Максимаджян Саркис — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
| (не показано 38 промежуточных версий 10 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{ | + | {{Персона |
| + | | name-ru-main =Максимаджян Саркис | ||
| + | | name-ru-01 = | ||
| + | | name-ru-02 = | ||
| + | | name-ru-03 = | ||
| + | | name-lat = | ||
| + | | name-en = | ||
| + | | name-am = | ||
| + | | name-fr = | ||
| + | | состояние текста = 7 | ||
| + | | состояние поиска = 7 | ||
| + | | состояние тэгов = 7 | ||
| + | | состояние ссылок = 7 | ||
| + | | флаг чистовик = 7 | ||
| + | | автокартинки = | ||
| + | | портрет = | ||
| + | | дата рождения = | ||
| + | | место рождения = Нахичевань-на-Дону | ||
| + | | дата смерти = 1911 | ||
| + | | место смерти = Нахичевань-на-Дону | ||
| + | | место деятельности = | ||
| + | | краткая информация = Протоиерей, настоятель Федоровской церкви г.Нахичевани-на-Дону, автор ряда работ по истории и культуре армян | ||
| + | | тэг01 = | ||
| + | | тэг02 = | ||
| + | | тэг03 = | ||
| + | | тэг04 = | ||
| + | | тэг05 = | ||
| + | }}{{Медали}} | ||
| + | =Биография= | ||
| + | Окончил [[Халибовское армянское училище]] в Феодосии. | ||
| + | Священник [[Федоровской церкви]] (протоиерей). | ||
| − | + | Службу в церкви сочетал с преподавательской работой в [[приходском училище при Федоровской церкви]]. | |
| + | Умер в 1911 г. в Нахичевани-на-Дону. | ||
| + | ==Сочинения== | ||
| + | Среди его трудов можно назвать следующие: | ||
| + | *Краткая армянская грамматика для народных школ. Феодосия, 1870 | ||
| + | *Букет или Сборник мудрых изречений. Ростов-на-Дону, 1886. Сборник этот был издан почетным потомственным гражданином Нахичевани-на-Дону [[Хлычиев Яков Матвеевич|Яковом Матвеевичем Хлычиевым]] | ||
| + | *Перевод с русского языка на армянский «Руководство к производству следствий к удостоверению действительности браков и рождений, и по случаям упущений и неправильных записей в метрических книгах, составленных на основе законов протоиереем Иоаном Чижевским. Харьков, 1877». Ростов-на-Дону, 1886. | ||
| + | *Но наибольшую популярность ему принесла работа «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви», вышедшая двумя тиражами (первый в 1899, второй – в 1909), которую он посвятил памяти своего безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. | ||
| + | *[[/Краткий очерк вероисповедания армянской церкви|Краткий очерк вероисповедания армянской церкви / Сост. свящ. С. Максимаджиан. - Ростов-на-Дону : Акц. печ., 1909. - 61 с., 1 л. портр.; 23]] | ||
| − | + | Обосновывая необходимость написания данной работы, он отмечал, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит многих к ошибочным суждениям о ней. {{Цитата|«Ошибочные мнения таковы: Армянская церковь, как думают, придерживается, будто бы монофизического учения Евтихия; армяне, окрещивая детей, будто бы над ними совершают обряд обрезания и проч. Все эти ни на чем основанные мнения, конечно, произошли от явных и своевременно неразъясненных недоразумений»}}, - пишет он. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, дан хронологический перечень св. апостолов и их преемников, рассмотрена иерархия Армянской церкви, даны семь церковных таинств, указаны праздники и посты Армянской церкви, разъяснены различия между ААЦ и католическим духовенством. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | ==Разное== | |
| − | + | *Знал несколько языков, в том числе и итальянский. | |
| + | *Максимаджян имел большую семью – 17 детей, из которых было четыре дочери и остальные сыновья. Имея такую большую семью, трудно было жить в достатке, но он к этому и не стремился. Хорошо зная каждого своего прихожанина, он за совершение различных обрядов никогда не брал денег с бедняков, а, наоборот, стремился помочь каждому, чем мог. | ||
| + | *Лишь на склоне лет о.Саркис обрел более или менее обеспеченную жизнь, когда его старший сын Мартын Сергеевич, став купцом 2-й гильдии, смог купить отцу добротный дом и обеспечить ему достойную старость. | ||
| + | *Наиболее популярная его работа - «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви» посвящена автором памяти безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. Он обосновывал необходимость её написания тем, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит к ошибочным суждениям о ней. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, рассмотрена иерархия Армянской церкви, указаны праздники и посты Армянской церкви и т.д. | ||
| + | *Похоронен на городском Армянском кладбище Нахичевани-на-Дону. | ||
| − | + | =Библиография= | |
| − | + | *Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004 | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | ==Архивы== | |
| − | + | *ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3 [Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года. Церковь во имя св. Феодора (Сурб Теводрос). Составил Протиерей М.Чорчопьянц. 15 декабря 1955. г. Ростов-на-Дону] | |
| − | + | [[Категория:Персоналии Дона]] | |
| − | + | [[Категория:Педагоги]] | |
| + | [[Категория:Протоиереи]] | ||
Текущая версия на 09:30, 18 января 2023
Дополните информацию о персоне
| Максимаджян Саркис | |
| Место рождения: | Нахичевань-на-Дону |
| Дата смерти: | 1911 |
| Место смерти: | Нахичевань-на-Дону |
| Краткая информация: Протоиерей, настоятель Федоровской церкви г.Нахичевани-на-Дону, автор ряда работ по истории и культуре армян | |
Содержание
Биография
Окончил Халибовское армянское училище в Феодосии.
Священник Федоровской церкви (протоиерей).
Службу в церкви сочетал с преподавательской работой в приходском училище при Федоровской церкви.
Умер в 1911 г. в Нахичевани-на-Дону.
Сочинения
Среди его трудов можно назвать следующие:
- Краткая армянская грамматика для народных школ. Феодосия, 1870
- Букет или Сборник мудрых изречений. Ростов-на-Дону, 1886. Сборник этот был издан почетным потомственным гражданином Нахичевани-на-Дону Яковом Матвеевичем Хлычиевым
- Перевод с русского языка на армянский «Руководство к производству следствий к удостоверению действительности браков и рождений, и по случаям упущений и неправильных записей в метрических книгах, составленных на основе законов протоиереем Иоаном Чижевским. Харьков, 1877». Ростов-на-Дону, 1886.
- Но наибольшую популярность ему принесла работа «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви», вышедшая двумя тиражами (первый в 1899, второй – в 1909), которую он посвятил памяти своего безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса.
- Краткий очерк вероисповедания армянской церкви / Сост. свящ. С. Максимаджиан. - Ростов-на-Дону : Акц. печ., 1909. - 61 с., 1 л. портр.; 23
Обосновывая необходимость написания данной работы, он отмечал, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит многих к ошибочным суждениям о ней.
|
«Ошибочные мнения таковы: Армянская церковь, как думают, придерживается, будто бы монофизического учения Евтихия; армяне, окрещивая детей, будто бы над ними совершают обряд обрезания и проч. Все эти ни на чем основанные мнения, конечно, произошли от явных и своевременно неразъясненных недоразумений» | 
|
Разное
- Знал несколько языков, в том числе и итальянский.
- Максимаджян имел большую семью – 17 детей, из которых было четыре дочери и остальные сыновья. Имея такую большую семью, трудно было жить в достатке, но он к этому и не стремился. Хорошо зная каждого своего прихожанина, он за совершение различных обрядов никогда не брал денег с бедняков, а, наоборот, стремился помочь каждому, чем мог.
- Лишь на склоне лет о.Саркис обрел более или менее обеспеченную жизнь, когда его старший сын Мартын Сергеевич, став купцом 2-й гильдии, смог купить отцу добротный дом и обеспечить ему достойную старость.
- Наиболее популярная его работа - «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви» посвящена автором памяти безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. Он обосновывал необходимость её написания тем, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит к ошибочным суждениям о ней. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, рассмотрена иерархия Армянской церкви, указаны праздники и посты Армянской церкви и т.д.
- Похоронен на городском Армянском кладбище Нахичевани-на-Дону.
Библиография
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
Архивы
- ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3 [Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года. Церковь во имя св. Феодора (Сурб Теводрос). Составил Протиерей М.Чорчопьянц. 15 декабря 1955. г. Ростов-на-Дону]
