Гют I Араезаци — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Myavruyan (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «{{Медали}}» на «») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| краткая информация = Католикос армян в 461-478 гг. | | краткая информация = Католикос армян в 461-478 гг. | ||
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = |
| тэг02 = | | тэг02 = | ||
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*[http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2010-05/2070.html Католикосы Армении] | *[http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2010-05/2070.html Католикосы Армении] | ||
| + | [[Категория:Католикосы]] | ||
Текущая версия на 10:36, 15 августа 2025
Дополните информацию о персоне
| Гют I Араезаци | |
| |
| Краткая информация: Католикос армян в 461-478 гг. |
Биография
До того как стать Католикосом армян, был епископом Вананда.
В 444 г. участвовал в церковном собрании Шаапивана, а в 499 г. в церковном собрании Арташата.
Гют стал Католикосом при поддержке армянских нахараров и персидского марзпана Армении Атрормизда.
Новый Католикос проводил церковные реформы, инициировал освобождение армянских нахараров из персидского плена, боролся против несторианского течения, объединив патриотические силы Армении.
Под его руководством были возведены памятники в честь героически погибших армянских бойцов в Вайоц Дзоре и в других регионах Армении.
В 471 г. был приглашен в Персию, где и был отстранен от духовной власти.
Разное
- Представитель школы Саак-Месроп.