Максудян Месроп — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (Замена текста — «| флаг чистовик = 1» на «| флаг чистовик = 7»)
 
(не показана 31 промежуточная версия 10 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=3045|dcreate=29.05.2006|dmodify=29.05.2006 10:24:34}}
+
 
  
 
{{Персона
 
{{Персона
| ФИО-01          = Максудян Месроп  
+
| name-ru-main  =Максудян Месроп
| ФИО-02           =  
+
| name-ru-01    =
| ФИО-03           =  
+
| name-ru-02   =  
| портрет          =  
+
| name-ru-03   =
| дата рождения    =  
+
| name-lat    =
| место рождения  =  
+
| name-en      =   
| дата смерти      =  
+
| name-am          =
| место смерти     =
+
| name-fr            = 
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =  
 +
| портрет          = Максудян Месроп 1.png
 +
| дата рождения    = 14.04.1876
 +
| место рождения  = Акн, Турция
 +
| дата смерти      = 11.02.1918
 +
| место смерти         = Эчмиадзин, Армения
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Архимандрит
 
| тэг01 =  
 
| тэг01 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг02 =  
Строка 16: Строка 29:
 
| тэг05 =  
 
| тэг05 =  
 
| тэг06 =  
 
| тэг06 =  
| тэг07 =
+
}}{{Медали}}
| тэг08 =
+
=Биография=
| тэг09 =  
+
Родился 01(14) апреля 1876 в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении.  
| тэг10 =  
 
}}
 
[[Изображение:Месроп Максудян.jpg|150px|thumb|right]]
 
 
 
Архимандрит Месроп Максудян - (1876-1918)- ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик.
 
  
=Биография=
+
Начальное образование получил в Константинополе.
Родился 01(14) апреля 1876 г. в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении.  
 
  
Начальное образование получил в Константинополе, затем учился в Эчмиадзинской [[духовной семинарии Геворгян]], изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя [[Аветика Гукасяна]] и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе.  
+
Затем учился в Эчмиадзинской [[Духовная семинария Геворкян|духовной семинарии Геворгян]], изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя [[Аветика Гукасяна]] и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе.  
  
==Деятельность==
+
С лета 1902 - Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи.
  
С лета 1902 г. Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи.
+
Сан архимандрита получил 24 октября 1903.  
  
Сан архимандрита получил 24 октября 1903 г. В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях.  
+
В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях.  
  
С 30 октября 1903 г. по 14 декабря 1905 г. Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе.  
+
С 30 октября 1903 - 14 декабря 1905 Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе.  
  
В 1906 г. он был назначен игуменом [[монастыря св. апостола Товма Агулиса]], где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в [[журнале "Арарат"]].  
+
В 1906 - он был назначен игуменом [[монастыря св. апостола Товма Агулиса]], где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в [[журнале "Арарат"]].  
  
1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян.
+
1 сентября 1912 - М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян.
  
 +
В 1915 - по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева.
  
Архимандрит Месроп Максудян скончался внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине.
+
В 1917 - снова приглашен в семинарию Геворгян.
 +
   
 +
Умер 11 февраля 1918 в Эчмиадзине.
  
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
Строка 50: Строка 60:
 
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах [["Анаит"]], [["Арарат"]], [["Лума"]], [["Тараз"]].  
 
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах [["Анаит"]], [["Арарат"]], [["Лума"]], [["Тараз"]].  
  
В 1905 г. издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники".  
+
В 1905 - издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники".  
  
В 1914 г. - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета".
+
В 1914 - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета".
  
В 1915 г. - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов.
+
В 1915 - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов.
  
В 1916 г. - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара".  
+
В 1916 - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара".  
  
 
Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей.  
 
Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей.  
  
Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.  
+
Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
  
=Библиографические ссылки=
+
=Библиография=
*http://armenica.info/church/deyat/27.htm
 
 
*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна)  Ер., 2005
 
*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна)  Ер., 2005
 +
* [http://armenica.info/church/deyat/27.htm Деятели Армянской церкви]
 +
* [http://armenian-church.narod.ru/simple.html Знаменитые деятели ААЦ]
 +
*[http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/27.html 1700 лет христианства в Армении]
 +
 +
==Архивы==
 
*Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933
 
*Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933
 
+
[[Категория:Арменоведы]]
Максудян Месроп
+
[[Категория:Архимандриты]]
 
+
[[Категория:Искусствоведы]]
 
+
[[Категория:Переводчики]]
 
+
[[Категория:Поэты]]
МАКСУДЯН Месроп (1876—1917), языковед, искусствовед, преподаватель Эчмиадзинской дух: семинарии.
+
[[Категория:Филологи]]
Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933
 
 
 
 
 
Месроп Максудян
 
(1876-1918)
 
http://armenica.info/church/deyat/27.htm
 
 
 
Ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик, архимандрит Месроп Максудян родился 1 (14) апреля 1876 г. в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении. Начальное образование получил в Константинополе, затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе. По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке. С лета 1902 г. Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи. Сан архимандрита получил 24 октября 1903 г. В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях. С 30 октября 1903 г. по 14 декабря 1905 г. Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе. В 1906 г. он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат". 1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян. 
 
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз". В 1905 г. издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники"; в 1914 г. - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета"; в 1915 г. - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов; в 1916 г. - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара". Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей. Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
 
Архимандрит Месроп Максудян скончался преждевременно и внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине.
 
 
 
 
 
http://armenica.info/church/deyat/27.htm
 
 
 
Ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик, архимандрит Месроп Максудян родился 1 (14) апреля 1876 г. в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении. Начальное образование получил в Константинополе, затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе. По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке. С лета 1902 г. Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи. Сан архимандрита получил 24 октября 1903 г. В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях. С 30 октября 1903 г. по 14 декабря 1905 г. Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе. В 1906 г. он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат". 1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян. 
 
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз". В 1905 г. издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники"; в 1914 г. - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета"; в 1915 г. - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов; в 1916 г. - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара". Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей. Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
 
Архимандрит Месроп Максудян скончался преждевременно и внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине.
 

Текущая версия на 17:18, 12 апреля 2014


Дополните информацию о персоне
Максудян Месроп
Максудян Месроп 1.png
Дата рождения: 14.04.1876
Место рождения: Акн, Турция
Дата смерти: 11.02.1918
Место смерти: Эчмиадзин, Армения
Краткая информация:
Архимандрит

Биография

Родился 01(14) апреля 1876 в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении.

Начальное образование получил в Константинополе.

Затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе.

С лета 1902 - Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи.

Сан архимандрита получил 24 октября 1903.

В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях.

С 30 октября 1903 - 14 декабря 1905 Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе.

В 1906 - он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат".

1 сентября 1912 - М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян.

В 1915 - по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева.

В 1917 - снова приглашен в семинарию Геворгян.

Умер 11 февраля 1918 в Эчмиадзине.

Сочинения

По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. (Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке).

На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз".

В 1905 - издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники".

В 1914 - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета".

В 1915 - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов.

В 1916 - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара".

Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей.

Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.

Библиография

Архивы

  • Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933