Размышления на тему Халкидона. Иеромонах Гевонд Оганесян — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Oshlikov (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «копия=нет» на «копия=») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
| ISBN = | | ISBN = | ||
| − | | ссылка = {{Источник|ссылка=http://miasin.ru/files/spiritliberary/kniga-2.pdf|копия= | + | | ссылка = *{{Источник|ссылка=http://miasin.ru/files/spiritliberary/kniga-2.pdf|копия=}} |
}} | }} | ||
| + | ==Содержание== | ||
| + | * ОТ АВТОРА | ||
| + | * РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ ХАЛКИДОНА | ||
| + | * Аполлинаризм | ||
| + | * Несторианство | ||
| + | * Святой Кирилл Александрийский | ||
| + | * Исторические предпосылки | ||
| + | * Халкидонский Собор 451г. | ||
| + | * Томос Льва и Халкидонский Собор | ||
| + | * Вопросы о Плоти Христовой | ||
| + | * Вероисповедание ААЦ | ||
| + | * АРМЯНСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ | ||
| + | * Интервью | ||
| + | * Иллюстрации | ||
==От автора== | ==От автора== | ||
…После того как патриархия Иерусалима в середине VI в. окончательно приняла халкидонское вероучение, в Иерусалиме сформировалось самостоятельное Иерусалимское Армянское патриаршество… | …После того как патриархия Иерусалима в середине VI в. окончательно приняла халкидонское вероучение, в Иерусалиме сформировалось самостоятельное Иерусалимское Армянское патриаршество… | ||
Текущая версия на 13:51, 13 июня 2011
| Иеромонах Гевонд Оганесян Настоятель Монастыря Святых Архангелов Кандидат Богословских наук. Размышления на тему Халкидона. Армянское достояние на Святой земле | |
| Авторы | Иеромонах Гевонд Оганесян |
| Издательство | Иерусалим |
| Дата издания | 2010 |
| Ссылка | * |
Содержание
- ОТ АВТОРА
- РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ ХАЛКИДОНА
- Аполлинаризм
- Несторианство
- Святой Кирилл Александрийский
- Исторические предпосылки
- Халкидонский Собор 451г.
- Томос Льва и Халкидонский Собор
- Вопросы о Плоти Христовой
- Вероисповедание ААЦ
- АРМЯНСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
- Интервью
- Иллюстрации
От автора
…После того как патриархия Иерусалима в середине VI в. окончательно приняла халкидонское вероучение, в Иерусалиме сформировалось самостоятельное Иерусалимское Армянское патриаршество…
Последствия это разделения существенно повлияли на взаимоотношения Церквей, как во всем мире, так и на Святой Земле. Помимо христологических споров, Церкви на Святой Земле на протяжении многих веков еще и оспаривали свои права на святыни. Все эти споры зачастую переходили в серьезные и затяжные конфликты. Не исключение и наши времена, когда можно стать даже свидетелем таких конфликтов и еще услышать много лжи в адрес Армянской Церкви…
Одностороннее освящение конфликтов в СМИ, в печатных изданиях и в сетях интернета еще более усугубляют конфликтную ситуацию. Помимо того статьи многих авторов и рассказы гидов как о «монофизитстве» Армянской Церкви, так и о «православных чудесах» на фоне этих конфликтов в среде православных верующих сеют ненависть и вражду к армянскому народу.
Осознавая все это, мы сочли нужным ознакомить русскоязычного читателя и с армянской точкой зрения в связи с этими конфликтами и вопросами.
Эта работа состоит из двух частей: «Размышления на тему Халкидона» и «Армянское достояние на Святой Земле». Основой послужили наши статьи и интервью, написанные для станиц интернета и журнала «Анив».
