, в монастырь св. Ншана, и здесь в 1696 г. был возведен в сан священника.
Затем вновь путешествия, трудности, нужда, неудача в Константинополе, учительство в Кармирском монастыре в окресностях города Карин. И, наконец, в 1700 г. в Константинополе он нашел поддержку латинских священников и 8 сентября 1701 г. основал конгрегацию, состоявшую из 10 членов. Так сбылась его долголетняя мечта.
Целью монашеской конгрегации мхитаристов было поднятие культурного уровня армянского народа и сохранение памятников древней армянской письменности (с 1703 в Морее, с 1717 на о. Св. Лазаря близ Венеции). [1]
Они издавали труды древнеармянских писателей, исследования по армяноведению, словари, переводили литературные памятники древнегреческой и римской литературы на древнеармянский язык. Деятельность Мхитара в основном служила укреплению влияния Ватикана на Ближнем Востоке; наносит большой вред социальной и национально-освободительной борьбе зарубежных армян.
В организации состояли поэты: Мхитар Себастаци – основатель Конгрегации, (17 в.), представитель классицистического направления Арсен Багратуни (18 в.), романтик Гевонд Алишан (19 в.), впервые написавший цикл стихотворений Песни Наапета на новоармянском языке и другие.
Себастаци тяжело заболел и умер в возрасте 73 лет 27 апреля 1749 г.
Сочинения
Автор грамматик древнего (грабара) и современного (ашхарабара) армянского языка, толкового (трёхтомного) словаря армянского языка. Основоположник издания научных словарей.
- Введение в грамматику ашхарабара армянского языка, Венеция, 1727 (на арм.языке)
- Грамматика языка Грабар армянского народа, Венеция, 1730 (на арм.языке)
- Словарь армянского языка, т. I, Венеция, 1749 (на арм.языке)
Разное
- В начале октября 2010 г. создан образовательный комплекс имени М. Себастаци Минобразования и науки РА. Это единственное в Закавказском регионе учебное заведение, имеющее в своем составе 38 интерактивных классов. Все классы используются c 9 часов утра до 5 вечера учащимися комплекса, а после 5 часов - для переподготовки учителей со всей республики.
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.263, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Агаян Э. История армянского языкознания, т. I, Ереван, 1958 (на арм.языке)
- Агонц Ст. История жизни и деятельности господина Мхитара Себастаци, Венеция, 1810 (на арм.языке)
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977.
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
- Джаукян Г., История грамматики Грабара, Ереван. 1974 (на арм.языке)Ер.: 1982.
- Памятные записки двухсотлетнего юбилея Мхитаристской конгрегации», Венеция, 1901 (на арм.языке)
- Торосян Ов. Житие Мхитара Себастаци, Венеция, 1901 (на арм.языке)
- Энциклопедия Кругосвет
- Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник)
- Личности
- Армянская история
Сноски
- ↑ Позже часть организации обосновалась в Вене, где также продолжает существовать.