Спендовска Рипсима — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Персона | name-ru-main =Спендовска Рипсима | name-ru-01 =Бенедикта Рипсым Спендовская | name-ru-02 =С…») |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| − | | дата рождения = | + | | дата рождения =1630? |
| место рождения = | | место рождения = | ||
| − | | дата смерти = | + | | дата смерти =5 января 1730 |
| − | | место смерти = | + | | место смерти =Львов |
| − | | краткая информация = | + | | краткая информация =Основательница монастыря армянских монахинь в Язловце, со учредительница и настоятельница монастыря во Львове, затем бенедиктинская монахиня армянского обряда |
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 =армянки |
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 =священнослужители |
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| + | Родилась около 1630 г. | ||
| + | |||
| + | В 1670 г. Спендовская вместе с матерью отправилась в паломничество в Иерусалим, где некоторое время гостил ее отец. В Иерусалиме, «у гроба Пресвятой Богородицы», мать определила ее к иноческой жизни. Спендовская дала аналогичный обет в Храме Гроба Господня. | ||
| − | + | После смерти отца, похороненного в Иерусалиме (до 1672) она вернулась с матерью в Язловец. Там она была посвящена к религиозной жизни «по порядку старой церкви»<ref>т.е. до литургической реформы Армянской церкви в Речи Посполитой в католическом духе</ref> первым армяно-католическим архиепископом Львова [[Торосович Николай|Николаем Торосовичем]]. Жила рядом с армянской церковью Богородицы в Язловце в специально для нее построенной квартире, где, согласно летописи армянских монахинь-бенедиктинцев, «терпела открытое гонение из-за искушений». Вскоре к ней присоединились другие монахини. | |
| − | + | После того, как Язловец был захвачен турками в 1672 г., «язловецкие девушки» во главе со Спендовской укрылись в Бродах. Оттуда Спендовская переехала во Львов, где сначала жила уединенно с семьей, а затем — с язловецкими монахинями, «в беспорядке и нищете» в импровизированном монастыре, расположенном в разрушенном доходном доме рядом с на Армянское кладбище. В 1682 г. Спенсовская и Анна Миколайовна - как старшие - были избраны настоятельницами обеих групп монахинь, но в следующем году эту функцию выполняла только Спендовская. В то время монахини колебались в выборе одного из латинских монашеских правил – августинского (доминиканского) или бенедиктинского, но Спендовская вместе с язловецкими монахинями под влиянием епископа [[Нерсесович Деодат|Деодата Нерсесовича]], администратора Армянского архиепископства, выразила готовность принять бенедиктинское правление. | |
| − | + | После получения согласия Рима (1690) вместе с другими монахинями, в присутствии латинской бенедиктинской настоятельницы Львова Елены Элеоноры Казановской, она 26 декабря 1691 г. приняла бенедиктинский сан, получив имя Бенедикта. Таким образом была создана новая религиозная община «Армянские сестры-бенедиктинки», просуществовавшая до 1961 г. После прохождения годичного послушничества, 9 декабря 1692 г., Спендовская приняла бенедиктинское исповедание к армянскому архиепископу [[Унанян Вардан|Вартану Унаняну]] в присутствии многочисленных представителей польского и армянского населения Львова. Поскольку оставшимся армянским монахиням-бенедиктинкам пришлось продолжать свое послушничество, в 1693 г. Спендовская потеряла свое положение настоятельницы. Однако она сохранила свой авторитет среди монахинь; она прожила в ордене бенедиктинцев еще 36 лет. | |
| + | Умерла 5 января 1730 г. в возрасте «около ста лет». | ||
| + | |||
| + | ==Разное== | ||
| + | *Была дочерью Стефана, армянского мэра Язловца. | ||
| + | *Сестрой Спендовской была Варвара Казина, благодетельница монастыря. Другая ее родственница, Елена Фортуната Любич Спендовска (ок. 1669—1751), была настоятельницей армянских монахинь-бенедиктинцев в 1710—1751 гг. | ||
| + | *Похоронена в Армянском соборе Львова «под клиросом у большой двери». | ||
| + | *Портрет Спендовской работы неизвестного художника еще висел на клиросах Армянского собора во Львове в 1853 г. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| + | *[https://www.wiki.ormianie.pl/index.php?title=Rypsyma_Spendowska ormianie] | ||
| + | ==Сноски== | ||
Текущая версия на 03:43, 17 сентября 2024
| Спендовска Рипсима | |
| Другие имена: | Бенедикта Рипсым Спендовская, Спендовская Рипсима, "Бенедикта" (религиозное имя) |
| Латиницей: | Benedykta Rypsyma Spendowska |
| Дата рождения: | 1630? |
| Дата смерти: | 5 января 1730 |
| Место смерти: | Львов |
| Краткая информация: Основательница монастыря армянских монахинь в Язловце, со учредительница и настоятельница монастыря во Львове, затем бенедиктинская монахиня армянского обряда | |
Содержание
Биография
Родилась около 1630 г.
В 1670 г. Спендовская вместе с матерью отправилась в паломничество в Иерусалим, где некоторое время гостил ее отец. В Иерусалиме, «у гроба Пресвятой Богородицы», мать определила ее к иноческой жизни. Спендовская дала аналогичный обет в Храме Гроба Господня.
После смерти отца, похороненного в Иерусалиме (до 1672) она вернулась с матерью в Язловец. Там она была посвящена к религиозной жизни «по порядку старой церкви»[1] первым армяно-католическим архиепископом Львова Николаем Торосовичем. Жила рядом с армянской церковью Богородицы в Язловце в специально для нее построенной квартире, где, согласно летописи армянских монахинь-бенедиктинцев, «терпела открытое гонение из-за искушений». Вскоре к ней присоединились другие монахини.
После того, как Язловец был захвачен турками в 1672 г., «язловецкие девушки» во главе со Спендовской укрылись в Бродах. Оттуда Спендовская переехала во Львов, где сначала жила уединенно с семьей, а затем — с язловецкими монахинями, «в беспорядке и нищете» в импровизированном монастыре, расположенном в разрушенном доходном доме рядом с на Армянское кладбище. В 1682 г. Спенсовская и Анна Миколайовна - как старшие - были избраны настоятельницами обеих групп монахинь, но в следующем году эту функцию выполняла только Спендовская. В то время монахини колебались в выборе одного из латинских монашеских правил – августинского (доминиканского) или бенедиктинского, но Спендовская вместе с язловецкими монахинями под влиянием епископа Деодата Нерсесовича, администратора Армянского архиепископства, выразила готовность принять бенедиктинское правление.
После получения согласия Рима (1690) вместе с другими монахинями, в присутствии латинской бенедиктинской настоятельницы Львова Елены Элеоноры Казановской, она 26 декабря 1691 г. приняла бенедиктинский сан, получив имя Бенедикта. Таким образом была создана новая религиозная община «Армянские сестры-бенедиктинки», просуществовавшая до 1961 г. После прохождения годичного послушничества, 9 декабря 1692 г., Спендовская приняла бенедиктинское исповедание к армянскому архиепископу Вартану Унаняну в присутствии многочисленных представителей польского и армянского населения Львова. Поскольку оставшимся армянским монахиням-бенедиктинкам пришлось продолжать свое послушничество, в 1693 г. Спендовская потеряла свое положение настоятельницы. Однако она сохранила свой авторитет среди монахинь; она прожила в ордене бенедиктинцев еще 36 лет.
Умерла 5 января 1730 г. в возрасте «около ста лет».
Разное
- Была дочерью Стефана, армянского мэра Язловца.
- Сестрой Спендовской была Варвара Казина, благодетельница монастыря. Другая ее родственница, Елена Фортуната Любич Спендовска (ок. 1669—1751), была настоятельницей армянских монахинь-бенедиктинцев в 1710—1751 гг.
- Похоронена в Армянском соборе Львова «под клиросом у большой двери».
- Портрет Спендовской работы неизвестного художника еще висел на клиросах Армянского собора во Львове в 1853 г.
Библиография
Сноски
- ↑ т.е. до литургической реформы Армянской церкви в Речи Посполитой в католическом духе
