Мренский собор (Мрен) — различия между версиями
м (1 версий) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | {{Организация | |
| + | | имя-ру-01 = Мренский собор (Мрен) | ||
| + | | имя-ориг = Церковь вои имя Св. Креста Господня | ||
| + | | имя-анг = | ||
| + | | имя-арм = | ||
| + | | имя-фра = | ||
| + | | состояние текста = 1 | ||
| + | | состояние поиска = 1 | ||
| + | | состояние тэгов = 1 | ||
| + | | состояние ссылок = 1 | ||
| + | | флаг чистовик = ё7 | ||
| + | <!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация, | ||
| + | 3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр, | ||
| + | 6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации ---> | ||
| + | | код организации 1= 7 | ||
| + | | сокращение = | ||
| + | | изображение = C9020 1.png | ||
| + | | девиз = | ||
| + | | вид заведения = | ||
| + | | основание дата = | ||
| + | | основатель = | ||
| + | | руководитель = | ||
| + | | местонахождение= | ||
| + | | филиалы = | ||
| + | <!-- Церковь ---> | ||
| + | <!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви ---> | ||
| + | | конфессии = 1 | ||
| + | <!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви ---> | ||
| + | | состояние = 2 | ||
| + | | епархия, приход = | ||
| + | | адрес = | ||
| + | | телефон-факс = | ||
| + | | эл. почта = | ||
| + | | ссылка 1 = | ||
| + | | ссылка 2 = | ||
| + | | тэг 1 = | ||
| + | | тэг 2 = | ||
| + | | тэг 3 = | ||
| + | | тэг 4 = | ||
| + | | тэг 5 = | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | =История= | ||
| + | Мренский собор относится к типу купольных церквей с четырьмя опорами, построен князем Давидом Сааруни. Сооружение Мренского собора, согласно свидетельству историков, было начато в 613-615 гг. и завершено, как гласит выгравированная на западном фасаде надпись, в 639-640 гг., т.е. в период правления католикоса-халкидонита Езра. В XIII в. был частично восстановлен. | ||
| + | |||
| + | ==Архитектура== | ||
| + | Здесь сочетаются базиличная и крестово-купольная композиции. Базиличность проявляется в удлиненности зала, выносе алтарной, пятигранной снаружи апсиды за пределы внешнего прямоугольника, в расположении и форме пилонов. А крестово-купольность выявляется в верхней части здания пересечением всех трех нефов в среднем пролете трансептом такой же высоты, как главный неф. Переход к восьмигранному барабану купола осуществлен тромпами. Алтарная апсида имеет глубокую бему, а в приделах на востоке есть небольшие ниши, заменяющие апсиды. Перекрытые крестовыми сводами, эти комнаты не отделяются от угловых частей здания, а составляют с ним единое целое. Выступает лишь многогранная снаружи апсида, которая освещается тремя окнами - характерный признак халкидонистской ориентации строителя - католикоса-халкидонита Езра. | ||
| + | |||
| + | Объемно-пространственная композиция Мренского собора отличается стройностью, легкостью пропорций. Архитектурная выразительность памятника усилена барельефами над главными входами с запада и востока (имеется также вход с юга), орнаментальными наличниками окон, декоративными круглыми окнами. | ||
| + | |||
| + | Церковь наличествует резной работе по камню по северным и западным дверям (два стенда ангелов, держащие земной шар). Ниже находится образ Христа стоящего между апостолами Петром и Павлом, с епископом Феофилом и князем Давидом Саарану, византийским правителем Армении (ок. 635 – 638 гг.), имевшим титул куропалата, а также Нерсехом Камсараканом (губернатором этой виз. арм. области). На северной стороне храма показыны три образа, принимающих участие в церемонии, интерпретируемой (учеными) как церемония освящения Мренской церкви и (также) ознаменования восстановления истинного креста византийским Императором Ираклием I. Как известно Ираклий вывез из Персии Древо Животворящего Креста Господня в Византию, но через армянские земли, и именно благодаря инициативе этого императора Армянская Церковь во главе с католикосом Езром признала Халкидон в 632 (633) г. www.armenobyzans.info/index.php?option=c...;id=10&Itemid=48 | ||
| + | |||
| + | Нынешнее состояние храма плачевное, полуразрушенное (начало разрушения конструкции собора датированно началом 20 века) | ||
| + | Более развитую форму купольной церкви с четырьмя опорами имеет построенный князем Давидом Сааруни Мренский собор (согласно свидетельству историков, его сооружение было начато в 613-615 гг. и завершено, как гласит надпись, в 639-640 гг.). | ||
| + | |||
| + | =Библиография= | ||
| + | *Армянская архитектура раннего христианства (CD) | ||
| + | *[http://armenobyzans.info/index.php?option=com_glossword&view=default&Itemid=13 «История православных армян Средневековья» (ИПИПАС)] | ||
Текущая версия на 20:35, 14 октября 2011
| Мренский собор (Мрен) | |
| Церковь вои имя Св. Креста Господня | |
| |
| Конфессии: | Армянская апостольская церковь |
| Состояние: | Церковь-памятник |
История
Мренский собор относится к типу купольных церквей с четырьмя опорами, построен князем Давидом Сааруни. Сооружение Мренского собора, согласно свидетельству историков, было начато в 613-615 гг. и завершено, как гласит выгравированная на западном фасаде надпись, в 639-640 гг., т.е. в период правления католикоса-халкидонита Езра. В XIII в. был частично восстановлен.
Архитектура
Здесь сочетаются базиличная и крестово-купольная композиции. Базиличность проявляется в удлиненности зала, выносе алтарной, пятигранной снаружи апсиды за пределы внешнего прямоугольника, в расположении и форме пилонов. А крестово-купольность выявляется в верхней части здания пересечением всех трех нефов в среднем пролете трансептом такой же высоты, как главный неф. Переход к восьмигранному барабану купола осуществлен тромпами. Алтарная апсида имеет глубокую бему, а в приделах на востоке есть небольшие ниши, заменяющие апсиды. Перекрытые крестовыми сводами, эти комнаты не отделяются от угловых частей здания, а составляют с ним единое целое. Выступает лишь многогранная снаружи апсида, которая освещается тремя окнами - характерный признак халкидонистской ориентации строителя - католикоса-халкидонита Езра.
Объемно-пространственная композиция Мренского собора отличается стройностью, легкостью пропорций. Архитектурная выразительность памятника усилена барельефами над главными входами с запада и востока (имеется также вход с юга), орнаментальными наличниками окон, декоративными круглыми окнами.
Церковь наличествует резной работе по камню по северным и западным дверям (два стенда ангелов, держащие земной шар). Ниже находится образ Христа стоящего между апостолами Петром и Павлом, с епископом Феофилом и князем Давидом Саарану, византийским правителем Армении (ок. 635 – 638 гг.), имевшим титул куропалата, а также Нерсехом Камсараканом (губернатором этой виз. арм. области). На северной стороне храма показыны три образа, принимающих участие в церемонии, интерпретируемой (учеными) как церемония освящения Мренской церкви и (также) ознаменования восстановления истинного креста византийским Императором Ираклием I. Как известно Ираклий вывез из Персии Древо Животворящего Креста Господня в Византию, но через армянские земли, и именно благодаря инициативе этого императора Армянская Церковь во главе с католикосом Езром признала Халкидон в 632 (633) г. www.armenobyzans.info/index.php?option=c...;id=10&Itemid=48
Нынешнее состояние храма плачевное, полуразрушенное (начало разрушения конструкции собора датированно началом 20 века) Более развитую форму купольной церкви с четырьмя опорами имеет построенный князем Давидом Сааруни Мренский собор (согласно свидетельству историков, его сооружение было начато в 613-615 гг. и завершено, как гласит надпись, в 639-640 гг.).
Библиография
- Армянская архитектура раннего христианства (CD)
- «История православных армян Средневековья» (ИПИПАС)