Текущая версия на 03:24, 2 августа 2011

История

Центрально-купольная композиция V в. Эчмиадзинского кафедрального собора нашла в VII в. свое воплощение в церкви св. Теодороса в древнем Багаране, построенной, согласно надписи, в 624-631 гг.

Основой ее композиции также является крест, и, как в Эчмиадзине, купол покоится на четырех опорах квадратного сечения. Однако здесь эти устои приближены к стенам, соединяясь с ними низкими арками. Выступающие наружу четыре апсиды имеют пятигранные очертания.

На первый взгляд Багаранский памятник в плане является развитием композиции типа Мастара, с добавлением лишь устоев. Но если в Мастаре апсиды непосредственно примыкают к центральному квадратному объему здания, то в Багаране они, во-первых, по высоте понижены, во-вторых, угловые части здания отрезаны от основного пространства арочными проемами. Нарастающие вверх массы здания, от пониженных угловых частей и экседр к покрытому двускатной кровлей центральному объему и еще выше - к венчающему памятник восьмигранному куполу, наглядно подчеркивают центричную крестово-купольную композицию сооружения.

В целом Багаранская церковь не является повторением композиций Эчмиадзинского собора или церкви Мастары, а выступает как самостоятельный и своеобразный тип культового сооружения. Это большое художественное достижение армянских зодчих в дальнейшем вышло за границы страны и через Византию распространилось в Европе. По мнению западноевропейских ученых (И. Стржиговский, Г. Димитрокаллис), Багаранский храм послужил прототипом для церкви Неа (868-886 гг.) в Константинополе, церквей греческих монастырей на горе Атос (Х-ХП вв.), храмов Жерминьи де Прэ (806 г.) в Орлеане (Франция), Сан Сатиро (868-881 гг.) в Милане (Италия) и других.

Библиография

• Армянская архитектура раннего христианства (CD)