Себастаци Мхитар — различия между версиями
(→Библиография) |
(→Библиография) |
||
| (не показано 6 промежуточных версий 1 участника) | |||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| краткая информация = Богослов, просветитель, церковный деятель | | краткая информация = Богослов, просветитель, церковный деятель | ||
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = |
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = |
| − | | тэг03 = | + | | тэг03 = |
| − | | тэг04 = | + | | тэг04 = |
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = |
| − | }} | + | }}{{Медали}} |
=Биография= | =Биография= | ||
| Строка 62: | Строка 62: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| + | *Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.263, ISBN 978-9939-0-1120-2 | ||
*Агаян Э. История армянского языкознания, т. I, Ереван, 1958 (на арм.языке) | *Агаян Э. История армянского языкознания, т. I, Ереван, 1958 (на арм.языке) | ||
*Агонц Ст. История жизни и деятельности господина Мхитара Себастаци, Венеция, 1810 (на арм.языке) | *Агонц Ст. История жизни и деятельности господина Мхитара Себастаци, Венеция, 1810 (на арм.языке) | ||
| Строка 76: | Строка 77: | ||
==Сноски== | ==Сноски== | ||
<references /> | <references /> | ||
| + | [[Категория:Богословы]] | ||
| + | [[Категория:Педагоги]] | ||
| + | [[Категория:Просветители]] | ||
| + | [[Категория:Священники]] | ||
| + | [[Категория:Языковеды]] | ||
Текущая версия на 12:34, 20 ноября 2014
| Себастаци Мхитар | |
| Sebastatsi Mkhitar | |
| |
| Другие имена: | Манук |
| На английском: | Sebastatsi Mkhitar |
| На армянском: | Մխիթար Սեբաստացի |
| Дата рождения: | 07.02.1676 |
| Место рождения: | Себастия |
| Дата смерти: | 27.04.1749 |
| Место смерти: | Италия |
| Краткая информация: Богослов, просветитель, церковный деятель | |
Содержание
Биография
Родился 7 февраля 1676 г. в городе Себастия.
Настоящее имя его Манук; впоследствии, после принятия священного сана, он был наречен Мхитаром.
Начальное образование Себастаци получил в местной школе при монастыре Св. Ншана, где в 15-летнем возрасте получил сан саркавага (дьякона).
С ученических лет он проявлял большую любознательность, способность к логическому аналитическому мышлению, обладал острым ищущим умом - качества, которые привлекли внимание представителей Эчмиадзинского католикоса архиепископа Микаэла и побудили его привезти юношу в Эчмиадзин. Здесь, однако, с ним обошлись жестоко: вместо того, чтобы обучать наукам, отдали в слуги. Разочарованный отношением священнослужителей, подавленный окружающей гнетущей атмосферой, Мхитар бежал в Севанский монастырь, думая там в тиши посвятить себя литературной работе и не предполагая, что севанская среда немногим отличалась от эчмиадзинской. Покинув и это пристанище, он возвратился на родину.
Преодолев много трудностей и лишений, Себастаци прибыл в Алеппо. Здесь он сблизился с католическими священниками, которые советовали ему стать католическим проповедником среди армян, однако он стремится в Рим. Взяв у этих священников необходимые рекомендации. Он прибыл в Константинополь, намереваясь отправиться отсюда в Италию. Однако, добравшись до Кипра, Себастаци тяжело заболел и после выздоровления вернулся в Себастию, в монастырь св. Ншана, и здесь в 1696 г. был возведен в сан священника.
Затем вновь путешествия, трудности, нужда, неудача в Константинополе, учительство в Кармирском монастыре в окресностях города Карин. И, наконец, в 1700 г. в Константинополе он нашел поддержку латинских священников и 8 сентября 1701 г. основал конгрегацию, состоявшую из 10 членов. Так сбылась его долголетняя мечта.
Целью монашеской конгрегации мхитаристов было поднятие культурного уровня армянского народа и сохранение памятников древней армянской письменности (с 1703 в Морее, с 1717 на о. Св. Лазаря близ Венеции). [1]
Они издавали труды древнеармянских писателей, исследования по армяноведению, словари, переводили литературные памятники древнегреческой и римской литературы на древнеармянский язык. Деятельность Мхитара в основном служила укреплению влияния Ватикана на Ближнем Востоке; наносит большой вред социальной и национально-освободительной борьбе зарубежных армян.
В организации состояли поэты: Мхитар Себастаци – основатель Конгрегации, (17 в.), представитель классицистического направления Арсен Багратуни (18 в.), романтик Гевонд Алишан (19 в.), впервые написавший цикл стихотворений Песни Наапета на новоармянском языке и другие.
Себастаци тяжело заболел и умер в возрасте 73 лет 27 апреля 1749 г.
Сочинения
Автор грамматик древнего (грабара) и современного (ашхарабара) армянского языка, толкового (трёхтомного) словаря армянского языка. Основоположник издания научных словарей.
- Введение в грамматику ашхарабара армянского языка, Венеция, 1727 (на арм.языке)
- Грамматика языка Грабар армянского народа, Венеция, 1730 (на арм.языке)
- Словарь армянского языка, т. I, Венеция, 1749 (на арм.языке)
Разное
- В начале октября 2010 г. создан образовательный комплекс имени М. Себастаци Минобразования и науки РА. Это единственное в Закавказском регионе учебное заведение, имеющее в своем составе 38 интерактивных классов. Все классы используются c 9 часов утра до 5 вечера учащимися комплекса, а после 5 часов - для переподготовки учителей со всей республики.
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.263, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Агаян Э. История армянского языкознания, т. I, Ереван, 1958 (на арм.языке)
- Агонц Ст. История жизни и деятельности господина Мхитара Себастаци, Венеция, 1810 (на арм.языке)
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977.
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
- Джаукян Г., История грамматики Грабара, Ереван. 1974 (на арм.языке)Ер.: 1982.
- Памятные записки двухсотлетнего юбилея Мхитаристской конгрегации», Венеция, 1901 (на арм.языке)
- Торосян Ов. Житие Мхитара Себастаци, Венеция, 1901 (на арм.языке)
- Энциклопедия Кругосвет
- Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник)
- Личности
- Армянская история
Сноски
- ↑ Позже часть организации обосновалась в Вене, где также продолжает существовать.
