Давид Кобайреци — различия между версиями
Myavruyan (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «{{Медали}}» на «») |
|||
| (не показано 10 промежуточных версий 6 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{ | + | {{Персона |
| + | | name-ru-main = Давид Кобайреци | ||
| + | | name-ru-01 = | ||
| + | | name-ru-02 = | ||
| + | | name-ru-03 = | ||
| + | | name-lat = | ||
| + | | name-en = | ||
| + | | name-am = Դավիթ Քոբայրեցի | ||
| + | | name-fr = | ||
| + | | состояние текста = 7 | ||
| + | | состояние поиска = 7 | ||
| + | | состояние тэгов = 7 | ||
| + | | состояние ссылок = 7 | ||
| + | | флаг чистовик = 7 | ||
| + | | автокартинки = | ||
| + | | портрет = | ||
| + | | дата рождения = | ||
| + | | место рождения = | ||
| + | | дата смерти = 1220 | ||
| + | | место смерти = Ахпат | ||
| + | | место деятельности = | ||
| + | | краткая информация = Богослов XII века, сторонник независимости ААЦ | ||
| + | | тэг01 = | ||
| + | | тэг02 = | ||
| + | | тэг03 = | ||
| + | | тэг04 = | ||
| + | | тэг05 = | ||
| + | }} | ||
| + | =Биография= | ||
| + | Родился в середине XII века, в деревне Кобайр (ныне в административном составе города Туманян). | ||
| − | + | Прошёл обучение в монастыре Ахпат, под руководством вардапетов Петроса и Вардана. Впоследствии был сам удостоен степени вардапета, стал одним из крупнейших деятелей культуры своего времени. | |
| + | Современники величали его «многоуважаемым и мудрейшим вардапетом». В 1198—1203 годах путешествовал по Киликийской Армении, где вёл идеологическую борьбу с прокатолически настроенными армянскими священниками. Участвовал в церковных соборах в Лори (1205) и Ани (1207). | ||
| + | Оставил богатое литературное наследие, 17 его авторских сочинений дошли до наших дней. Большинство трудов Кобайреци представляют собой толкования, написанные в жанре причин и начал — своего рода комментариев, разъясняющих необходимость и обстоятельства появления того или иного труда. Многие из причин Кобайреци дошли до нас в составе сборника «Книгу причин», составленного Григором, сыном Абаса († 1221). Особо важна памятная запись, написанная Давидом в 1179 году, в которой автор подробно описывает события своего времени в Закавказье. Эта запись является ценным источником для изучения восстания князей Орбели против грузинского царя Георгия в 1177 году. | ||
| − | + | Умер около 1220 года, похоронен в монастыре Ахпат, близ колокольни. Надгробная надпись гласит: «Сие есть надгробие духовного отца нашего, Давида, вардапета Кобайреци». Могила Кобайреци включена в список охраняемых Республикой Армения культурных памятников. | |
| + | ==Сочинения== | ||
| + | ===Толкования Давида Кобайреци=== | ||
| + | * «Толкование Книги Иова» | ||
| + | * «Толкование Книги Исаии» | ||
| + | * «Толкование Евангелия от Матфея» | ||
| + | * «Причины и разрешения речей Григория Богослова» | ||
| + | * «Причины речей Григория Нисского» | ||
| + | * «Начало и причина сочинения Григория Нисского „О девстве“» | ||
| + | * «Начало и причина сочинения Григория Нисского „О строении человека“» | ||
| + | * комментарии на труды Филона Александрийского | ||
| + | * комментарии на труды Василия Кесарийского | ||
| + | * комментарии на труды Давида Анахта | ||
| + | * комментарии на труды Псевдо-Дионисия Ареопагита | ||
| − | + | =Библиография= | |
| − | + | *[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)] | |
| − | + | [[Категория:Богословы]] | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc | ||
Текущая версия на 10:41, 15 августа 2025
| Давид Кобайреци | |
| На армянском: | Դավիթ Քոբայրեցի |
| Дата смерти: | 1220 |
| Место смерти: | Ахпат |
| Краткая информация: Богослов XII века, сторонник независимости ААЦ | |
Биография
Родился в середине XII века, в деревне Кобайр (ныне в административном составе города Туманян).
Прошёл обучение в монастыре Ахпат, под руководством вардапетов Петроса и Вардана. Впоследствии был сам удостоен степени вардапета, стал одним из крупнейших деятелей культуры своего времени.
Современники величали его «многоуважаемым и мудрейшим вардапетом». В 1198—1203 годах путешествовал по Киликийской Армении, где вёл идеологическую борьбу с прокатолически настроенными армянскими священниками. Участвовал в церковных соборах в Лори (1205) и Ани (1207).
Оставил богатое литературное наследие, 17 его авторских сочинений дошли до наших дней. Большинство трудов Кобайреци представляют собой толкования, написанные в жанре причин и начал — своего рода комментариев, разъясняющих необходимость и обстоятельства появления того или иного труда. Многие из причин Кобайреци дошли до нас в составе сборника «Книгу причин», составленного Григором, сыном Абаса († 1221). Особо важна памятная запись, написанная Давидом в 1179 году, в которой автор подробно описывает события своего времени в Закавказье. Эта запись является ценным источником для изучения восстания князей Орбели против грузинского царя Георгия в 1177 году.
Умер около 1220 года, похоронен в монастыре Ахпат, близ колокольни. Надгробная надпись гласит: «Сие есть надгробие духовного отца нашего, Давида, вардапета Кобайреци». Могила Кобайреци включена в список охраняемых Республикой Армения культурных памятников.
Сочинения
Толкования Давида Кобайреци
- «Толкование Книги Иова»
- «Толкование Книги Исаии»
- «Толкование Евангелия от Матфея»
- «Причины и разрешения речей Григория Богослова»
- «Причины речей Григория Нисского»
- «Начало и причина сочинения Григория Нисского „О девстве“»
- «Начало и причина сочинения Григория Нисского „О строении человека“»
- комментарии на труды Филона Александрийского
- комментарии на труды Василия Кесарийского
- комментарии на труды Давида Анахта
- комментарии на труды Псевдо-Дионисия Ареопагита
