Галемкерян Заруи Ашотовна — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Myavruyan (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «{{Медали}}» на «») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
| флаг чистовик = 7 | | флаг чистовик = 7 | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| − | | портрет = | + | | портрет = Галемкерян Заруи.JPG |
| дата рождения =18.07.1874 | | дата рождения =18.07.1874 | ||
| место рождения =Константинополь | | место рождения =Константинополь | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
| − | + | }} | |
=Биография= | =Биография= | ||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
В возрасте семи лет Заруи поступила в школу Ага Тайи, а затем продолжила образование в Арамейском колледже в Константинополе, что сыграло решающую роль в ее развитии. Там она начала проявлять определенный интерес к литературе и написала свои первые короткие стихи. | В возрасте семи лет Заруи поступила в школу Ага Тайи, а затем продолжила образование в Арамейском колледже в Константинополе, что сыграло решающую роль в ее развитии. Там она начала проявлять определенный интерес к литературе и написала свои первые короткие стихи. | ||
| − | В начале 1890-х годов Заруи публиковала свои стихи в ряде газет, в том числе в «Манзуме Эткиар» и «Визандион» под псевдонимом Эвтерпа<ref>муза стихов и музыки в греческой мифологии</ref>. Между 1892 и 1894 годами она издала три сборника стихов: «Песнь Эвтерпы», «Шепот» и «Пробуждение». | + | В начале 1890-х годов Заруи публиковала свои стихи в ряде газет, в том числе в «Манзуме Эткиар» и «Визандион» под псевдонимом Эвтерпа<ref>муза стихов и музыки в греческой мифологии</ref>. Между 1892 и 1894 годами она издала три сборника стихов: «Песнь Эвтерпы», «Шепот» и «Пробуждение». Основными темами ее стихов того времени были любовь, трагедия людей и социальная несправедливость. |
| − | |||
| − | Основными темами ее стихов того времени были любовь, трагедия людей и социальная несправедливость | ||
В начале 20 века в Константинополе появились женские отделы в различных журналах и женских журналах, которые предоставили женщинам-писательницам новую и независимую платформу для свободного выражения своих идей. Начинающие армянские писательницы стали активно говорить о феминизме, правах женщин и требовали независимости. Наряду с писателями Айкануш Марк и Анаис, Заруи была одним из самых активных женских голосов. Она открыла первый женский раздел в одной из самых популярных ежедневных газет, став первой женщиной в Константинополе, сделавшей это. | В начале 20 века в Константинополе появились женские отделы в различных журналах и женских журналах, которые предоставили женщинам-писательницам новую и независимую платформу для свободного выражения своих идей. Начинающие армянские писательницы стали активно говорить о феминизме, правах женщин и требовали независимости. Наряду с писателями Айкануш Марк и Анаис, Заруи была одним из самых активных женских голосов. Она открыла первый женский раздел в одной из самых популярных ежедневных газет, став первой женщиной в Константинополе, сделавшей это. | ||
| − | В начале 1900-х годов Заруи продолжала писать и регулярно публиковалась в ряде журналов, в том числе в «Ардемисе», первом армянском женском периодическом издании. В ее произведениях исследуется роль армянских женщин в обществе и в семье, материнство и история армянских женщин | + | В начале 1900-х годов Заруи продолжала писать и регулярно публиковалась в ряде журналов, в том числе в «Ардемисе», первом армянском женском периодическом издании. В ее произведениях исследуется роль армянских женщин в обществе и в семье, материнство и история армянских женщин. |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | Когда начался Геноцид армян, Заруи вместе с семьей осталась в Константинополе, несмотря на все угрозы турецкого правительства. Поскольку она дружила со многими армянскими интеллектуалами, Заруи постоянно находилась под наблюдением турецкой полиции. | |
| − | + | Как патриот, она посвятила себя своему народу, в 1919 году она стала заведующей филиалом больницы Армянского Красного Креста в Шишли и начала заботиться о детях-сиротах, потерявших свои семьи во время Геноцида армян. Посвятив себя гуманитарной деятельности, Заруи испытала на себе ужасную реальность массовых убийств и сделала все, чтобы дать утешение и любовь многим сиротам. | |
| − | Заруи | + | В 1919 году была создана Ассоциация армянских женщин (Лига), целью которой было пробудить сознание армянских женщин к их гражданским, политическим и образовательным правам. Заруи, одна из основателей, вскоре начала вносить свой вклад в выходящий раз в две недели журнал ассоциации «Ай Гин» и писала статьи о феминизме и проблемах армянских женщин в обществе и призывала женщин действовать и помогать возрождению нации. |
| + | ==Жизнь и деятельность в США== | ||
| + | В начале 1920-х годов Заруи вместе с семьей переехала в США. Находясь в Нью-Йорке, Заруи начала участвовать в жизни американо-армянской общины и посвятила себя популяризации армянской культуры. В конце 1920-х годов Заруи стала первой женщиной-членом правления Всеобщего армянского благотворительного союза (АВБС), а позже возглавила нью-йоркское отделение организации. В те годы Заруи возглавлял также Константинопольский Армянский Союз. | ||
| − | + | Помимо этой деятельности, Галемкерян путешествовала по США, читала лекции об армянских писательницах Константинополя, говорила о роли армянских женщин в обществе и представила свои исследования о писательницах Србуи Дюссап и [[Раффи]]. Время от времени Заруи писала статьи для американо-армянских периодических изданий «Пайкар», «Айастани Кочнак», «Лрабер». | |
| − | + | Заруи была любимым членом армяно-американской общины. В 1943 году АВБС организовал специальное мероприятие, посвященное 50-летию ее литературной карьеры и деятельности. | |
| − | + | За время жизни в США Заруи опубликовала три книги – «Книгу моего внука» в 1936 г., отчет о своем путешествии из Константинополя в Нью-Йорк, «С жизненного пути» в 1952 г., воспоминания о своей жизни и несколько коротких рассказы и «Дни и портреты», 1965 г., мемуары, посвященные писателям Даниэлю Варужану, Аветику Исаакяну, Аршагу Чопаняну, художнику Паносу Терлемезяну. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | За время жизни в США Заруи опубликовала три книги – «Книгу моего внука» в 1936 г., отчет о своем путешествии из Константинополя в Нью-Йорк, «С жизненного пути» в 1952 г., воспоминания о своей жизни и несколько коротких рассказы и «Дни и портреты», 1965 г., мемуары, посвященные писателям Даниэлю Варужану, Аветику Исаакяну, Аршагу Чопаняну, художнику Паносу Терлемезяну | ||
Заруи никогда не ездила в Армению. Однако она всегда приветствовала социализм и была хорошо известна в литературных кругах Советской Армении. Заруи считала, что принадлежность к Советскому Союзу имеет решающее значение для возрождения и развития Армении, и подчеркивала его важность в некоторых своих статьях. В 1965 году государственное издательство Советской Армении «Айпетрат» выпустило книгу, посвященную жизни и творчеству Заруи. В книгу «Заруи Калемкериан: Избранные произведения» вошли ряд ее стихов, рассказов и некоторые воспоминания. | Заруи никогда не ездила в Армению. Однако она всегда приветствовала социализм и была хорошо известна в литературных кругах Советской Армении. Заруи считала, что принадлежность к Советскому Союзу имеет решающее значение для возрождения и развития Армении, и подчеркивала его важность в некоторых своих статьях. В 1965 году государственное издательство Советской Армении «Айпетрат» выпустило книгу, посвященную жизни и творчеству Заруи. В книгу «Заруи Калемкериан: Избранные произведения» вошли ряд ее стихов, рассказов и некоторые воспоминания. | ||
| − | Заруи | + | Заруи Галемкерян умерла в возрасте 97 лет в Нью-Йорке. |
| − | + | ==Изображения== | |
| − | + | <gallery> | |
| − | + | Файл:Галемкерян Заруи1.JPG|начало 1900-х гг. | |
| − | + | Файл:Галемкерян Заруи2.JPG|C мужем Миграном, 1908 г. | |
| + | Файл:Галемкерян Заруи3.JPG|1960 гг. | ||
| + | </gallery> | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| + | *[https://evnreport.com/raw-unfiltered/from-the-forgotten-pages-of-history-writer-zaruhi-kalemkearian/ From the Forgotten Pages of History: Writer Zaruhi Kalemkearian] | ||
==Архивы== | ==Архивы== | ||
*МЛИ АрмССР, ф. 211, 145 ед. хр., 1930- 1963 | *МЛИ АрмССР, ф. 211, 145 ед. хр., 1930- 1963 | ||
[[Категория:Писательницы]] | [[Категория:Писательницы]] | ||
Текущая версия на 11:39, 12 августа 2025
| Галемкерян Заруи Ашотовна | |
| |
| Другие имена: | Сеферян (в девичестве), "Эвтерпа" (псевд.) |
| Дата рождения: | 18.07.1874 |
| Место рождения: | Константинополь |
| Дата смерти: | 1970 |
| Краткая информация: Писательница | |
Биография
Родилась 18 июля 1874 года в Константинополе в семье Ашота Сеферяна и Берузе Темирджипашан. Дочь богатого купца, она выросла в комфорте на берегу Мраморного моря в районе Кадыкёй в Константинополе.
В возрасте семи лет Заруи поступила в школу Ага Тайи, а затем продолжила образование в Арамейском колледже в Константинополе, что сыграло решающую роль в ее развитии. Там она начала проявлять определенный интерес к литературе и написала свои первые короткие стихи.
В начале 1890-х годов Заруи публиковала свои стихи в ряде газет, в том числе в «Манзуме Эткиар» и «Визандион» под псевдонимом Эвтерпа[1]. Между 1892 и 1894 годами она издала три сборника стихов: «Песнь Эвтерпы», «Шепот» и «Пробуждение». Основными темами ее стихов того времени были любовь, трагедия людей и социальная несправедливость.
В начале 20 века в Константинополе появились женские отделы в различных журналах и женских журналах, которые предоставили женщинам-писательницам новую и независимую платформу для свободного выражения своих идей. Начинающие армянские писательницы стали активно говорить о феминизме, правах женщин и требовали независимости. Наряду с писателями Айкануш Марк и Анаис, Заруи была одним из самых активных женских голосов. Она открыла первый женский раздел в одной из самых популярных ежедневных газет, став первой женщиной в Константинополе, сделавшей это.
В начале 1900-х годов Заруи продолжала писать и регулярно публиковалась в ряде журналов, в том числе в «Ардемисе», первом армянском женском периодическом издании. В ее произведениях исследуется роль армянских женщин в обществе и в семье, материнство и история армянских женщин.
Когда начался Геноцид армян, Заруи вместе с семьей осталась в Константинополе, несмотря на все угрозы турецкого правительства. Поскольку она дружила со многими армянскими интеллектуалами, Заруи постоянно находилась под наблюдением турецкой полиции.
Как патриот, она посвятила себя своему народу, в 1919 году она стала заведующей филиалом больницы Армянского Красного Креста в Шишли и начала заботиться о детях-сиротах, потерявших свои семьи во время Геноцида армян. Посвятив себя гуманитарной деятельности, Заруи испытала на себе ужасную реальность массовых убийств и сделала все, чтобы дать утешение и любовь многим сиротам.
В 1919 году была создана Ассоциация армянских женщин (Лига), целью которой было пробудить сознание армянских женщин к их гражданским, политическим и образовательным правам. Заруи, одна из основателей, вскоре начала вносить свой вклад в выходящий раз в две недели журнал ассоциации «Ай Гин» и писала статьи о феминизме и проблемах армянских женщин в обществе и призывала женщин действовать и помогать возрождению нации.
Жизнь и деятельность в США
В начале 1920-х годов Заруи вместе с семьей переехала в США. Находясь в Нью-Йорке, Заруи начала участвовать в жизни американо-армянской общины и посвятила себя популяризации армянской культуры. В конце 1920-х годов Заруи стала первой женщиной-членом правления Всеобщего армянского благотворительного союза (АВБС), а позже возглавила нью-йоркское отделение организации. В те годы Заруи возглавлял также Константинопольский Армянский Союз.
Помимо этой деятельности, Галемкерян путешествовала по США, читала лекции об армянских писательницах Константинополя, говорила о роли армянских женщин в обществе и представила свои исследования о писательницах Србуи Дюссап и Раффи. Время от времени Заруи писала статьи для американо-армянских периодических изданий «Пайкар», «Айастани Кочнак», «Лрабер».
Заруи была любимым членом армяно-американской общины. В 1943 году АВБС организовал специальное мероприятие, посвященное 50-летию ее литературной карьеры и деятельности.
За время жизни в США Заруи опубликовала три книги – «Книгу моего внука» в 1936 г., отчет о своем путешествии из Константинополя в Нью-Йорк, «С жизненного пути» в 1952 г., воспоминания о своей жизни и несколько коротких рассказы и «Дни и портреты», 1965 г., мемуары, посвященные писателям Даниэлю Варужану, Аветику Исаакяну, Аршагу Чопаняну, художнику Паносу Терлемезяну.
Заруи никогда не ездила в Армению. Однако она всегда приветствовала социализм и была хорошо известна в литературных кругах Советской Армении. Заруи считала, что принадлежность к Советскому Союзу имеет решающее значение для возрождения и развития Армении, и подчеркивала его важность в некоторых своих статьях. В 1965 году государственное издательство Советской Армении «Айпетрат» выпустило книгу, посвященную жизни и творчеству Заруи. В книгу «Заруи Калемкериан: Избранные произведения» вошли ряд ее стихов, рассказов и некоторые воспоминания.
Заруи Галемкерян умерла в возрасте 97 лет в Нью-Йорке.
Изображения
начало 1900-х гг.
C мужем Миграном, 1908 г.
1960 гг.
Библиография
Архивы
- МЛИ АрмССР, ф. 211, 145 ед. хр., 1930- 1963
