Матевос Джугаеци — различия между версиями
Sfedosov (обсуждение | вклад) м (replace by MassRegReplace) |
|||
(не показано 11 промежуточных версий 6 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
+ | {{Персона | ||
+ | | name-ru-main = Матевос Джугаеци | ||
+ | | name-ru-01 = | ||
+ | | name-ru-02 = | ||
+ | | name-ru-03 = | ||
+ | | name-lat = | ||
+ | | name-en = | ||
+ | | name-am = | ||
+ | | name-fr = | ||
+ | | состояние текста = 7 | ||
+ | | состояние поиска = 7 | ||
+ | | состояние тэгов = 7 | ||
+ | | состояние ссылок = 7 | ||
+ | | флаг чистовик = 7 | ||
+ | | портрет = | ||
+ | | дата рождения = | ||
+ | | место рождения = | ||
+ | | дата смерти = | ||
+ | | место смерти = | ||
+ | | место деятельности = | ||
+ | | краткая информация = Литературовед, предполагаемый автор «Жития Григора Татеваци» | ||
+ | | тэг01 = | ||
+ | | тэг02 = | ||
+ | | тэг03 = | ||
+ | | тэг04 = | ||
+ | | тэг05 = | ||
+ | }}{{Медали}} | ||
− | + | =Биография= | |
+ | Матевос Джугаеци (XIV-XV вв.) – литературовед. Ученик [[Григора Татеваци]]. | ||
+ | Большинство экономических идей Татеваци получило дальнейшее развитие в рукописях его ученика Матевоса Джугаеци (XV в.). | ||
+ | Развивая высказывания своего учителя об отличительных чертах человеческого труда, Джугаеци показывает роль труда в процессе происхождения человека. {{Цитата|«Человек действует двумя способами — он ногами ходит, руками занимается мастерством; животные лишены рассудка, для того чтобы заниматься ремеслом, им руки не нужны. А человек владеет мудростью, знанием, ремеслом и делом, для которых нужны руки. Поэтому и возникла необходимость стать на две ноги»}}. | ||
− | + | Трактуя вопросы организации производства материальных благ, Джугаеци отмечает наличие трех элементов производства, характеризует их назначение и подчеркивает главную роль личного фактора, самого человека, который, вооружившись орудием производства, изменяет предметы труда и производит нужные материальные блага. Ведь для приведения в действие орудий производства требуются {{Цитата|«руки, глаза, уши и стойкие части тела, плюс к ним — совершенство знания дела»}}. | |
− | + | ||
+ | Джугаеци разоблачает, в частности, жадность эксплуататорских классов. Грабеж созданного трудящимися богатства совершается явно и открыто. Князья и прочие феодалы, пишет он, «грабят бедноту и притворяются, как будто они больше дают, а фактически они дают беднякам лишь часть созданного ими богатства, а остальное забирают себе». Так, {{Цитата|«дневная оплата поденщика составляет один дехкан, и он не может что-либо сэкономить на завтра, так как на день еле хватает»}}. | ||
+ | |||
+ | Значительной заслугой Джугаеци в области развития экономической мысли являются его идеи об уровне товарных цен и необходимости эквивалентного обмена. Джугаеци замечал различие между естественными благами и товарами, произведенными людьми, цены которых зависят от количества труда, затраченного на их производство. Поскольку естественные блага не являются продуктами труда, следовал вывод, что они не имеют цены (стоимости). Ведь {{Цитата|«даром называется то, что не имеет цены, то, что каждый может найти; таковыми являются трава, дрова, камыш, земля, вода, которые не требуют много труда»}}. | ||
− | + | Высказывания Джугаеци о трудовом происхождении товаров не являются случайными замечаниями. Он считал, что источником всех материальных благ служит труд: «Всякое добро... приобретается трудом». Зато о благородных металлах и драгоценных камнях он часто говорил как о всеобщей форме богатства и всякий раз подчеркивал непосредственную связь между их высокими ценами и количеством труда, затраченного на их приобретение. | |
− | + | ||
− | + | ==Сочинения== | |
− | + | Предполагаемый автор «Жития Григора Татеваци». | |
− | + | =Библиография= | |
− | + | *[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь] | |
− | + | [[Категория:Литературоведы]] | |
− | + | [[Категория:Философы]] | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc |
Текущая версия на 21:07, 1 августа 2011
Матевос Джугаеци | |
Краткая информация: Литературовед, предполагаемый автор «Жития Григора Татеваци» |
Биография
Матевос Джугаеци (XIV-XV вв.) – литературовед. Ученик Григора Татеваци.
Большинство экономических идей Татеваци получило дальнейшее развитие в рукописях его ученика Матевоса Джугаеци (XV в.).
Развивая высказывания своего учителя об отличительных чертах человеческого труда, Джугаеци показывает роль труда в процессе происхождения человека.
![]() |
«Человек действует двумя способами — он ногами ходит, руками занимается мастерством; животные лишены рассудка, для того чтобы заниматься ремеслом, им руки не нужны. А человек владеет мудростью, знанием, ремеслом и делом, для которых нужны руки. Поэтому и возникла необходимость стать на две ноги» | ![]() |
Трактуя вопросы организации производства материальных благ, Джугаеци отмечает наличие трех элементов производства, характеризует их назначение и подчеркивает главную роль личного фактора, самого человека, который, вооружившись орудием производства, изменяет предметы труда и производит нужные материальные блага. Ведь для приведения в действие орудий производства требуются
![]() |
«руки, глаза, уши и стойкие части тела, плюс к ним — совершенство знания дела» | ![]() |
Джугаеци разоблачает, в частности, жадность эксплуататорских классов. Грабеж созданного трудящимися богатства совершается явно и открыто. Князья и прочие феодалы, пишет он, «грабят бедноту и притворяются, как будто они больше дают, а фактически они дают беднякам лишь часть созданного ими богатства, а остальное забирают себе». Так,
![]() |
«дневная оплата поденщика составляет один дехкан, и он не может что-либо сэкономить на завтра, так как на день еле хватает» | ![]() |
Значительной заслугой Джугаеци в области развития экономической мысли являются его идеи об уровне товарных цен и необходимости эквивалентного обмена. Джугаеци замечал различие между естественными благами и товарами, произведенными людьми, цены которых зависят от количества труда, затраченного на их производство. Поскольку естественные блага не являются продуктами труда, следовал вывод, что они не имеют цены (стоимости). Ведь
![]() |
«даром называется то, что не имеет цены, то, что каждый может найти; таковыми являются трава, дрова, камыш, земля, вода, которые не требуют много труда» | ![]() |
Высказывания Джугаеци о трудовом происхождении товаров не являются случайными замечаниями. Он считал, что источником всех материальных благ служит труд: «Всякое добро... приобретается трудом». Зато о благородных металлах и драгоценных камнях он часто говорил как о всеобщей форме богатства и всякий раз подчеркивал непосредственную связь между их высокими ценами и количеством труда, затраченного на их приобретение.
Сочинения
Предполагаемый автор «Жития Григора Татеваци».