Максимаджян Саркис — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Sayadov (обсуждение | вклад) |
|||
(не показано 36 промежуточных версий 10 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
{{Персона | {{Персона | ||
− | | name-ru | + | | name-ru-main =Максимаджян Саркис |
− | | name-lat | + | | name-ru-01 = |
− | | name-en | + | | name-ru-02 = |
+ | | name-ru-03 = | ||
+ | | name-lat = | ||
+ | | name-en = | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
− | + | | состояние текста = 7 | |
− | | | + | | состояние поиска = 7 |
− | | | + | | состояние тэгов = 7 |
− | | | + | | состояние ссылок = 7 |
− | | | + | | флаг чистовик = 7 |
− | | | + | | автокартинки = |
| портрет = | | портрет = | ||
| дата рождения = | | дата рождения = | ||
− | | место рождения = | + | | место рождения = Нахичевань-на-Дону |
− | | дата смерти = | + | | дата смерти = 1911 |
− | | место смерти | + | | место смерти = Нахичевань-на-Дону |
+ | | место деятельности = | ||
+ | | краткая информация = Протоиерей, настоятель Федоровской церкви г.Нахичевани-на-Дону, автор ряда работ по истории и культуре армян | ||
| тэг01 = | | тэг01 = | ||
| тэг02 = | | тэг02 = | ||
Строка 22: | Строка 26: | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
− | + | }}{{Медали}} | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | }} | ||
− | |||
=Биография= | =Биография= | ||
− | Окончил Халибовское армянское училище в Феодосии. | + | Окончил [[Халибовское армянское училище]] в Феодосии. |
+ | |||
+ | Священник [[Федоровской церкви]] (протоиерей). | ||
+ | |||
+ | Службу в церкви сочетал с преподавательской работой в [[приходском училище при Федоровской церкви]]. | ||
+ | |||
+ | Умер в 1911 г. в Нахичевани-на-Дону. | ||
+ | |||
+ | ==Сочинения== | ||
+ | Среди его трудов можно назвать следующие: | ||
+ | *Краткая армянская грамматика для народных школ. Феодосия, 1870 | ||
+ | *Букет или Сборник мудрых изречений. Ростов-на-Дону, 1886. Сборник этот был издан почетным потомственным гражданином Нахичевани-на-Дону [[Хлычиев Яков Матвеевич|Яковом Матвеевичем Хлычиевым]] | ||
+ | *Перевод с русского языка на армянский «Руководство к производству следствий к удостоверению действительности браков и рождений, и по случаям упущений и неправильных записей в метрических книгах, составленных на основе законов протоиереем Иоаном Чижевским. Харьков, 1877». Ростов-на-Дону, 1886. | ||
+ | *Но наибольшую популярность ему принесла работа «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви», вышедшая двумя тиражами (первый в 1899, второй – в 1909), которую он посвятил памяти своего безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. | ||
+ | *[[/Краткий очерк вероисповедания армянской церкви|Краткий очерк вероисповедания армянской церкви / Сост. свящ. С. Максимаджиан. - Ростов-на-Дону : Акц. печ., 1909. - 61 с., 1 л. портр.; 23]] | ||
− | + | Обосновывая необходимость написания данной работы, он отмечал, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит многих к ошибочным суждениям о ней. {{Цитата|«Ошибочные мнения таковы: Армянская церковь, как думают, придерживается, будто бы монофизического учения Евтихия; армяне, окрещивая детей, будто бы над ними совершают обряд обрезания и проч. Все эти ни на чем основанные мнения, конечно, произошли от явных и своевременно неразъясненных недоразумений»}}, - пишет он. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, дан хронологический перечень св. апостолов и их преемников, рассмотрена иерархия Армянской церкви, даны семь церковных таинств, указаны праздники и посты Армянской церкви, разъяснены различия между ААЦ и католическим духовенством. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | * | + | ==Разное== |
+ | *Знал несколько языков, в том числе и итальянский. | ||
+ | *Максимаджян имел большую семью – 17 детей, из которых было четыре дочери и остальные сыновья. Имея такую большую семью, трудно было жить в достатке, но он к этому и не стремился. Хорошо зная каждого своего прихожанина, он за совершение различных обрядов никогда не брал денег с бедняков, а, наоборот, стремился помочь каждому, чем мог. | ||
+ | *Лишь на склоне лет о.Саркис обрел более или менее обеспеченную жизнь, когда его старший сын Мартын Сергеевич, став купцом 2-й гильдии, смог купить отцу добротный дом и обеспечить ему достойную старость. | ||
+ | *Наиболее популярная его работа - «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви» посвящена автором памяти безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. Он обосновывал необходимость её написания тем, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит к ошибочным суждениям о ней. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, рассмотрена иерархия Армянской церкви, указаны праздники и посты Армянской церкви и т.д. | ||
+ | *Похоронен на городском Армянском кладбище Нахичевани-на-Дону. | ||
− | + | =Библиография= | |
+ | *Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004 | ||
− | + | ==Архивы== | |
+ | *ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3 [Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года. Церковь во имя св. Феодора (Сурб Теводрос). Составил Протиерей М.Чорчопьянц. 15 декабря 1955. г. Ростов-на-Дону] | ||
− | + | [[Категория:Персоналии Дона]] | |
− | + | [[Категория:Педагоги]] | |
− | + | [[Категория:Протоиереи]] | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− |
Текущая версия на 09:30, 18 января 2023
Дополните информацию о персоне
Максимаджян Саркис | |
Место рождения: | Нахичевань-на-Дону |
Дата смерти: | 1911 |
Место смерти: | Нахичевань-на-Дону |
Краткая информация: Протоиерей, настоятель Федоровской церкви г.Нахичевани-на-Дону, автор ряда работ по истории и культуре армян |
Содержание
Биография
Окончил Халибовское армянское училище в Феодосии.
Священник Федоровской церкви (протоиерей).
Службу в церкви сочетал с преподавательской работой в приходском училище при Федоровской церкви.
Умер в 1911 г. в Нахичевани-на-Дону.
Сочинения
Среди его трудов можно назвать следующие:
- Краткая армянская грамматика для народных школ. Феодосия, 1870
- Букет или Сборник мудрых изречений. Ростов-на-Дону, 1886. Сборник этот был издан почетным потомственным гражданином Нахичевани-на-Дону Яковом Матвеевичем Хлычиевым
- Перевод с русского языка на армянский «Руководство к производству следствий к удостоверению действительности браков и рождений, и по случаям упущений и неправильных записей в метрических книгах, составленных на основе законов протоиереем Иоаном Чижевским. Харьков, 1877». Ростов-на-Дону, 1886.
- Но наибольшую популярность ему принесла работа «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви», вышедшая двумя тиражами (первый в 1899, второй – в 1909), которую он посвятил памяти своего безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса.
- Краткий очерк вероисповедания армянской церкви / Сост. свящ. С. Максимаджиан. - Ростов-на-Дону : Акц. печ., 1909. - 61 с., 1 л. портр.; 23
Обосновывая необходимость написания данной работы, он отмечал, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит многих к ошибочным суждениям о ней.
![]() |
«Ошибочные мнения таковы: Армянская церковь, как думают, придерживается, будто бы монофизического учения Евтихия; армяне, окрещивая детей, будто бы над ними совершают обряд обрезания и проч. Все эти ни на чем основанные мнения, конечно, произошли от явных и своевременно неразъясненных недоразумений» | ![]() |
Разное
- Знал несколько языков, в том числе и итальянский.
- Максимаджян имел большую семью – 17 детей, из которых было четыре дочери и остальные сыновья. Имея такую большую семью, трудно было жить в достатке, но он к этому и не стремился. Хорошо зная каждого своего прихожанина, он за совершение различных обрядов никогда не брал денег с бедняков, а, наоборот, стремился помочь каждому, чем мог.
- Лишь на склоне лет о.Саркис обрел более или менее обеспеченную жизнь, когда его старший сын Мартын Сергеевич, став купцом 2-й гильдии, смог купить отцу добротный дом и обеспечить ему достойную старость.
- Наиболее популярная его работа - «Краткий очерк вероисповедания Армянской церкви» посвящена автором памяти безвременно ушедшего из жизни сына Тадеоса. Он обосновывал необходимость её написания тем, что незнание некоторых законов Армянской церкви приводит к ошибочным суждениям о ней. Содержание работы составляют главы, посвященные Тайнам Пресвятой Троицы, символам Армянской церкви, ее происхождению, рассмотрена иерархия Армянской церкви, указаны праздники и посты Армянской церкви и т.д.
- Похоронен на городском Армянском кладбище Нахичевани-на-Дону.
Библиография
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
Архивы
- ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3 [Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года. Церковь во имя св. Феодора (Сурб Теводрос). Составил Протиерей М.Чорчопьянц. 15 декабря 1955. г. Ростов-на-Дону]