Открыть главное меню

Зекиян Левон Богос — различия между версиями

м (1 версий)
м (Замена текста — «{{Медали}}» на «»)
 
(не показано 36 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=12844|dcreate=16.03.2007 0:35:44|dmodify=16.03.2007 0:41:26}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Зекиян Левон Богос
 +
| name-ru-01    = «Отец Левон»
 +
| name-ru-02    = Зекиян Погос-Левон Антонович
 +
| name-ru-03    = Зекеян Левон
 +
| name-lat =
 +
| name-en      = Bogos Levon Zekiyan
 +
| name-am      = Պողոս Լևոն Անտոնի Զեքիյան
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Зекиян.jpg
 +
| дата рождения        = 21.10.1943
 +
| место рождения      = Стамбул, Турция
 +
| дата смерти          =
 +
| место смерти        =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Философ, педагог, общественный деятель. Генеральный секретарь Армянской академии Венеции (до 1981). Иностранный член НАН РА
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 = Член-корреспондент Венецианского института науки, филологии и искусства
 +
| тэг05 = Золотая медаль Ереванского государственного университета
 +
| тэг06 =
 +
| тэг07 =
 +
| тэг08 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился в 1943 году в Стамбуле.
  
−
Зекиян Левон Богос
+
Начальное образование получил в родном городе, в училище венецианских мхитаристов (где обучались многие видные деятели западного армянства, напимер, [[Мкртич Пешиткташлян]]).
  
 +
В 1955 году поступил в [[монастырское училище мхитаристов в Венеции]], на острове Сурб Газар, где получил среднее образование. <ref>Его преподавателями были такие выдающиеся личности, как литературоведы о.Кюрег Кипарян и о.Месроп Джанашян, специалист по грабару о.Егиа Печикян, филолог о.Погос Ананян, арменолог о.Нерсес Тер-Нерсисян — будущий предводитель армяно-католической епархии с центром в Гюмри.</ref>
  
 +
Образование продолжил в Григорианском университете Рима, вначале на философском, затем на богословском факультете, дважды получив звание магистра, соответственно в 1962 и 1966 годах.
  
−
иностранный член Национальной Академии наук (1994), почетный профессор Университета имени Рачьи Ачаряна в Ереване (1994), почетный доктор наук ЕГУ (2000) и университета “hАй Бусак” (2002), награжден Золотой медалью ЕГУ (2000). Его биография — это история постоянного труда. Труда учения, исследования, преподавания.
+
В мае 1967 года был рукоположен монашествующим священником и принял имя отец Левон.
−
Труда мысли
 
  
 +
С 1966 по 1968 год в Григорианском университете работал над докторской диссертацией, посвященной жизни и деятельности Святого [[Нерсес Ламбронаци|Нерсеса Ламбронаци]].
 +
 +
Свою докторскую диссертацию армянский ученый-арменовед защитил на турецком языке, причем его работа стала первым научным исследованием о Св. Августине. Однако в 1968 году вынужден был вернуться в Стамбул, где в 1973 году защитил в Стамбульском Государственном университете диссертацию на тему “Принцип “внутреннего” в теории познания Августина и самосознание познающего субъекта”. <ref>Она стала первой докторской диссертацией и вообще первым научным исследованием о Св.Августине на турецком языке</ref>.
 +
 +
В Полисе работал преподавателем грабара и ашхарабара, армянской литературы и этики в училище венских мхитаристов, в [[Армянская школа "Кедронакан" (Стамбул, Турция)|училище Кедронакан]] (район Галатия) и [[училище Армянских сестер-монахинь ордена Непорочного Зачатия]] (район Саматия).
 +
 +
С 1974 года обосновался в [[монастыре Сурб Газар в Венеции]], в качестве главного редактора [[газеты “Ай Энтаник”]] (“Армянская семья”) и заместителя главного редактора армяноведческого [[Базмавеп|журнала “Базмавеп”]].
 +
 +
В 1974 году я был избран научным секретарем [[Академии монастыря Сурб Газар]] и оставался таковым до 1981 года.
 +
 +
С 1982 по 1985 был директором [[училища Мурат-Рафаэлян в Венеции]], где в 1984-1985 гг. организовал летние ускоренные курсы армянского языка и культуры.
 +
 +
С 1976 года начал читать лекции по армянскому языку и армянской литературе в Государственном университете Венеции Ка-Фоскари, в 1983 году здесь была создана кафедра, которой продолжает руководить.
 +
 +
В 1976г., вместе с с известным специалистом по армянскому искусству, профессором Адриано Альпаго-Новелло, основал в Милане [[Центр исследований и документации по армянской культуре]], где был постоянным научным сотрудником до перевода Центра в Венецию в 1991 году.
 +
 +
С 1988 года преподаёт историю, богословие и духовные традиции Армянской Церкви в Ватиканском институте востоковедения в Риме.
 +
 +
С 1982 по 1990 год состоял членом правления AEIA ([[Международной ассоциации арменоведческих исследований]]) и вновь вошел в члены правления в 1996 году.
 +
 +
Возглавлял специальные комиссии AEIA, посвященные юбилеям приятия христианства Арменией и создания Армянского алфавита.
 +
 +
В 1985 году в связи с определенными разногласиями вышел из числа монастырской братии, сохранив звание духовного лица и глубокое почитание личности, дел и идей великого Мхитара Себастаци.
  
−
Я родился в 1943 году в Полисе, который сегодня официально называется Стамбулом, при крещении был наречен именем Богос (Погос). Начальное образование получил в родном городе, в училище венецианских мхитаристов — одном из старейших местных учебных заведений со славной историей, где обучались многие видные деятели западного армянства, напимер, Мкртич Пешиткташлян.
 
−
В 1955 году я поступил в монастырское училище мхитаристов в Венеции, на острове Сурб Газар, здесь мне довелось получить среднее образование. Моими преподавателями были такие выдающиеся личности, как литературоведы о.Кюрег Кипарян и о.Месроп Джанашян, специалист по грабару о.Егиа Печикян, филолог о.Погос Ананян, арменолог о.Нерсес Тер-Нерсисян — будущий предводитель армяно-католической епархии с центром в Гюмри, где он проживает теперь на покое в сане архиепископа.
 
−
Свое образование я продолжил в Григорианском университете Рима, вначале на философском, затем на богословском факультете, дважды получив звание магистра, соответственно в 1962 и 1966 годах.
 
−
В мае 1967 года был рукоположен монашествующим священником и принял имя о.Левона. С 1966 по 1968 год в Григорианском университете работал над докторской диссертацией, посвященной жизни и деятельности Св.Нерсеса Ламбронаци. Однако в 1968 году вынужден был вернуться в Полис, где в 1973 году защитил в Стамбульском Государственном университете диссертацию на тему “Принцип “внутреннего” в теории познания Августина и самосознание познающего субъекта”. Она стала первой докторской диссертацией и вообще первым научным исследованием о Св.Августине на турецком языке.
 
−
В Полисе я работал преподавателем грабара и ашхарабара, армянской литературы и этики в училище венских мхитаристов, в училище Кедронакан (район Галатия) и училище Армянских сестер-монахинь ордена Непорочного Зачатия (район Саматия).
 
−
С 1974 года обосновался в монастыре Сурб Газар в Венеции, в качестве главного редактора газеты “Ай Энтаник” (“Армянская семья”) и заместителя главного редактора армяноведческого журнала “Базмавеп”. В то время главным редактором “Базмавепа” был о.Нерсес Тер-Нерсисян, я же занимал эту должность позднее — с 1980 по 1985 годы.
 
−
В 1974 году я был избран научным секретарем Академии монастыря Сурб Газар и оставался таковым до 1981 года. С 1982 по 1985 был директором училища Мурат-Рафаэлян в Венеции, где в 1984-1985 гг. организовал летние ускоренные курсы армянского языка и культуры.
 
−
С 1976 года начал читать лекции по армянскому языку и армянской литературе в Государственном университете Венеции Ка-Фоскари, в 1983 году здесь была создана кафедра, которой я до сих пор руковожу. Сейчас у нас на кафедре читает лекции также д-р Альдо Феррари и преподает армянский язык г-жа Сона Арутюнян из Еревана.
 
−
С 1976 года началось мое сотрудничество с известным специалистом по армянскому искусству, профессором Адриано Альпаго-Новелло, который скончался в прошлом году. Вместе с ним мы основали в Милане Центр исследований и документации по армянской культуре, где я был постоянным научным сотрудником до перевода Центра в Венецию в 1991 году.
 
−
С 1988 года преподаю историю, богословие и духовные традиции Армянской Церкви в Ватиканском институте востоковедения в Риме.
 
−
С 1982 по 1990 год состоял членом правления AEIA (Международной ассоциации арменоведческих исследований) и вновь вошел в члены правления в 1996 году. Возглавлял специальные комиссии AEIA, посвященные юбилеям приятия христианства Арменией и создания Армянского алфавита — их задача состояла в подготовке конкретной программы научных мероприятий в честь этих дат. Материалы докладов и выступлений были впоследствии опубликованы известным издательством Brill.
 
−
В 1985 году в связи с определенными разногласиями я вышел из числа монастырской братии, сохранив звание духовного лица и глубокое почитание личности, дел и идей великого Мхитара Себастаци.
 
 
В 1986 году организовал в Венецианском университете ускоренные курсы армянского языка и культуры, которые действуют до сих пор. В 1993 году выпустил для этих курсов видеокассету “Говорим по-армянски” длительностью 2 часа 17 минут.
 
В 1986 году организовал в Венецианском университете ускоренные курсы армянского языка и культуры, которые действуют до сих пор. В 1993 году выпустил для этих курсов видеокассету “Говорим по-армянски” длительностью 2 часа 17 минут.
−
В 1987 году основал вместе с тремя друзьями культурное общество “По-Аракс”, в 1990 году стал одним из основателей общества “Италиармения” — эти общества действуют и сейчас.
 
−
Из других организационных работ можно вспомнить фестиваль армянского кино в Венеции в 1983 году, V международный симпозиум по армянскому искусству в Италии в 1988 году, выставку 1990 года “Армяне в Италии”. Я автор тринадцати монографий и более ста пятидесяти научных статей, редактировал не одно издание, в том числе более тысячи страниц научных сборников по итогам работы пяти симпозиумов по армянскому искусству. Из своих монографий хотел бы выделить “Первые шаги армянского театра и Армянское Возрождение” (1975), “Экуменический диалог в XII веке” (1978), “Принципы сущности у Св.Августина” (1980, на итальянском языке), “Гуманизм. Концептуальное содержание и исторические корни” (1981, на турецком языке), “Армянский путь в современность. Армянская идентичность между традицией и новаторством, уникальным и всеобщим” (1997), “Диалектика ценности и случайности. От культурной феноменологии к аксиологическому обоснованию” (1998), “Армянская духовность. “Книга скорбных песнопений” Григора Нарекаци” (1999, обширное предисловие к итальянскому переводу первых тридцати трех глав), “Армения и армяне. От разделенного “востана” к духовной родине. Вызов выживания” (2000, на итальянском языке), “Мозаика сущности” (2001, Бейрут), “По следам души и сущности” (2001, Ереван).
 
  
 +
В 1987 году основал вместе с тремя друзьями [[культурное общество “По-Аракс”]], в 1990 году стал одним из основателей [[общества “Италиармения”]] — эти общества действуют и сейчас.
 +
 +
Из других организационных работ можно вспомнить фестиваль армянского кино в Венеции в 1983 году, V международный симпозиум по армянскому искусству в Италии в 1988 году, выставку 1990 года “Армяне в Италии”.
 +
 +
==Организационные работы==
 +
*Фестиваль армянского кино в Венеции в 1983 году
 +
*V международный симпозиум по армянскому искусству в Италии в 1988-м
 +
*Выставка "Армяне в Италии"
 +
 +
==Сочинения==
 +
Основные труды посвящены вопросам мышления, гуманизма, армянской истории, филологии и культуры, теории Августинского познания, концепции национальной самобытности, армянской умозрительной и теологической мысли.
 +
 +
Автор тринадцати монографий и более ста пятидесяти научных статей, редактировал не одно издание, в том числе более тысячи страниц научных сборников по итогам работы пяти симпозиумов по армянскому искусству.
 +
 +
*“Первые шаги армянского театра и Армянское Возрождение” (1975)
 +
*“Экуменический диалог в XII веке” (1978)
 +
*“Принципы сущности у Св.Августина” (1980, на итальянском языке)
 +
*“Гуманизм. Концептуальное содержание и исторические корни” (1981, на турецком языке)
 +
*“Армянский путь в современность. Армянская идентичность между традицией и новаторством, уникальным и всеобщим” (1997) *“Диалектика ценности и случайности. От культурной феноменологии к аксиологическому обоснованию” (1998)
 +
*“Армянская духовность. “Книга скорбных песнопений” Григора Нарекаци” (1999, обширное предисловие к итальянскому переводу первых тридцати трех глав)
 +
*“Армения и армяне. От разделенного “востана” к духовной родине. Вызов выживания” (2000, на итальянском языке)
 +
*“Мозаика сущности” (2001, Бейрут)
 +
*“По следам души и сущности” (2001, Ереван)
 +
 +
==Достижения==
 +
*Доктор философии (Стамбульский университет, 1973)
 +
*профессор (1976)
 +
*почетный профессор Университета имени Рачьи Ачаряна в Ереване (1994)
 +
*иностранный член Национальной Академии наук РА (1994)
 +
*почетный доктор наук ЕГУ (2000)
 +
*почетный доктор наук университета “hАй Бусак” (2002)
 +
*Член-корреспондент Венецианского института науки, филологии и искусства (1992)
 +
*Золотая медаль ЕГУ (2000)
 +
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:Зекиян Левон Богос1.jpg
 +
Изображение:Зекиян Левон Богос2.jpg
 +
Изображение:Pogos zakiyan.jpg
 +
</gallery>
  
−
http://aniv.ru/view.php?numer=7&st=7&rub=15
+
=Библиография=
 +
*[http://www.flib.sci.am/modules/system/content/index.php?page=repository&PHPSESSID=4021f30e87104d0c69f5b17dcd63ad74 Фундаментальная научная библиотека НАН РА // Персональный фонд]
 +
*[http://aniv.ru/view.php?numer=7&st=7&rub=15 Анив]
 +
*[http://www.arasyayincilik.com/store/Getron_listCategoriesAndProducts.asp?idCategory=42&ParentCatId=4 arasyayincilik](тур.)
 +
*[http://www.yerevan.ru/publications/?id=98 На правах чужестранца]
 +
*[http://www.azatamtutyun.am/rus/shop/UID_1152.html ПОПЫТКА ВЫХОДА ИЗ КУЛЬТУРНОЙ БЛОКАДЫ]
 +
*[http://azatamtutyun.am/rus/shop/UID_7789.html ВЕНЕЦИАНСКИЙ МЕЧТАТЕЛЬ (Штрихи к портрету Погоса-Левона Зекияна)]
 +
*[http://www.bvahan.com/ArmenianWay/aw/Armen_Aivazian/Reviews_and_Discussions/Kazinian_Golos_20030923.htm  Голос Армении /23.09.2003г|//www.bvahan.com/ArmenianWay/aw/Armen_Aivazian/Reviews_and_Discussions/Kazinian_Golos_20030923.htm  Голос Армении /23.09.2003г]
 +
*[http://www.pressinfo.am/index2.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=725&Itemid=27  Ежедневная газета, Свободолюбие, 01.05.2009]
 +
*[http://www.bogoslov.ru/text/2277257.html Богослов. ru ]
 +
*[http://armlet1600.sci.am/gitxorh.php?id=8&langid=2]
 +
==Сноски==
 +
<references />
 +
[[Категория:Арменоведы]]
 +
[[Категория:Доктора философских наук]]
 +
[[Категория:Иностранные члены НАН РА]]
 +
[[Категория:Педагоги]]
 +
[[Категория:Профессора]]
 +
[[Категория:Философы]]
 +
[[Категория:Иностранные члены НАН РА]]

Текущая версия на 12:02, 6 августа 2025

Дополните информацию о персоне
Зекиян Левон Богос
Bogos Levon Zekiyan
Зекиян.jpg
Другие имена: «Отец Левон»,
Зекиян Погос-Левон Антонович,
Зекеян Левон
На английском: Bogos Levon Zekiyan
На армянском: Պողոս Լևոն Անտոնի Զեքիյան
Дата рождения: 21.10.1943
Место рождения: Стамбул, Турция
Краткая информация:
Философ, педагог, общественный деятель. Генеральный секретарь Армянской академии Венеции (до 1981). Иностранный член НАН РА

Содержание

Биография

Родился в 1943 году в Стамбуле.

Начальное образование получил в родном городе, в училище венецианских мхитаристов (где обучались многие видные деятели западного армянства, напимер, Мкртич Пешиткташлян).

В 1955 году поступил в монастырское училище мхитаристов в Венеции, на острове Сурб Газар, где получил среднее образование. [1]

Образование продолжил в Григорианском университете Рима, вначале на философском, затем на богословском факультете, дважды получив звание магистра, соответственно в 1962 и 1966 годах.

В мае 1967 года был рукоположен монашествующим священником и принял имя отец Левон.

С 1966 по 1968 год в Григорианском университете работал над докторской диссертацией, посвященной жизни и деятельности Святого Нерсеса Ламбронаци.

Свою докторскую диссертацию армянский ученый-арменовед защитил на турецком языке, причем его работа стала первым научным исследованием о Св. Августине. Однако в 1968 году вынужден был вернуться в Стамбул, где в 1973 году защитил в Стамбульском Государственном университете диссертацию на тему “Принцип “внутреннего” в теории познания Августина и самосознание познающего субъекта”. [2].

В Полисе работал преподавателем грабара и ашхарабара, армянской литературы и этики в училище венских мхитаристов, в училище Кедронакан (район Галатия) и училище Армянских сестер-монахинь ордена Непорочного Зачатия (район Саматия).

С 1974 года обосновался в монастыре Сурб Газар в Венеции, в качестве главного редактора газеты “Ай Энтаник” (“Армянская семья”) и заместителя главного редактора армяноведческого журнала “Базмавеп”.

В 1974 году я был избран научным секретарем Академии монастыря Сурб Газар и оставался таковым до 1981 года.

С 1982 по 1985 был директором училища Мурат-Рафаэлян в Венеции, где в 1984-1985 гг. организовал летние ускоренные курсы армянского языка и культуры.

С 1976 года начал читать лекции по армянскому языку и армянской литературе в Государственном университете Венеции Ка-Фоскари, в 1983 году здесь была создана кафедра, которой продолжает руководить.

В 1976г., вместе с с известным специалистом по армянскому искусству, профессором Адриано Альпаго-Новелло, основал в Милане Центр исследований и документации по армянской культуре, где был постоянным научным сотрудником до перевода Центра в Венецию в 1991 году.

С 1988 года преподаёт историю, богословие и духовные традиции Армянской Церкви в Ватиканском институте востоковедения в Риме.

С 1982 по 1990 год состоял членом правления AEIA (Международной ассоциации арменоведческих исследований) и вновь вошел в члены правления в 1996 году.

Возглавлял специальные комиссии AEIA, посвященные юбилеям приятия христианства Арменией и создания Армянского алфавита.

В 1985 году в связи с определенными разногласиями вышел из числа монастырской братии, сохранив звание духовного лица и глубокое почитание личности, дел и идей великого Мхитара Себастаци.

В 1986 году организовал в Венецианском университете ускоренные курсы армянского языка и культуры, которые действуют до сих пор. В 1993 году выпустил для этих курсов видеокассету “Говорим по-армянски” длительностью 2 часа 17 минут.

В 1987 году основал вместе с тремя друзьями культурное общество “По-Аракс”, в 1990 году стал одним из основателей общества “Италиармения” — эти общества действуют и сейчас.

Из других организационных работ можно вспомнить фестиваль армянского кино в Венеции в 1983 году, V международный симпозиум по армянскому искусству в Италии в 1988 году, выставку 1990 года “Армяне в Италии”.

Организационные работы

  • Фестиваль армянского кино в Венеции в 1983 году
  • V международный симпозиум по армянскому искусству в Италии в 1988-м
  • Выставка "Армяне в Италии"

Сочинения

Основные труды посвящены вопросам мышления, гуманизма, армянской истории, филологии и культуры, теории Августинского познания, концепции национальной самобытности, армянской умозрительной и теологической мысли.

Автор тринадцати монографий и более ста пятидесяти научных статей, редактировал не одно издание, в том числе более тысячи страниц научных сборников по итогам работы пяти симпозиумов по армянскому искусству.

  • “Первые шаги армянского театра и Армянское Возрождение” (1975)
  • “Экуменический диалог в XII веке” (1978)
  • “Принципы сущности у Св.Августина” (1980, на итальянском языке)
  • “Гуманизм. Концептуальное содержание и исторические корни” (1981, на турецком языке)
  • “Армянский путь в современность. Армянская идентичность между традицией и новаторством, уникальным и всеобщим” (1997) *“Диалектика ценности и случайности. От культурной феноменологии к аксиологическому обоснованию” (1998)
  • “Армянская духовность. “Книга скорбных песнопений” Григора Нарекаци” (1999, обширное предисловие к итальянскому переводу первых тридцати трех глав)
  • “Армения и армяне. От разделенного “востана” к духовной родине. Вызов выживания” (2000, на итальянском языке)
  • “Мозаика сущности” (2001, Бейрут)
  • “По следам души и сущности” (2001, Ереван)

Достижения

  • Доктор философии (Стамбульский университет, 1973)
  • профессор (1976)
  • почетный профессор Университета имени Рачьи Ачаряна в Ереване (1994)
  • иностранный член Национальной Академии наук РА (1994)
  • почетный доктор наук ЕГУ (2000)
  • почетный доктор наук университета “hАй Бусак” (2002)
  • Член-корреспондент Венецианского института науки, филологии и искусства (1992)
  • Золотая медаль ЕГУ (2000)

Изображения

  • Зекиян Левон Богос1.jpg
  • Зекиян Левон Богос2.jpg
  • Pogos zakiyan.jpg

Библиография

Сноски

  1. ↑ Его преподавателями были такие выдающиеся личности, как литературоведы о.Кюрег Кипарян и о.Месроп Джанашян, специалист по грабару о.Егиа Печикян, филолог о.Погос Ананян, арменолог о.Нерсес Тер-Нерсисян — будущий предводитель армяно-католической епархии с центром в Гюмри.
  2. ↑ Она стала первой докторской диссертацией и вообще первым научным исследованием о Св.Августине на турецком языке
Источник — «https://ru.hayazg.info/index.php?title=Зекиян_Левон_Богос&oldid=539649»