Гарагашян Антон Мадатия — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Новая: {{Персона | name-ru-main = Гарагашьян Антон | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = | name-am = | name-fr...)
 
 
(не показано 8 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Персона  
 
{{Персона  
| name-ru-main  = Гарагашьян Антон
+
| name-ru-main  = Гарагашян Антон Мадатия
 
| name-ru-01    =  
 
| name-ru-01    =  
 
| name-ru-02    =  
 
| name-ru-02    =  
 
| name-ru-03    =  
 
| name-ru-03    =  
 
| name-lat =  
 
| name-lat =  
| name-en      =  
+
| name-en      = Garagashyan Anton Madatiya
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
| флаг чистовик        =ё7
+
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =  
 
| автокартинки        =  
| портрет              =  
+
| портрет              = Гарагашян Антон Мадатия.jpg
 
| дата рождения        = 1818  
 
| дата рождения        = 1818  
 
| место рождения      =  
 
| место рождения      =  
Строка 20: Строка 20:
 
| место смерти        =  
 
| место смерти        =  
 
| краткая информация = Армянский историк, философ, языковед
 
| краткая информация = Армянский историк, философ, языковед
| тэг01 = историк
+
| тэг01 =  
| тэг02 = философ
+
| тэг02 =  
| тэг03 = языковед
+
| тэг03 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг05 =  
 
| тэг05 =  
}}
+
}}{{Медали}}
  
 
=Биография=
 
=Биография=
 +
Жил в Константинополе. В прошлом священник, Гарагашян преодолел идеализм и через деизм вплотную подошел к материализму и атеизму. <ref>Гарагашян считал бога выдумкой, явившейся результатом невежества людей, а религию – препятствием в умств. и нравств. развитии ("Религия и нравственность", 1880).</ref>
 +
 +
Разделяя философов на материалистов и идеалистов, Гарагашян рассматривал историю философии как поиски научнорго метода, соответствующего характеру объекта исследования. Главную роль в этих поисках Гарагашян отводил материалистам, называя французских материалистов 18 в. "революционерами мысли". <ref>"Краткая история философии", Константинополь, 1868</ref>
 +
 +
Отвергая учение о врожденных идеях, Гарагашян считал мысль результатом воздействия на органы чувств объективно существующих предметов, а разум – сосредоточением развивающегося опыта ("Разум и критика", 1886). Фигуры логики он трактовал как опосредствованное отражение объективных связей.<ref>"Принципы логики", Константинополь, 1864</ref>
 +
 
Член Мхитаристской конгрегации с 1836 г. Основатель армянской сравнительной историографии.
 
Член Мхитаристской конгрегации с 1836 г. Основатель армянской сравнительной историографии.
 +
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
 +
В четырехтомной "Критической истории армянского народа" (1880–1895) и в работе "Разум и критика" Гарагашян с позиций буржуазного просветительства критиковал феодализм, усматривая решающую силу общественного прогресса в усвоении народом новых идей.
  
==Достижения==
+
Гарагашян написал также сочинения:
 +
*"Искусство риторики..." (Вена, 1844)
 +
*"Краткая философия..." (Константинополь, 1868)
 +
*"География политическая, экономическая и физическая..." (Константинополь, 1873) и др.
  
==Изображения==
+
=Библиография=
 +
*Философская Энциклопедия. В 5-х т. – М.: Издательство "Большая Советская Энциклопедия", 1960–1970
 +
*Шакарян Г. Г., Философские взгляды А. М. Гарагашяна, Ереван, 1958 (Автореф. дисс.).
  
=Библиография=
+
==Сноски==
 +
<references />
 +
[[Категория:Историки]]
 +
[[Категория:Философы]]
 +
[[Категория:Языковеды]]

Текущая версия на 16:42, 23 февраля 2019

Дополните информацию о персоне
Гарагашян Антон Мадатия
Garagashyan Anton Madatiya
Гарагашян Антон Мадатия.jpg
На английском: Garagashyan Anton Madatiya
Дата рождения: 1818
Дата смерти: 1903
Краткая информация:
Армянский историк, философ, языковед

Биография

Жил в Константинополе. В прошлом священник, Гарагашян преодолел идеализм и через деизм вплотную подошел к материализму и атеизму. [1]

Разделяя философов на материалистов и идеалистов, Гарагашян рассматривал историю философии как поиски научнорго метода, соответствующего характеру объекта исследования. Главную роль в этих поисках Гарагашян отводил материалистам, называя французских материалистов 18 в. "революционерами мысли". [2]

Отвергая учение о врожденных идеях, Гарагашян считал мысль результатом воздействия на органы чувств объективно существующих предметов, а разум – сосредоточением развивающегося опыта ("Разум и критика", 1886). Фигуры логики он трактовал как опосредствованное отражение объективных связей.[3]

Член Мхитаристской конгрегации с 1836 г. Основатель армянской сравнительной историографии.

Сочинения

В четырехтомной "Критической истории армянского народа" (1880–1895) и в работе "Разум и критика" Гарагашян с позиций буржуазного просветительства критиковал феодализм, усматривая решающую силу общественного прогресса в усвоении народом новых идей.

Гарагашян написал также сочинения:

  • "Искусство риторики..." (Вена, 1844)
  • "Краткая философия..." (Константинополь, 1868)
  • "География политическая, экономическая и физическая..." (Константинополь, 1873) и др.

Библиография

  • Философская Энциклопедия. В 5-х т. – М.: Издательство "Большая Советская Энциклопедия", 1960–1970
  • Шакарян Г. Г., Философские взгляды А. М. Гарагашяна, Ереван, 1958 (Автореф. дисс.).

Сноски

  1. Гарагашян считал бога выдумкой, явившейся результатом невежества людей, а религию – препятствием в умств. и нравств. развитии ("Религия и нравственность", 1880).
  2. "Краткая история философии", Константинополь, 1868
  3. "Принципы логики", Константинополь, 1864