Арпиарян Арпиар — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Изображения) |
||
| (не показано 6 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
| флаг чистовик = 7 | | флаг чистовик = 7 | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| − | | портрет = | + | | портрет = Арпиар Арпиарян33.jpg |
| − | | дата рождения = 1851 | + | | дата рождения = 21.12.1851 |
| место рождения = Константинополь | | место рождения = Константинополь | ||
| − | | дата смерти = 1908 | + | | дата смерти = 12.02.1908 |
| место смерти = Каир | | место смерти = Каир | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
| − | + | }} | |
=Биография= | =Биография= | ||
| − | + | Родился на борту корабля, пришедшего в Константинополь из анатолийского Самсуна. | |
| − | + | Учился в армянской школе в Ортакёе, пригороде столицы, где поселилась его семья. | |
| − | В | + | В 1867 г. отправился в Венецию, в армянский католический монастырь Святого Лазаря, где изучал армянский язык и историю. Среди его учителей был и прославленный монах-энциклопедист [[Алишан Гевонд|Гевонд Алишан]]. После завершения обучения Арпиар вернулся в Константинополь, где ему была предложена должность секретаря в Армянской патриархии и где он проработал некоторое время в качестве бухгалтера, но затем обратился к журналистике. |
| − | + | С 1877 г. печатался в газете «Мшак» (Тифлис, Российская империя), где публиковал статьи о жизни, культуре и политическом движении западных армян в Османской империи. В 1884 г. в Константинополе им была основана газета «Аревелк», выходившая на армянском языке (её издание продолжалось до 1915 года); в том же году он побывал в Тифлисе, где был принят как известный армянский писатель и деятель. В это же время он стал редактором литературной газеты «Масис». | |
| − | В | + | В 1889 г. Арпиарян вступил в социал-демократическую партию Гнчак, в 1890 г. участвовал в демонстрации Ким-Капу и за это был арестован, но вскоре вышел на свободу по амнистии. В 1891 г. возглавил газету «Айреник» («Родина»), в которой сотрудничал со многими видными писателями Турецкой Армении. |
| − | + | В 1896 г. из-за преследований со стороны правительства и под влиянием массовых убийств армян был вынужден покинуть Османскую империю и переехал в Великобританию; в Лондоне основал армяноязычную газету «Нор-Кянк» (рус. «Новая жизнь»). В 1901—1902 гг. предпринял путешествие в Париж и Венецию, где также занимался публицистической деятельностью. В Венеции им была написана новелла «Гармир Замуц». В 1905 г. Арпиарян переехал в Каир, став редактором сразу двух армяноязычных журналов - «Ширак» (Շիրակ) и «Лусабер» (Լուսաբեր). | |
| + | |||
| + | Был убит в 1908 г. в Каире наёмниками его политических противников. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| Строка 47: | Строка 49: | ||
В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя. | В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя. | ||
| + | |||
| + | * Կարմիր ժամուց, Կ. Պոլիս, ա. թ., 45 էջ։ | ||
| + | * Կեանքի պատկերներ, Կ. Պոլիս, 1885, 144 էջ։ | ||
| + | * Ապուշը (Կեանքի պատկերներ), Կ. Պոլիս, 1886, 108 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Վառնա, 1909, 104 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, ա. տ., 1920, 92 էջ։ | ||
| + | * Խնդամոլիկ աղջիկը, Կ. Պոլիս, 1928, 74 էջ։ | ||
| + | * Պատմուածքներ եւ վիպակներ, Փարիզ, 1931, 248 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1937, 96 էջ։ | ||
| + | * Պատմութիւն ԺԹ. դարու Թուրքիո հայոց գրականութեան, Գահիրէ, 1943, 232 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Գահիրէ, 1950, 96 էջ։ | ||
| + | * Հատընտիր, Պէյրութ, 1950, 420 էջ։ | ||
| + | * Ընտիր երկեր, Երևան, 1951, 336 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1956, 88 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Վենետիկ, 1956, 88 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1966, 92 էջ։ | ||
| + | * Ամբողջական երկեր, Երուսաղէմ, 1972, 256 էջ։ | ||
| + | * Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1979, 92 էջ։ | ||
| + | * Ժամանակակից պատմութեան էջեր, Պոսթըն, 1979, 416 էջ։ | ||
| + | * Երկեր. Պատմվածքներ, Կյանքի պատկերներ, Մինչև ե՞րբ, Ոսկի ապրանջան, Կարմիր ժամուց, Գրականագիտական հոդվածներ, Երևան, 1987, 524 էջ։ | ||
| + | * Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 1988, 109 էջ։ | ||
| + | * Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 2011, 109 էջ։ | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
| − | *Арпиарян бичевал все косное, консервативное в армянском быту, в частности вскрывал гниль в жизни армянских эфенди. | + | *В своих художественных произведениях придерживался традиций реализма и способствовал развитию армянской реалистической литературы. Большую часть его творческого наследия составляют рассказы. *Арпиарян бичевал все косное, консервативное в армянском быту, в частности вскрывал гниль в жизни армянских эфенди. В раннем произведении «Датапартял» Арпиарян, описывая жизнь женщины, протестует против мещанства, религиозного фанатизма и т. д. В ряде статей разоблачил лицемерие европейской дипломатии в отношении Армянского вопроса. |
| − | + | *Его последние слова были: «Хай эм!» (Я - армянин!). | |
| − | + | *Вскоре после убийства Арпиаряна, в 1909 г., новый редактор перевёл журнал «Ширак» в Константинополь, где к власти пришли младотурки. | |
| + | ==Изображения== | ||
| + | <gallery> | ||
| + | Файл:Арпиарян Арпиар35.png | ||
| + | Файл:Arpiar Arpiarian.jpg|1908 | ||
| + | Файл:Арпиарян Арпиар33.jpg|Могила А. Арпиаряня на Каирском армянском кладбище | ||
| + | </gallery> | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| − | * | + | *[https://www.armmuseum.ru/news-blog/arpiar-arpiarian-and-russian-literature Арпиар Арпиарян и реалистическая литература: как русская классика повлияла на культуру Западной Армении] |
| − | |||
| − | |||
*Папазян В., История армянской словесности, 1911 | *Папазян В., История армянской словесности, 1911 | ||
| + | *[http://uftf.am/%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0/%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-xix-xx/%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-xix-xx-%D0%B2%D0%B2-%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B8%D0%B0%D1%80-%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B8/ Арпиар Арпиарян] | ||
*[http://www.feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-6973.htm?cmd=0&istext=1 Литературная энциклопедия] | *[http://www.feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-6973.htm?cmd=0&istext=1 Литературная энциклопедия] | ||
*[http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm Энциклопедия Кругосвет] | *[http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm Энциклопедия Кругосвет] | ||
Текущая версия на 19:52, 27 ноября 2025
Содержание
Биография
Родился на борту корабля, пришедшего в Константинополь из анатолийского Самсуна.
Учился в армянской школе в Ортакёе, пригороде столицы, где поселилась его семья.
В 1867 г. отправился в Венецию, в армянский католический монастырь Святого Лазаря, где изучал армянский язык и историю. Среди его учителей был и прославленный монах-энциклопедист Гевонд Алишан. После завершения обучения Арпиар вернулся в Константинополь, где ему была предложена должность секретаря в Армянской патриархии и где он проработал некоторое время в качестве бухгалтера, но затем обратился к журналистике.
С 1877 г. печатался в газете «Мшак» (Тифлис, Российская империя), где публиковал статьи о жизни, культуре и политическом движении западных армян в Османской империи. В 1884 г. в Константинополе им была основана газета «Аревелк», выходившая на армянском языке (её издание продолжалось до 1915 года); в том же году он побывал в Тифлисе, где был принят как известный армянский писатель и деятель. В это же время он стал редактором литературной газеты «Масис».
В 1889 г. Арпиарян вступил в социал-демократическую партию Гнчак, в 1890 г. участвовал в демонстрации Ким-Капу и за это был арестован, но вскоре вышел на свободу по амнистии. В 1891 г. возглавил газету «Айреник» («Родина»), в которой сотрудничал со многими видными писателями Турецкой Армении.
В 1896 г. из-за преследований со стороны правительства и под влиянием массовых убийств армян был вынужден покинуть Османскую империю и переехал в Великобританию; в Лондоне основал армяноязычную газету «Нор-Кянк» (рус. «Новая жизнь»). В 1901—1902 гг. предпринял путешествие в Париж и Венецию, где также занимался публицистической деятельностью. В Венеции им была написана новелла «Гармир Замуц». В 1905 г. Арпиарян переехал в Каир, став редактором сразу двух армяноязычных журналов - «Ширак» (Շիրակ) и «Лусабер» (Լուսաբեր).
Был убит в 1908 г. в Каире наёмниками его политических противников.
Сочинения
Опубликовал сборник новелл «Картины жизни» (1885) и рассказы.
Арпиарян приветствовал русскую революцию 1905—1907гг.
В повести «Золотой браслет» призывал к свержению капиталистического строя.
- Կարմիր ժամուց, Կ. Պոլիս, ա. թ., 45 էջ։
- Կեանքի պատկերներ, Կ. Պոլիս, 1885, 144 էջ։
- Ապուշը (Կեանքի պատկերներ), Կ. Պոլիս, 1886, 108 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Վառնա, 1909, 104 էջ։
- Կարմիր ժամուց, ա. տ., 1920, 92 էջ։
- Խնդամոլիկ աղջիկը, Կ. Պոլիս, 1928, 74 էջ։
- Պատմուածքներ եւ վիպակներ, Փարիզ, 1931, 248 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1937, 96 էջ։
- Պատմութիւն ԺԹ. դարու Թուրքիո հայոց գրականութեան, Գահիրէ, 1943, 232 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Գահիրէ, 1950, 96 էջ։
- Հատընտիր, Պէյրութ, 1950, 420 էջ։
- Ընտիր երկեր, Երևան, 1951, 336 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1956, 88 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Վենետիկ, 1956, 88 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1966, 92 էջ։
- Ամբողջական երկեր, Երուսաղէմ, 1972, 256 էջ։
- Կարմիր ժամուց, Պէյրութ, 1979, 92 էջ։
- Ժամանակակից պատմութեան էջեր, Պոսթըն, 1979, 416 էջ։
- Երկեր. Պատմվածքներ, Կյանքի պատկերներ, Մինչև ե՞րբ, Ոսկի ապրանջան, Կարմիր ժամուց, Գրականագիտական հոդվածներ, Երևան, 1987, 524 էջ։
- Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 1988, 109 էջ։
- Ոսկի ապրանջան, Պէյրութ, 2011, 109 էջ։
Разное
- В своих художественных произведениях придерживался традиций реализма и способствовал развитию армянской реалистической литературы. Большую часть его творческого наследия составляют рассказы. *Арпиарян бичевал все косное, консервативное в армянском быту, в частности вскрывал гниль в жизни армянских эфенди. В раннем произведении «Датапартял» Арпиарян, описывая жизнь женщины, протестует против мещанства, религиозного фанатизма и т. д. В ряде статей разоблачил лицемерие европейской дипломатии в отношении Армянского вопроса.
- Его последние слова были: «Хай эм!» (Я - армянин!).
- Вскоре после убийства Арпиаряна, в 1909 г., новый редактор перевёл журнал «Ширак» в Константинополь, где к власти пришли младотурки.
Изображения
Библиография
- Арпиар Арпиарян и реалистическая литература: как русская классика повлияла на культуру Западной Армении
- Папазян В., История армянской словесности, 1911
- Арпиар Арпиарян
- Литературная энциклопедия
- Энциклопедия Кругосвет
- [1]
- [2]
- [3]